內(nèi)徑:肘后備急方卷七-治卒中溪毒方第六十四

屬性：姚氏，中水毒秘方。

取水萍曝干，以酒服方寸匕，瘥止。又云，中水病，手足指冷，即是。若暖非也，其冷或一寸，極或竟指，未過肘膝一寸淺，至于肘膝為劇。

葛氏，水毒中人，一名中溪，一名中灑，一名水病。似射工而無物，其診法。

初得之惡寒，頭微痛，目注疼，心中煩懊，四肢振淅，骨節(jié)皆強(qiáng)。筋急，但欲睡，旦醒，暮劇。手逆冷，三日則復(fù)生蟲食下瘡，不痛不癢不冷。人覺視之乃知，不即療。過六七日下部膿潰，蟲食五臟，熱極煩毒。注下不禁，八九日，良醫(yī)不能療，覺得急，當(dāng)深視下部。

若有瘡，正赤如截肉者為陽毒，最急。若瘡如蠡魚齒者為陰毒，猶小緩，要皆煞人。不過二十日，欲知是中水毒，當(dāng)作數(shù)升湯，以小蒜五寸。咀投湯中，莫令大熱。熱即無力，捩去滓，適寒溫以浴。若身體發(fā)亦斑紋者，又無異證，當(dāng)以他病療之也。

病中水毒方。

取梅若桃葉，搗，絞汁三升許，以少水解為飲之。姚云，小兒不能飲，以汁敷乳頭，與之。

又方，常思草，搗絞，飲汁一二升，并以綿染寸中，以導(dǎo)下部，日三過，即瘥。

又方，搗藍(lán)青汁，以少水和涂之。頭面身體，令匝。

又方，取梨葉一把，熟搗，以酒一杯和絞，服之，不過三。

又方，取蛇莓草根，搗作末，服之。并以導(dǎo)下部，亦可飲汁一二升，夏月常行。欲入水浴，先以少末投水中流，更無所畏。又辟射工家中，雖以器貯水浴，亦宜少末，投水中，大佳。

今東閑諸山縣，無不病溪毒，春月皆得。亦如傷寒，呼為溪溫，未必是射工輩，亦盡患瘡痢，但寒熱煩疼不解，便致死耳，方家用藥與傷寒溫疾相似，令施其單法。

五加根燒末，酒若漿水飲之。荊葉汁，佳，千金不傳秘之。

又方，密取蓼搗汁，飲一二合，又以涂身令周匝。

取牛膝莖一把，水酒共一杯，漬。絞取汁飲之，日三。雄牛膝，莖紫色者是也。

若下部生瘡，已決洞者。

秫米一升，鹽五升，水一石，煮作糜，坐中，即瘥。

又方，桃皮葉，熟搗水漬令濃，去滓。著盆中坐漬之，有蟲出。

又方，皂莢燒末，綿裹導(dǎo)之，亦佳。又服牡丹方寸匕，日三服。

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本草圖經(jīng)作者是誰？

蘇頌

《本草圖經(jīng)》是古代中藥學(xué)著作，簡稱《咽經(jīng)》，又名《圖經(jīng)本草》。宋?蘇頌（1020年－1101年）等編撰。共 20卷。目錄1卷。

蘇頌(1020-1101年)，字子容，宋代泉州同安(今福建同安縣)人，后移居江蘇丹陽。慶歷二年(1042年)中進(jìn)士，任江寧知縣，又先后任穎州、黎州、杭州、濠州、揚州等知州。其間體察民情，興修水利，賑濟(jì)災(zāi)民，關(guān)心民瘼，受到朝廷的嘉許而調(diào)朝中任職。先后任太常博士，校正醫(yī)書官，知制誥、刑部尚書、尚書右仆射兼中書侍郎。

