屬性:存不忘亡,安不忘危,大圣之至教。救民之瘼,恤民之隱,賢人之用心。所以神農(nóng)鳩集百藥,黃帝纂錄《針經(jīng)》,皆預(yù)備之常道也。且人、瘵多起倉(cāng)猝,不與人期,一朝嬰已,豈遑知救,想諸好事者,可貯藥藏用,以備不虞。所謂起心雖微,所救惟廣。見(jiàn)諸世祿之家,有善養(yǎng)馬者,尚貯馬藥數(shù)十斤,不見(jiàn)養(yǎng)身者有蓄人藥一錙銖,以此之類(lèi),極可愧矣。貴畜而賤身,誠(chéng)可羞矣。傷人乎?不問(wèn)馬,此言安用哉?至如人,或有公私使命,行邁邊隅,地既不毛,藥物焉出?忽逢瘴癘,素不資貯,無(wú)以救療,遂拱手待斃,以致夭歿者,斯為自致,豈是枉橫,何者?既不能深心以自衛(wèi),一朝至此,何嘆惜之晚哉?故置藥藏法,以防危殆云爾。
石藥、灰土藥、水藥、根藥、莖藥、葉藥、花藥、皮藥、子藥、五谷、五果、五菜、諸獸齒牙、骨、角、蹄、甲、皮毛、尿屎等藥,酥髓、乳酪、醍醐、石蜜、砂糖、飴糖、酒、醋、膠、曲、豉等藥。
上件藥根據(jù)時(shí)收采以貯藏之,蟲(chóng)豸之藥不收采也。
稱、斗、升、合、鐵臼、木臼、絹羅、紗羅、馬尾羅、刀砧、玉槌、瓷缽、大小銅銚、鐺、釜、銅鐵匙等。
上合藥所須極當(dāng)預(yù)貯。
凡藥皆不欲數(shù)數(shù)曬曝,多見(jiàn)風(fēng)日,氣力即薄歇,宜熟知之。諸藥未即用者,俟天大晴時(shí),于烈日中曝,令大干,以新瓦器貯之,泥頭密封,須用開(kāi)取,即急封之,勿令中風(fēng)濕之氣,雖經(jīng)年亦如新也。其丸散以瓷器貯,密蠟封之,勿令泄氣,則三十年不壞。諸杏仁及子等藥,瓦器貯之,則鼠不能得之也。凡貯藥法,皆須去地三四尺,則土濕之氣不中也。
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