《千金翼方》卷第十九·雜病中 癖積第五

方一十四首

大五明野狼毒丸

主堅癖或在人胸脅，或在心腹方。

野狼毒 干地黃（熬，各四兩） 杏仁（三十枚，去皮尖、雙仁熬） 巴豆（二十枚，去皮、心，熬） 干姜 桂心（各一兩半） 旋復(fù)花 芫花（熬） 莽草（各半兩） 細(xì)辛 五味子 蜀椒（汗，去目、閉口者） 漆頭 茹（各一兩） 人參 附子（炮，去皮） 大黃 濃樸（炙） 木防己

上二十一味，搗篩為末，煉蜜和丸，如梧子大。以飲服二丸，日二夜一，以知為度。

小野狼毒丸

主病與前方同。

野狼毒（三兩） 附子（炮，去皮） 半夏（洗） 白附子（各一兩） 漆頭 茹 旋復(fù)花（各二兩）

上六味，搗為末，煉蜜和，更杵五千杵，丸如梧子。飲服三丸，日二，稍加至十丸。

石丸

主積聚，癥堅不能食方。

石（五兩，煉） 雄黃（研） 人參（各一兩） 杜蘅 桂心（各一兩半） 前胡 藜蘆（各三分） 大黃（二兩） 干姜（二兩） 皂莢（半兩，炙，去皮、子） 丹參（各二兩） 半夏（洗）

上一十五味，搗篩為末，煉蜜和丸如小豆。服二丸，日二可至四丸。

治癥癖乃至鼓脹方。

取烏牛尿一升，微火煎如稠糖，空腹服大棗許一枚，當(dāng)鳴轉(zhuǎn)病出，隔日更服。忌口味。

又方 人尿三升，煎取一升，空腹服，如牛尿法。

芒硝湯

主暴癥堅結(jié)方。

木防己 白術(shù) 鬼臼（各一兩半） 芒硝 芍藥 當(dāng)歸（各二兩） 大黃（三兩） 蜈蚣（炙）蜥蜴（炙，各二枚） 甘草（一兩，炙）

上一十一味， 咀。以水七升，煮取二升，去滓，下芒硝，分為三服，日三。

治猝暴癥方

蒜（十片，去皮，五月五日戶上者） 桂心（一尺二寸） 伏龍肝（鴨卵大一枚）

上三味，合搗，以淳苦酒和之如泥，涂著布上掩病處，三日消。（《千金》云∶凡蒜或無蒜，亦得用也）又方

取商陸根搗蒸之，以新布藉腹上，以藥鋪布上，以衣覆上，冷即易，取瘥止，數(shù)日之中，晨夕勿息為之，妙。

三棱草煎 主癥癖方。

三棱草（切，取一石）

上一味，以水五石煮取一石，去滓，更煎取三斗，于銅器中重釜煎如稠糖，出納密器中，旦以酒一盞服一匕，日二服。每服常令酒氣相續(xù)。

療十年 癖方。

桃仁（去皮尖雙仁，熬） 豉（干，暴去皮，熬，搗篩，各六升） 蜀椒（去目、閉口者，生，搗篩） 干姜（搗篩，各三兩）

上四味，先搗桃仁如膏，合搗千杵，如干，可入少蜜和，搗令可丸如酸棗大，空腹酒服三丸，日三，仍用熨法。

椒鹽方

取新盆一口受一斗者，鉆底上作三十余孔，孔上布椒三合，椒上布鹽，鹽上安紙兩重，

上布冷灰一升，冷灰上安熱灰一升，熱灰上安熟炭火如雞子大，常令盆大口熱，底安薄氈，其口以板蓋上，以手捉勿令落，仰臥安盆于腹上，逐病上及痛處，自捉遣移熨之，冷氣及癥結(jié)皆從下部中作氣出，七日一易椒鹽，滿三七日，百病皆瘥，乃止。

江寧衍法師破癖方。

白術(shù) 枳實（炙） 柴胡（各三兩）

上三味， 咀。以水五升，煮取二升，分三服，日三，可至三十劑，永瘥。

陷胸湯

主胸中、心下結(jié)堅，食飲不消方。

大黃（一兩） 栝蔞（二兩） 甘草（二兩） 甘遂（一兩） 黃連（六兩）

上五味， 咀。以水五升煮取二升五合，分三服。

三臺丸 主五臟寒熱，積聚，臚脹腸鳴而噫，食不作肌膚，甚者嘔逆，若傷寒寒瘧已愈，令不復(fù)發(fā)，食后服五丸，飲多者吞十丸，常服令人大小便調(diào)和，長肌肉方。

大黃（二兩，熬） 熟硝石 葶藶（各一升，熬） 茯苓（半兩） 濃樸（炙） 前胡 附子（炮，去皮） 半夏（洗） 細(xì)辛（各一兩，切） 杏仁（一升，去皮尖、雙仁，熬）

