《千金翼方》卷第二十一·萬(wàn)病 阿伽陀丸主萬(wàn)病第二

主諸種病及將息服法久服益人神色無(wú)諸病方∶紫檀 小 茜根 郁金 胡椒（各五兩）

上五味，搗篩為末，水和納臼中更搗一萬(wàn)杵，丸如小麥大，陰干，用時(shí)以水磨而用之。

諸咽喉口中熱瘡者，以水煮升麻，取汁半合，研一丸如梧子大，旦服之，二服止。禁酒、肉、五辛，宜冷將息。

諸下部及隱處有腫，以水煮牛膝、干姜等，取汁半合，研一丸如梧子大，旦服之，四服止。禁酒、肉、五辛、生冷、醋滑。

諸面腫心悶因風(fēng)起者，以水煮防風(fēng)，取汁半合，研一丸如梧子，旦服之，二服止，不須隔日。禁酒、五辛、醋、肉。

諸四體酸疼或寒或熱，以水煮麻黃，取汁半合，研一丸如梧子，旦服止。禁酒、肉及面五辛．諸 下部有瘡，吞一丸如梧子大。又煮艾、槐白皮，取汁半合，研一丸，灌下部二度，禁酒肉。

諸卒死，服者多活，看其人手腳頭面腹腫。觀其顏色無(wú)定，若有此色而加痢者，并不堪治，以冷水弱半合，研二丸如小豆灌口，一服不瘥，更與一服，若損，唯得食白粥、鹽、醬、禁諸被魘禱，當(dāng)心常帶一丸，又以水一酸棗許，研一丸如小豆，服之，三服止。無(wú)所禁忌諸被蛇及惡獸等毒，若未被其毒，直須辟除，隨身帶行，便即遠(yuǎn)離入草，已被毒者，以麝香一相思子大，又以水一酸棗許，共藥一丸如小豆，于水內(nèi)研服，并以紫檀以水研取汁，用研藥涂其瘡毒處。禁酒、肉、五辛。

諸被一切鬼神及龍毒瓦斯者，其人饑渴寒熱，時(shí)來(lái)時(shí)去，不知痛處，或恍惚，龍毒者其人昏昏似醉，膚體斑駁，或青，取藥一丸如梧子，以水酸棗許共藥研灌鼻，及服二服止。無(wú)所禁。

諸被鬼繞 失心癲狂，莫問(wèn)年月遠(yuǎn)近，以艾汁一酸棗許研藥二丸如小豆，服之。若無(wú)青艾，取干艾水浸搦取汁用亦得，四服止，并帶一丸，?？呻S身，口味無(wú)所禁忌。

諸傳尸復(fù)連夢(mèng)想顛倒，身體瘦損不知病所，乍起乍臥，先以水研雄黃一梧子大，取汁酸棗許，研二丸如小豆大服之，二服止，并掛一丸著病者門上，及帶一丸隨身?？谖稛o(wú)忌。

諸消渴者，以樸硝少許，以水?dāng)囅跞≈牒显S，研二丸如面小豆，服之，七服止。禁五辛、酒、肉。

諸患淋不問(wèn)遠(yuǎn)近，以芒硝少許，以水?dāng)嚾∫凰釛椩S汁研藥二丸如小豆大，服之便止。禁酒肉。

諸患疔腫，以水一升煮玄參取汁研藥，服三服止。又以水半合研玄參根取汁，和藥涂上三遍，不須隔日，唯食白粥飯，自外鹽以上皆不食。

諸卒胸膈熱、眼暗、口臭，以水煮苦竹葉取汁半合，研藥一丸如梧子，二服止。禁酒肉諸難產(chǎn)，以蓀將二七水煮取汁半合，研藥一丸服之，若無(wú)蓀將，研姜黃取汁研藥吞一丸，空吞亦得，將息如產(chǎn)時(shí)。

諸熱瘡無(wú)問(wèn)遠(yuǎn)近，以水煮大黃，取汁半合，研藥一丸如梧子服之，二服止。又水研大黃取汁，以藥一丸研涂瘡上，日三遍。禁房、面、五辛，宜令將息。

諸吐血，若因熱吐者不問(wèn)遠(yuǎn)近，服之并瘥。冷吐者不治。以葛、蒲汁一酸棗許研藥二丸如小豆服之，四服止。須微暖將息，忌酒、肉、五辛。

諸鼻中血不止，以刺薊汁一酸棗許，研二丸如小豆服之，并研灌鼻，二服灌止。若無(wú)刺薊之時(shí)，取干者水煮取汁，依前法服。禁酒、肉、五辛。

諸噎病，以水研栝蔞取汁一雞子大，研藥一丸如小豆，服之，四服止。忌生冷。

諸赤白帶下、以牡丹皮、刺薊根各二分，以水二升，煮取一升，分五服，研藥一丸如梧子服之，五服止。禁生冷、五辛、酒、肉。

后補(bǔ)法∶地榆（二分） 桑螵蛸（二分，一云桑耳）

上二味，水二升，煮取汁一合，分作二服，取汁一合，研藥一丸服之。

諸得藥毒，以冷水半合研藥一丸如梧子服之，二服止。禁酒、肉、五辛，宜五日冷將息諸卒得惡忤，以人乳汁半合研藥一丸如梧子大，灌鼻，以水半合研藥一丸如梧子灌口，三日禁食。