嘉祐二年(1057年)蘇頌任校正醫(yī)書官，參與編撰《嘉祐本草》工作時，發(fā)現(xiàn)其中藥圖多有訛錯，且唐代《新修本草》中的藥圖，《天寶單方藥圖》等醫(yī)藥書和藥圖，早已散失，于是他就向朝廷建議，別撰圖經(jīng)，?使后人用藥知所依據(jù)?。宋仁宗采納他的建議，并令其主持編撰《本草圖經(jīng)》。蘇頌發(fā)動廣大醫(yī)師和藥家呈送藥物標(biāo)本和藥圖，帶領(lǐng)下屬一起核對，重加撰述，做到匡誤正謬，考證鮮明。歷時4年，完成了我國第一部有圖的本草書21卷，為糾正藥物混亂與錯訛做出了貢獻(xiàn)。

《本草圖經(jīng)》內(nèi)容廣博，收藥圖933幅，圖文相合，利于辨認(rèn)，全面繼承了宋以前的醫(yī)藥成就，引用社會科學(xué)和自然科學(xué)著作200多種，載常用單方1000余首，為辨認(rèn)和應(yīng)用藥物提供了有益的資料。如?貝母?一藥，《神農(nóng)本草經(jīng)》始載貝母可做藥用，但未記其形態(tài)?！短票静荨肥加浧湫螒B(tài)為?葉似大蒜?，但語焉不詳。而《本草圖經(jīng)》記載：貝母?根有瓣于黃白色?，?二月生苗莖細(xì)青色，葉亦青似蕎麥葉，隨苗出，七月開花碧綠色。?描述得具體而易于辨認(rèn)。在?甘草?條中，不僅描述其形態(tài)特征，還記載了《傷寒雜病論》中有關(guān)甘草的配方與治療病癥;在?蒲公英?條中，引述了《千金要方》治療惡刺與狐尿刺的配方;在?知母?條引述了《救急肘后方》治溪毒的配方。

蘇頌精通經(jīng)史百家之說，又精歷法星算，著有《蘇魏公文集》、《新儀象法要》、《魏公題跋》、《蘇侍郎集》和《魏公談訓(xùn)》。知識廣博精深，因而所撰《本草圖經(jīng)》就不單純是藥物方面的內(nèi)容，而且兼容了動物學(xué)、植物學(xué)、物候?qū)W、礦物學(xué)、冶金學(xué)以及物理、化學(xué)等自然科學(xué)的內(nèi)容，還涉及到哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、民俗學(xué)以及宗教等社會科學(xué)的內(nèi)容，對后世醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響，醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理具有承前啟后的作用。英國科學(xué)家李約瑟評價《本草圖經(jīng)》說：?蘇頌是中國古代和中世紀(jì)最偉大的博物學(xué)家和科學(xué)家之一。他在1061年撰寫的《本草圖經(jīng)》是藥物史上的杰作。?確實，《本草圖經(jīng)》的成書，是世界藥物史上的壯舉，領(lǐng)先于歐洲400多年。

中醫(yī)必讀的名著

中醫(yī)必讀的名著

中醫(yī)必讀的名著有哪些？你們知道嗎？以下是我為大家整理的中醫(yī)必讀的名著，希望能幫到大家！

中醫(yī)必讀的名著 《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》《素問》兩部分。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機(jī)病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。是我國醫(yī)學(xué)寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。它是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”等。介紹及論證了從生活習(xí)慣干預(yù)到心理干預(yù)、從經(jīng)絡(luò)原理到經(jīng)絡(luò)治病術(shù)、從疾病的診斷治療以及相關(guān)人體解剖、生理病理到使用藥物原則及注意事項等內(nèi)容，內(nèi)容廣博，被譽(yù)為綜合性百科全書。

網(wǎng)友評論：中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，學(xué)中醫(yī)者該好好閱讀。

