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    【炁體源流】|短摘匯宗|和合凝集

    荊十三 2024-01-25 20:46:37

    和合凝集


    微信圖片_20240123105549.png

    (摘自《伍柳仙宗?慧命經(jīng)?集説慧命經(jīng)》)

    風(fēng)者

    ,是助火之烈焰
    ;火者
    ,是化物之能功
    。故如來云:微風(fēng)吹動(dòng)
    ,又云:火化以後收取舍利。風(fēng)火漏盡
    ,并用自然和合凝集,而成大道矣!(米晶子注:風(fēng)者目光
    ,火者真意
    ,心空漏盡
    ,三者成仙之母
    ,乃先天一點(diǎn)真陽(yáng)
    。)

    次第者

    ,如下手時(shí)有和合真種之功,如轉(zhuǎn)手時(shí)有修煉舍利之功
    ,如了手時(shí)有溫養(yǎng)道胎之功
    ,如撒手時(shí)有出胎面壁之功等法是也

    有憑有據(jù)

    ,乃先天意炁之妙用
    ,非世間之有爲(wèi)也

    是中卻有一法

    ,和合凝集決定成就

    殊不知此有爲(wèi),乃定靜之中

    ,妙道之有爲(wèi)也。譬如天地是個(gè)無爲(wèi)
    ,而天地所以生萬(wàn)物者
    ,是個(gè)有爲(wèi)矣。則最上一乘之佛法者亦然
    。而人之心能到無爲(wèi)之時(shí),則內(nèi)裏有一物超然而出
    ,若不以意取之此物
    ,豈不散于外境
    ,即非我所有矣

    元關(guān)內(nèi)之物也。故六祖云:吾有一物

    ,無頭、無尾
    、無名
    、無字
    、無背
    、無面。又傳大師云:有物先天地
    ,無名本寂寥,能爲(wèi)萬(wàn)物主
    ,不逐四時(shí)凋
    。乃先天之物也
    。宰育後天
    ,散則無形影,聚則成舍利


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