內(nèi)徑:肘后備急方卷四-治虛損羸瘦不堪勞動方第三十三

屬性：治人素有勞根，苦作便發(fā)，則身百節(jié)皮膚，無處不疼痛，或熱筋急方。

取白柘，東南行根一尺，刮去上皮，取中間皮以燒屑，亦可細切搗之。以酒服三方寸匕，濃覆取汗，日三服，無酒以漿服之。白柘是柘之無刺者也。

治卒連時不得眠方。

暮以新布火炙以熨目，并蒸大豆，更番囊貯枕，枕冷復更易熱，終夜常枕熱豆，即立愈也。

此二條本在雜治中，并皆虛勞，患此疾，雖非乃急不即治。亦漸瘵人，后方勞救，為力數(shù)倍，今故略載諸法。

凡男女因積勞虛損，或大病后不復，常若四體沉滯，骨肉疼酸。吸吸少氣，行動喘，或小腹拘急，腰背強痛，心中虛悸，咽干唇燥，面體少色，或飲食無味，陰陽廢弱，悲憂慘戚，多臥少起。久者積年，輕者才百日，漸至瘦削，五臟氣竭，則難可復振，治之湯方。

甘草二兩，桂三兩，芍藥四兩，生姜五兩，無者亦可用干姜，大棗二七枚，以水九升，煮取三升，去滓。納飴八兩，分三服，間日復作。一劑復可，將諸丸散耳，黃加二兩，人參二兩，為佳。若患痰滿，及溏泄，可除飴耳，姚同。

又方，烏雌雞一頭，治如食法，以生地黃一斤，切，飴糖二升，納腹內(nèi)，急縛，銅器貯甑中，蒸五升米久，須臾，取出食肉，飲汁，勿啖鹽，三月三度作之，姚云神良，并止盜汗。