《神農(nóng)本草經(jīng)》

《神農(nóng)本草經(jīng)》(簡稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》)，中國漢族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作約起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，于東漢時期集結(jié)整理成書，是上古，先秦，秦漢時期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時藥物學(xué)經(jīng)驗成果的專著，是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發(fā)揮了巨大作用，是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。

網(wǎng)友評論：任何事物的出現(xiàn)，都不是孤立存在的。讀醫(yī)書不能脫離成書的時代背景。

《傷寒論》

是東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著，內(nèi)容包括傷寒和雜病兩部分。他在《內(nèi)經(jīng)》，《難經(jīng)》等著作的基礎(chǔ)上，總結(jié)了漢代以前的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗和自己的臨床實踐，確定了祖國醫(yī)學(xué)辨證論治的完整體系，是一部理、法、方、藥俱備的指導(dǎo)臨床實踐的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。

網(wǎng)友評論：仲景先師的畢生巨著，它出現(xiàn)就是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的最高成就。面對幾千年的文化傳承，我們理所應(yīng)當(dāng)，也該抱著真正求學(xué)的心態(tài)來鉆研祖先們留下來的醫(yī)術(shù)，繼續(xù)將它們傳承和發(fā)揚，而不是一味地否定。

《難經(jīng)》

《難經(jīng)》是中醫(yī)經(jīng)典著作之一，也是學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)、掌握傳統(tǒng)理論真諦的必讀之書。它成書于西漢末年。全書以問答釋疑的形式討論了八十一個問題。所述以基礎(chǔ)理論為主，并對《內(nèi)經(jīng)》中某些重要問題進(jìn)行了闡發(fā)和探討。具有重要的理論和臨床意義，但由于其成書較早，文字古奧，語句艱深，極難使中醫(yī)初學(xué)者理解掌握。

網(wǎng)友評論：其成書較早，文字古奧，語句艱深，極難使中醫(yī)初學(xué)者理解掌握。跟著老師聽了一遍，可能有些東西還需要沉淀才可以感受到!

《金匱要略》

撰于3世紀(jì)初。為作者原撰《傷寒雜病論》十六卷中的“雜病”部分。經(jīng)晉王叔和整理后，其古傳本之一名《金匱玉函要略方》,共3卷上卷為辨?zhèn)?，中卷則論雜病，下卷記在藥方。后北宋校正醫(yī)書局林億等人根據(jù)當(dāng)時所存的蠹簡文字重予編校，取其中以雜病為主的內(nèi)容，仍厘訂為3卷，改名《金匱要略方論》.全書共25篇，方劑262首，列舉病癥六十余種。所述病證以內(nèi)科雜病為主，兼有部分外科婦產(chǎn)科等病證。 網(wǎng)友評論：學(xué)醫(yī)者必須精讀深思者也。

《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》

清代大醫(yī)學(xué)家陳修園先生所著醫(yī)學(xué)啟蒙之作，以《內(nèi)經(jīng)》、仲景之書為根本，言簡意賅，通俗而不離經(jīng)旨。由此入門習(xí)醫(yī)，可以不入歧途。我以為，此書不僅初學(xué)必讀，而且是診家必備，時時研習(xí)，常有心得。以詩贊之：醫(yī)學(xué)啟蒙三字經(jīng)，清源正本圣心明。升堂捷徑修園指，理法得來可順行。

網(wǎng)友評論：精簡，初學(xué)者實用，推薦使用，醫(yī)理寫的很好。

《瀕湖脈訣》

明代李時珍為糾正五代高陽生《脈訣》之誤，汲取其父李言聞《四診發(fā)明》中有關(guān)脈學(xué)內(nèi)容，并參以諸家學(xué)說及自己的臨證經(jīng)驗編撰而成。該書分兩部分，前半部分主要論述了浮、沉、遲、數(shù)等27種脈象。其中同類異脈的鑒別和各脈主病均編成七言歌訣，便于讀者背誦，后半部分為李言聞根據(jù)宋代崔嘉彥的《紫虛脈訣》加以刪補(bǔ)而成，全面論述了脈象機(jī)理、診脈法、五臟平脈、辨脈提綱、各種病脈體狀、脈象主病等問題。原書語言簡練，易誦易記，適合廣大醫(yī)者及中醫(yī)愛好者學(xué)習(xí)參考。

網(wǎng)友評論：結(jié)合著經(jīng)絡(luò)的書籍看，還真不錯，描述清晰易懂!