上一十味，搗篩為末，別搗杏仁如脂，次納藥末，煉蜜相和令得所，更搗五千杵，丸如梧子大。酒服五丸，稍加至十丸，以知為度。

大桂湯

主虛羸，胸膈滿方。

桂心（一斤） 半夏（一升，洗） 黃 （四兩） 生姜（一兩，切）

上四味， 咀。以水一斗四升，煮取五升，分五服，日三，夜二。

古代醫(yī)學(xué)著作都有什么？

中醫(yī)四大經(jīng)典指的是中醫(yī)發(fā)展史上起到重要作用，具有里程碑意義的四部經(jīng)典巨著，對古代乃至現(xiàn)代中醫(yī)都有著巨大的指導(dǎo)作用與研究價值。關(guān)于四大經(jīng)典的具體組成存在爭議。目前學(xué)術(shù)界一般將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》看做是中醫(yī)四大經(jīng)典醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理。也有部分中醫(yī)教材把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》當(dāng)作四大經(jīng)典。目前采用前者說法的較多。

《脈經(jīng)》全書共十卷，九十七篇，為西晉·王叔和編撰。這是我國醫(yī)學(xué)史上現(xiàn)存第一部有關(guān)脈學(xué)的專書，是公元三世紀(jì)以前我國有關(guān)脈學(xué)知識的一次總結(jié)
二、《針灸甲乙經(jīng)》
全名有時也稱《黃帝甲乙經(jīng)》（《隋書·經(jīng)籍志》）、《黃帝三部針灸經(jīng)》（《新唐書，藝文志》等），現(xiàn)一般通稱《針灸甲乙經(jīng)》。各書所載卷數(shù)不一，今本多取其自序所述的十二卷。
三、《肘后備急方》
本書原名《肘后救卒》，計三卷，東晉葛洪所著。今本《肘后備急方》共八卷，其內(nèi)容主要是一些常見的病證的簡便療法，包括內(nèi)服方劑、外用、推拿按摩、灸法、正骨等一些十分實用的內(nèi)容。這部書雖號“肘后”，但卻包含相當(dāng)多寶四、《名醫(yī)別錄》
原書早佚，但其有關(guān)內(nèi)容仍可從后世的《大觀本草》、《政和本草》中窺知。陶弘景《本草經(jīng)集注》的內(nèi)容，365種系陶弘景錄自《名醫(yī)別錄》。
貴的醫(yī)學(xué)史料實用的方劑方法，有不少醫(yī)學(xué)史上的重要發(fā)明發(fā)現(xiàn)，對今天的醫(yī)療實踐具有重要的啟示作用。
五、《本草經(jīng)集注》
梁陶弘景撰，是根據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》、《名醫(yī)別錄》的內(nèi)容各365種，共730種編撰而成，也是本時期本草發(fā)展史上的一項重大成就。《本草經(jīng)集注》存有兩種殘卷，一是出土于敦煌石窟的殘卷，一是出土于吐魯番的殘卷。
六、《劉涓子鬼遺方》
《劉涓子鬼遺方》據(jù)說是晉末的劉涓子在丹陽郊外巧遇“黃父鬼”時所遺留的一部外科方面的專著，又稱《神仙遺論》。據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》所載為十卷，今本則只存五卷，后劉涓子后人傳與北齊龔慶宣而傳世，原書又你《癰疽方》，經(jīng)龔慶宣整理后，成今本《劉涓子鬼遺方》。
七、《小品方》
《小品方》又稱《經(jīng)方小品》，是本時期一部重要著作。作者陳延之，生平失考。據(jù)學(xué)者考證約著成于公元五世紀(jì)下半葉之南朝宋齊間。

中國古代被譽為藥王的人是誰？

中國古代被譽為藥王的人是孫思邈。

孫思邈（541年—682年），京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，孫思邈終身不仕，隱于山林。親自采制藥物，為人治病。他搜集民間驗方、秘方，總結(jié)臨床經(jīng)驗及前代醫(yī)學(xué)理論，為醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)作出重要貢獻(xiàn)。后世尊其為“藥王”。

孫思邈崇尚養(yǎng)生，并身體力行，正由于他通曉養(yǎng)生之術(shù)，才能年過百歲而視聽不衰。他將儒家、道家以及外來古印度佛家的養(yǎng)生思想與中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論相結(jié)合，提出的許多切實可行的養(yǎng)生方法，時至今日，還在指導(dǎo)著人們的日常生活，如心態(tài)要保持平衡，不要一味追求名利；飲食應(yīng)有所節(jié)制，不要過于暴飲暴食；氣血應(yīng)注意流通，不要懶惰呆滯不動；生活要起居有常，不要違反自然規(guī)律等等。

擴(kuò)展資料

孫思邈認(rèn)為“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。

孫思邈汲取《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于臟腑的學(xué)說，在《千金要方》中第一次完整地提出了以臟腑寒熱虛實為中心的雜病分類辨治法；在整理和研究張仲景《傷寒論》后，將傷寒歸為十二論，傷寒禁忌十五條，為后世研究《傷寒雜病論》提供了可循的門徑，尤其對廣義傷寒增加了更具體的內(nèi)容。他創(chuàng)立了從方、證、治三方面研究《傷寒雜病論》的方法，開后世以方類證的先河。

《千金要方》三十卷，全書合方、論五千三百首，集方廣泛，內(nèi)容豐富，書中內(nèi)容既有診法、證候等醫(yī)學(xué)理論，又有內(nèi)、外、婦、兒等臨床各科；分二百三十二門，已接近現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)的分類方法。既涉及解毒、急救、養(yǎng)生、食療，又涉及針灸、按摩、導(dǎo)引、吐納，可謂是對唐代以前中醫(yī)學(xué)發(fā)展的一次很好的總結(jié)。

-孫思邈 （唐代醫(yī)藥學(xué)家）

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