又方，甘草一兩，白術(shù)四兩，麥門冬四兩，牡蠣二兩，大棗二十枚，膠三兩，水八升，煮取二升，再服。

又方，黃，枸杞根，白皮，生姜三兩，甘草，麥門冬，桂各二兩，生米三合，水九升，煮取三升，分四服。

又方，羊腎一枚，切，術(shù)一升，以水一斗，煮取九升。服一升，日二三服，一日盡，冬月分二日服，日可再服。

又有建中腎瀝湯法諸丸方。

干地黃四兩，茯苓，薯蕷，桂，牡丹，山茱萸各二兩，附子，澤瀉一兩，搗蜜丸，如梧子，服七丸，日三，加至十丸。

此是張仲景八味腎氣丸方，療虛勞不足，大傷飲水，腰痛，小腹急，小便不利，又云長服，即去附子，加五味子，治大風冷。

又方，苦參，黃連，菖蒲，車前子，忍冬，枸杞子各一升，搗蜜丸，如梧子大，服十丸，日三服。

有腎氣大丸法諸散方。

術(shù)一斤，桂半斤，干地黃，澤瀉，茯苓各四兩，搗，篩，飲服方寸匕，日三兩服，佳。

又方，生地黃二斤，面一斤，搗，炒，干，篩，酒服方寸匕，日三服。

附方枸杞子酒主補虛，長肌肉，益顏色，肥健人，能去勞熱，用生枸杞子五升，好酒二斗。

研，搦，勻碎，浸七日，漉去滓，飲之。初以三合為始，后即任意飲之，《外臺秘要》同。

《食療》，補虛勞，治肺勞，止渴，去熱風。

用天門冬去皮心，入蜜煮之，食后服之，若曝干入蜜丸尤佳，亦用洗面甚佳。

又方，雀卵白，和天雄末，菟絲子末，為丸，空心酒下五丸，主男子陰痿不起，女子帶下，便溺不利，除疝瘕，決癰腫，續(xù)五臟氣。

《經(jīng)驗方》，暖精氣，益元陽。

白龍骨，遠志等分，為末，煉蜜丸如梧桐子大，空心臥時，冷水下三十丸。

又方，除盜汗，及陰汗。

牡蠣為末，有汗處粉之。

《經(jīng)驗后方》，治五勞七傷，陽氣衰弱，腰腳無力，羊腎蓯蓉羹法。

羊腎一對，去脂膜，細切，肉蓯蓉一兩，酒浸一宿，刮去皴皮，細切，相和作羹，蔥白鹽五味等。如常法事治，空腹食之。

又方，治男子女人，五勞七傷，下元久冷，烏髭鬢，一切風病，四肢疼痛，駐顏壯氣。

補骨脂一斤，酒浸一宿，放干，卻用烏油麻一升，和炒，令麻子聲絕，即播去，只取補骨脂為末，醋煮面糊，丸如梧桐子大，早晨溫酒，鹽湯下二十丸。

又方，固陽丹。

菟絲子二兩，酒浸十日，水淘焙干為末。更入杜仲一兩，蜜炙，搗，用薯蕷末，酒煮為糊，丸如梧桐子大，空心用酒下五十丸。

《食醫(yī)心鏡》，益丈夫，興陽，理腿膝冷。

淫羊藿一斤，酒一斗，浸經(jīng)三日，飲之佳。

御藥院，治腳膝風濕，虛汗少力，多疼痛及陰汗。

燒礬作灰，細研末，一匙頭，沸湯投之，淋洗痛處。

《外臺秘要》，補虛勞益髓，長肌悅顏色，令人肥健。

鹿角膠，炙，搗，為末，以酒服方寸匕，日三服。

又治骨蒸。

桃仁一百二十枚，去皮雙仁留尖，杵和為丸，平旦井花水頓服，令盡服訖，量性飲酒，令醉，仍須吃水，能多最精，隔日又服一劑，百日不得食肉。

又骨蒸亦曰內(nèi)蒸，所以言內(nèi)者，必外寒內(nèi)熱附骨也，其根在五臟六腑之中，或皮燥而無光。蒸作之時，四肢漸細，足腫者。

石膏十分研如乳法，和水服方寸匕，日再，以體涼為度。

崔元亮《海上方》，療骨蒸鬼氣。

取童子小便五大斗，澄過，青蒿五斗，八月九月采，帶子者最好，細銼，二物相和，納好大釜中，以猛火煎取三大斗，去滓，凈洗釜，令干，再瀉汁，安釜中，以微火煎可二大斗。即取豬膽十枚，相和煎一大斗半，除火待冷，以新瓷器貯，每欲服時，取甘草二三兩，熱熟炙，搗末，以煎和，搗一千杵為丸，空心粥飲下二十丸，漸增至三十丸止。

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古代著名醫(yī)書

中國著名的醫(yī)書有《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《神農(nóng)本草經(jīng)》，《傷寒雜病論》，《洗冤集錄》，《醫(yī)宗金鑒》等。

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》，作者，黃帝。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早中醫(yī)理論著作，對后世中醫(yī)學理論的奠定有深遠的影響。此書相傳是黃帝與岐伯、雷公、伯高、俞跗、少師、鬼臾區(qū)、少俞等多位大臣討論醫(yī)學的記述，在四庫全書中為子部醫(yī)家類。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》（簡稱《內(nèi)經(jīng)》）成書約于戰(zhàn)國至秦漢時期，在東漢至隋唐時期仍繼續(xù)修訂和補充?！秲?nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》兩部分，共18卷162篇。該書不僅奠定了中醫(yī)學理論基礎(chǔ)，也是中醫(yī)學理論與實踐等方面發(fā)展的基石

2、《神農(nóng)本草經(jīng)》，作者，傳說是神農(nóng)氏。

《神農(nóng)本草經(jīng)》，簡稱《本經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的中藥學專著，作者不詳，約成書于秦漢時期。書內(nèi)記載的藥物凡365種，分上品、中品和下品三品。

原書早已佚失。南朝陶弘景為《神農(nóng)本草經(jīng)》做注，并補充《名醫(yī)別錄》，編定《本草經(jīng)集注》共七卷，把藥物的品種數(shù)目增加至七百三十多種。清朝孫星衍將《神農(nóng)本草經(jīng)》考訂輯復，成為現(xiàn)在通行本。