《四圣心源》

《四圣心源》十卷，清·黃元御撰。他將《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等經(jīng)典著作之精髓，融會貫通于一體，提出了“一氣周流，土樞四象”的理論體系，辨證

治療，尤重中氣。黃氏自謂其說遠(yuǎn)承先圣之心，故將其撰書留世，命名為《四圣心源》?！端氖バ脑础逢U述的一氣周流體系，從天人合一的角度，將理論與臨床完美結(jié)合，可以執(zhí)簡馭繁，幫助后學(xué)更好地領(lǐng)悟中醫(yī)的真諦。

全書文辭工美，醫(yī)理圓周，前述理論，后列諸病，是一部頗具特色的綜合性中醫(yī)專著，適合各級中醫(yī)業(yè)者閱讀參考。

網(wǎng)友評論：原來經(jīng)典離我如此之近，閱讀和理解的感受如此之親切，仿佛有先師耳提面命，帶著沒有任何中醫(yī)基礎(chǔ)知識的懵懂，摸索四圣心源里面的珠寶、玉石，好書，要精讀! 中醫(yī)智庫網(wǎng)整理的電子版本，制作堪稱精美，不妨一看。

《脈經(jīng)》

《脈經(jīng)》是我國現(xiàn)存第一部流傳于世的脈學(xué)經(jīng)典著作，對后世脈學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。全書共1O卷，98篇，成書于公元3世紀(jì)中葉。由西晉著名中醫(yī)學(xué)家王叔和精選《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》以及張仲景、華佗等漢魏著名醫(yī)家有關(guān)脈論精華.結(jié)合自己的臨證體會以及當(dāng)代臨證經(jīng)驗編撰而成。該書集晉以前脈學(xué)之大成，對中醫(yī)脈學(xué)理論進(jìn)行全面梳理.發(fā)展并構(gòu)建了中醫(yī)脈學(xué)體系，

網(wǎng)友評論：中醫(yī)四診中“望聞問切”，切脈雖然放在最后，卻是最考功力的。諸位請想

想，單憑手指在腕部皮膚上的觸感，竟能定出十八般脈相來，不下點苦功是做不到的。

《針灸甲乙經(jīng)》

《針灸甲乙經(jīng)》類集《素問》、《靈樞》之論，總結(jié)出諸疾之病因、病機(jī)、治則、復(fù)采《明堂》腧穴、針法、灸法、乃貫通三部中醫(yī)經(jīng)典之理論與實踐于一書，分12卷，成為最早的，最權(quán)威的針灸學(xué)經(jīng)典著作，故全名為《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》，簡稱《甲乙經(jīng)》。該書不僅是《素問》、《靈樞》的最早傳本，還是《黃帝明堂經(jīng)》的惟一完整傳本，具有極高的文獻(xiàn)價值。。

網(wǎng)友評論：選本需謹(jǐn)慎，中醫(yī)智庫的版本反復(fù)?？?，內(nèi)容準(zhǔn)確，并增加導(dǎo)讀與穴名索引，便于讀者理解和檢索。

《溫病條辨》

《溫病條辨》是清·吳瑭(鞠通)所著，為明清醫(yī)學(xué)中溫?zé)釋W(xué)派的名著之一。全書共6卷。卷首引證《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文，冠以原病篇。前三卷據(jù)金·劉河間“三焦分治”的方法，系統(tǒng)地把溫病分上、中、下三焦三篇，詳細(xì)論述了溫病的病源和證治。卷四為雜說，討論有關(guān)溫病的'學(xué)理，卷五為“解產(chǎn)難”，卷六為“解兒難”，都是結(jié)合溫病的理論來討論產(chǎn)后調(diào)

治以及小兒驚風(fēng)、痘癥等。由于《溫病條辨》所有論據(jù)和治療方法，都是明清以來醫(yī)家的實踐經(jīng)驗，頗切實用;《溫病條辨》中所創(chuàng)制的一些方劑如“桑菊飲”和“銀翹散”等至今仍為中醫(yī)所廣泛應(yīng)用，因此，《溫病條辨》是學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué)，特別是研究溫?zé)岵∷豢缮俚膮⒖紩?/p>

網(wǎng)友評論：相信諸位朋友家庭常備藥中應(yīng)該有一味“銀翹片”，或者與之相似的“板藍(lán)根沖劑”。這些都是感冒常用藥，在風(fēng)寒發(fā)熱初起時，喝上一兩包，往往立刻見效?！般y翹散”這味藥的地位上升，起源于《溫病條款》。吳鞠通極推崇這個方子，認(rèn)為它可以辛涼解表，清熱解毒?！稖夭l款》里的許多方子，都在“銀翹散”的基礎(chǔ)加減而來。可以說銀翹散之于《溫病條辨》猶如桂枝湯之于《傷寒論》。

《醫(yī)宗必讀》

《醫(yī)宗必讀》為明末著名醫(yī)家李中梓所著。全書共10卷。卷1為醫(yī)論和圖說。醫(yī)論以介紹醫(yī)學(xué)源流、指導(dǎo)學(xué)醫(yī)門徑為主;圖說部分根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》列述人體骨度部分及臟腑、生理等。卷2提綱挈領(lǐng)地闡析中醫(yī)的脈學(xué)、診法。卷3-4為本草征要，以《本草綱目》為主，精選常用藥物400余概括主治功效，并采諸愛學(xué)說、參以已見予以闡釋。卷5-10介紹以內(nèi)科雜病為主的30余種病證的病機(jī)和治療，并附醫(yī)案。本次整理以明崇禎址年丁丑(1637)刻本為底本，經(jīng)過精心?？倍伞白袑?dǎo)讀，書后附有方劑索引、藥名索引、便于讀者查閱。

網(wǎng)友評論：中醫(yī)入門必讀綜合性醫(yī)書。

《本草綱目》

《本草綱目》原本共190多萬字。52卷。它共收集品物1892種。其中植物1094種。動物443種。礦物161種。其他194種。收錄藥方11096個。繪制了插圖1110幅。該書以部為綱、以類為目。再以類為綱、以藥為目，又在每種藥物之下。以藥名為綱、以八項分析為目。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。 網(wǎng)友評論：大愛李時珍伯伯，我愛死你的著作。

《諸病源候論》

《諸病源候論》是我國第一部病因、病機(jī)、證候?qū)W專著。本稿選擇善本作為底本，并參考多種校本，進(jìn)行?？薄⒆⑨?，并撰寫導(dǎo)讀，供中醫(yī)從業(yè)人士、愛好者和學(xué)生參考使用。《諸病源候論》50卷，共分70門，載錄內(nèi)外婦兒諸科1739種病候，敘述了各種病候的病因、病理與證候。