《神農(nóng)本草經(jīng)》為中國現(xiàn)存較早的藥物學重要文獻，本書把藥分為三品：認為無毒的稱上品為君，毒性小的稱中品為臣，毒性劇烈的稱下品為佐使。

3、《傷寒雜病論》，作者，（三國）張仲景。

《傷寒雜病論》，又作《傷寒卒病論》，為東漢張仲景所著，是中國第一部理法方藥皆備、理論聯(lián)系實際的中醫(yī)臨床著作。此書被認為是漢醫(yī)學之內(nèi)科學經(jīng)典，奠定了中醫(yī)學的基礎(chǔ)。

此書總結(jié)《湯液經(jīng)法》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》之思維體系，實踐于內(nèi)科辨證論治上，于外感傷寒創(chuàng)設(shè)“六經(jīng)辨證”——太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病，并列方治。

并于雜病上，于霍亂病、百合病、陰陽毒、瘧病、虛勞、瘀血病、胸痹病、水飲病、咳嗽病、婦女雜病等皆有涉入，列方處置，堪稱漢醫(yī)學之內(nèi)科學經(jīng)典，相對于《內(nèi)》、《難》的生理學經(jīng)典角色。

4、《洗冤集錄》，作者，（宋）宋慈。

《洗冤集錄》為宋朝人宋慈所作，由其從事司法刑獄工作所積累之豐富驗尸經(jīng)驗為基礎(chǔ)，并結(jié)合當時傳世的尸傷檢驗諸書，加以綜合、核定和提煉，完成了這部有系統(tǒng)的古代法醫(yī)學著作。這是世界最早的一部完整的法醫(yī)學專書。

《洗冤集錄》成書于淳祐七年（1247年），有五卷，53條，有檢驗總論、驗尸、驗骨、驗傷、中毒、救死方六大題材。

以目錄來看，本書的主要項目包括：宋代的檢驗尸傷法令；驗尸方法和注意事項；勘察現(xiàn)場；尸體現(xiàn)象；各種機械性窒息死；各式鈍器損傷；銳器損傷；交通事故損傷；高溫致死；中毒；病死和急死；尸體發(fā)掘等項。

主要的涵蓋驗尸的檢驗方法、死因的判斷，例如對于被火燒死與死后焚尸的差別、生前溺死與死后棄尸入水，都有精辟的見解。《洗冤集錄》中所稱呼的“血墜”也就是現(xiàn)代法醫(yī)學中的“尸斑”。

5、《醫(yī)宗金鑒》，作者，（清）吳謙編修。

《御纂醫(yī)宗金鑒》簡稱《醫(yī)宗金鑒》，全書九十卷，清乾隆朝時政府編著的大型醫(yī)學叢書，由供奉內(nèi)庭太醫(yī)、太醫(yī)院右判吳謙奉敕主編，后收入《四庫全書》之中?！端膸烊珪偰刻嵋分?，給與這套書籍相當高的評價。

本書共分15部，有《訂正仲景全書傷寒論注》、《訂正金匱要略注》、《刪補名醫(yī)方論》、《四診心法要訣》、《運氣要訣》、《傷寒心法要訣》、《雜病心法要訣》、《婦科心法要訣》、《幼科心法要訣》。

以及《痘疹心法要訣》、《種痘心法要旨》、《外科心法要訣》、《眼科心法要訣》、《刺灸心法要訣》及《正骨心法要旨》。

其中，《傷寒論注》中，收集了二十名醫(yī)家的注解，內(nèi)容極為詳盡。口訣的部分也甚為實用，在本書刊行之后，成為當時醫(yī)學教育最重要的讀本。

本書也成為中國北方中醫(yī)界最重視的一本套書，對于北方中醫(yī)界有極深的影響力。

——黃帝內(nèi)經(jīng)

——神農(nóng)本草經(jīng)

——傷寒雜病論

——洗冤集錄

——醫(yī)宗金鑒

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