網(wǎng)友評論：外臺，千金載方病機(jī)大抵遵循此書。不讀此書，千金方，外臺很多組方思路根本無法理解。

《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》

《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》為清末民國初中西醫(yī)匯通代表醫(yī)家張錫純所著。影響頗大。其于臨床的主要貢獻(xiàn)，是在中西醫(yī)匯通思想基礎(chǔ)上充分發(fā)揮生石膏治療熱病的功效，創(chuàng)“升陷湯”治大氣下陷。在治療急證、防治霍亂等方面，有所建樹，醫(yī)界稱其為“執(zhí)全國醫(yī)壇之牛耳者”。前七期30卷于1918～1934年陸續(xù)刊行。其中前三期合編為醫(yī)方，按治陰虛勞熱、治喘息、治消渴、治淋濁等證候分34類，收錄奇效驗方180余首;第四期為中西藥物講義，介紹中藥80余味，常用西藥近50味;第五期為醫(yī)論醫(yī)話;第六期為醫(yī)案，栽虛勞喘嗽、血病、肢體疼痛等臨床驗案百余則;第七期為傷寒論講義，系張氏去世后，其子張蔭潮整理遺稿后付梓而成，并附溫病遺方8首;第八期為其孫張銘勛1957年所獻(xiàn)張氏未出版的遺稿。此書是張錫純一生臨床經(jīng)驗的總結(jié)，不僅內(nèi)容豐富，且獨樹一幟，中西結(jié)合，大膽創(chuàng)新，在醫(yī)林中影響頗深，

網(wǎng)友評論：近代醫(yī)書第一可法之書。

《備急千金要方》

我國唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈的代表性著作，被譽(yù)為我國歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書，在中國醫(yī)學(xué)史上占有舉足輕重的地位，歷代醫(yī)家奉為研習(xí)醫(yī)學(xué)的必讀書。全書共30卷，匯集了晉唐以前大量醫(yī)藥學(xué)資料。內(nèi)容包括醫(yī)德、醫(yī)學(xué)教育、治則、診斷、處方用藥、婦、兒、五官、內(nèi)、外、急救各科諸病證治，及食療養(yǎng)生、房中、脈法、針灸孔穴等，記載了豐富而寶貴的醫(yī)藥學(xué)經(jīng)驗與文獻(xiàn)資料，迄今仍有很高的實用價值。對于今后醫(yī)學(xué)的發(fā)展，是一份可供深入挖掘的寶藏。

網(wǎng)友評論：思邈先生以“千金”二字來作為書名。思邈先生不僅依此常常提醒自己，也希望別的人在學(xué)醫(yī)或者從醫(yī)的時候可以更好運用自己的知識，從而避免一些錯誤。所以這部書里，他根據(jù)自己個人豐富的從醫(yī)經(jīng)歷而提出的關(guān)于診治的要訣，針灸的方法，以及養(yǎng)生的方法等內(nèi)容，都描述得非常詳盡，是部很好的入門書籍。

《肘后備急方》

《肘后備急方》，東晉著名醫(yī)家葛洪撰，是我國現(xiàn)存較早、實用價值較高的一部方書。全書共八卷，所論疾病包括急性傳染病、各臟器急慢性疾患以及外科、婦科、兒科"口腔、眼科等病證。每病皆論及病候，略記病因，審明治法，依法立方，據(jù)方配藥，并兼以針灸。用方藥簡易得，價廉而效;針灸不言腧穴，只言分寸，明了實用，因此實用價值頗高。

網(wǎng)友評論：非常實用，學(xué)醫(yī)者應(yīng)該深入研究。

《臨證指南醫(yī)案》

《臨證指南醫(yī)案》共十卷。卷一至卷八以內(nèi)科雜病醫(yī)案為主，兼收外科及五官科醫(yī)案，卷九和卷十分別為婦科醫(yī)案和兒科醫(yī)案。全書序列八十九門，述證八十六種，每門以病證為標(biāo)目，序列其經(jīng)治醫(yī)案，言簡意賅，切中肯綮，于學(xué)術(shù)多有所體悟，于后學(xué)啟迪甚多。每門之末附有論述該門證治大要的附論一篇，系由葉氏門人分別執(zhí)筆撰寫而成。反映了葉天士辨證精細(xì)、立法妥帖、處方中肯、用藥靈活的學(xué)術(shù)特點。

網(wǎng)友評論：書中治案大多切于臨床實用，其中有關(guān)溫?zé)岵♂t(yī)案的載述甚至成為后世醫(yī)家編寫溫病專著的藍(lán)本。

《湯頭歌訣》

古人治病，藥有君臣，方有奇偶，劑有大小，此湯頭所由來也。此乃清朝名醫(yī)汪昂所撰的方劑學(xué)著作，其內(nèi)容簡明扼要、音韻工整。

網(wǎng)友評論：便于中醫(yī)初學(xué)者習(xí)誦，流傳較廣的方劑學(xué)著作。

《藥性賦》

常用中藥按藥性分寒、熱、溫、平四類，用韻語編寫成賦體，言簡意賅，朗朗上口，便于誦讀記憶。尤其是對藥性概括精辟，一經(jīng)銘記在心，受用終生，頗受歷代讀者喜愛，傳沿至今，長盛不衰。

網(wǎng)友評論：概括了各種藥的藥性，口訣通順。簡了。作為記憶區(qū)分藥性很好的書 ，中醫(yī)初學(xué)中藥的啟蒙書。

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中國古代著名醫(yī)書有哪些?

1，《傷寒論》——東漢張仲景所著。該書被歷代奉為中醫(yī)的經(jīng)典著作。書中所運用的辨證論治原則和方法，確立了中醫(yī)診治疾病的規(guī)范。所記述的理法方藥相結(jié)合的辨治經(jīng)驗，對中醫(yī)臨證醫(yī)學(xué)的發(fā)展影響極其深遠(yuǎn)；所記載的大量復(fù)方，組方嚴(yán)謹(jǐn)，療效顯著，被后世稱作“眾方之祖”。

2，《食療本草》——為唐代孟詵所著，后經(jīng)張鼎補(bǔ)充而成，是最具影響的食物療法專著之一。享年93歲的孟詵曾師從藥王孫思邈學(xué)習(xí)，精通醫(yī)藥、養(yǎng)生之術(shù)，其長壽與精通食療等養(yǎng)生方法不無關(guān)系。該書是一部內(nèi)容豐富的古代營養(yǎng)學(xué)和食物療法專著，對多數(shù)食物療效和食用藥品合理應(yīng)用的闡述切合實際，至今仍有較高價值。

3，《神農(nóng)本草經(jīng)》 ?又稱《神農(nóng)本草》，簡稱《本草經(jīng)》、《本經(jīng)》。非一人一時之作，“神農(nóng)”為其托名。由戰(zhàn)國及秦漢醫(yī)藥學(xué)家通過對藥學(xué)資料不斷搜集整理，最后成書。該書為中國現(xiàn)存最早的一部藥物學(xué)典籍，所收載的大多數(shù)藥物沿用至今，其功效已為長期臨床實踐和現(xiàn)代科學(xué)研究所證實。書中提出的藥物學(xué)理論和用藥原則大多正確而具有很高的科學(xué)價值，至今仍為學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的重要參考書。

4，《溫?zé)嵴摗?由清代著名中醫(yī)溫病大家葉桂講授，門人顧景文等據(jù)筆記整理而成。闡明溫病發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，歸納為“溫邪上受，首先犯上，逆?zhèn)餍陌?；提出溫病發(fā)展的衛(wèi)、所、營、血四個階段，表示疾病由淺入深的四個層次；敘述辨舌、驗齒、辨斑疹等意義。在溫病學(xué)說的發(fā)展上，起了承前啟后的作用。

5，《四部醫(yī)典》成書于公元8世紀(jì)末，由著名藏醫(yī)藥學(xué)家宇妥·元丹貢布總結(jié)傳統(tǒng)藏醫(yī)藥理論和治療經(jīng)驗，吸收中醫(yī)、古印度和大食等醫(yī)藥學(xué)的許多精華編著而成。內(nèi)容十分豐富，包括各種疾病的分類以及生理、病理、診斷治療、藥物配方等等。

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