諸寒瘧，以水一升煮恒山一兩，取汁半合，研藥一丸如梧子大服之，二服止。先取藥如麻子大，以冷水研灌鼻中三四嚏，病者垂頭臥，便得痛癢，又更灌一邊令相續(xù)，然后服藥，七日少食。禁如前。

諸 甘濕，以生犀角、白檀香，以水煮取汁一雞子殼許，研藥二丸如小豆，并蚺蛇膽一丸共研服之，三服止。若甘濕，藥及蚺蛇膽各丸之，以綿裹納于下部中，三度止。

諸益神色除病辟惡氣，每日以白蜜如棗核大，研藥一丸如小豆服，長(zhǎng)帶少許。亦禁如前諸草藥毒迷悶，以泥裹冬瓜燒絞取汁半合，研一丸如梧子服之，若無(wú)冬瓜，用水服之。

三日慎食。

諸眠驚恐，常帶藥一丸如梧子，夜臥安頭邊，不得著身。每夜欲臥，服一丸如梧子，以水一升，煮牡蒙二分取汁半升，分三服。七日慎食。

諸心勞虛弱，以水煮茯神、人參，取汁半合，研一丸服之，十服以上止。慎生冷。

諸心風(fēng)虛熱，以竹瀝漬防風(fēng)，搗絞取汁半合，研一丸如梧子服之，七服止。慎酒、肉、五辛、醋、面。

諸心驚戰(zhàn)悸，以水一升，切茯苓、牡蒙、遠(yuǎn)志各二分，煮取汁半升，分三服，一服研一丸服之，五服止。

諸多忘恍惚，以水煮人參，取汁半合，研一丸服之，五服止。亦可七服，慎如前。

諸溫疫時(shí)氣，以水煮玄參，取汁一合，研一丸如小豆服之，四服止。量宜緩急。唯得食粥及冷食，余皆禁。

若患勞，家遞相染，煮服時(shí)，并取艾作炷，長(zhǎng)三寸，門閫當(dāng)心灸七壯，即解。

諸嘔吐水，煮白檀、生姜，取汁半合，研一丸如梧子服，三服止。七日慎食如前。

諸噦病，水一升，煮通草、橘皮各半兩，取汁三合，分再服，研二丸如小豆服之，二服止。慎生冷。

諸小心驚啼，以水煮牡蒙，取汁半合，研一丸如梧子涂乳上，令兒飲。乳母慎酒、肉、五辛．諸產(chǎn)后血結(jié)，以生地黃汁半合，研一丸如梧子服之，二服止，血便消下。忌食酒肉。

諸熱風(fēng)痹風(fēng)氣相擊，令皮膚濃澀，關(guān)節(jié)不通，以防風(fēng)、牡荊子各一分，蓽茇一分，以水一升煮取汁三合，分三服，每旦一服，研一丸如梧子大服之，十服止。慎酒、肉、五辛。

諸熱風(fēng)上沖，頭面上癢、鼻中癢，兼時(shí)行寒熱若食嘔吐，以人參一分，防風(fēng)、生姜各二分，以水一升五合煮取汁三合，分三服，取汁一合，研一丸如梧子服之。七服止，慎如上法。

諸黃膽病，以黃芩、苦參各二分，以水一升煮取五合，分三服，一服研一丸如梧子服之。若渴，納茯苓、栝蔞各二分，依前以水煮服。唯得與粥。

諸卒失 不語(yǔ)，以防風(fēng)一兩，和竹瀝搗絞取汁半合，研一丸如梧子，二服止即語(yǔ)，重者不過(guò)五服。禁酒、肉、醋、面、生冷等。

諸懷孕三月以上，至臨產(chǎn)不問(wèn)月日多少，忽染種種疾，或好傷落及至水腫天行時(shí)氣，此醫(yī)人不許服藥，唯得此藥三服以上，重者不過(guò)十服，即瘥。母子不損，平安分解。前件諸病可作湯斫藥服之，甚良。

諸產(chǎn)后先痢鮮血，后雜膿及腹中絞痛，橘皮、桔梗各二分，生姜一兩，水一升，煮取半升，分三服，一服研一丸如梧子服之。七日慎生冷、油膩、醋、面。

諸小兒新得風(fēng)癇，以竹瀝半合研一丸如梧子服之，二服止。慎如前。

諸女子數(shù)傷胎，帶一丸如酸棗大，夜即解安頭邊，不得著身。每旦服一丸如梧子，三日止。無(wú)忌。

諸卒腹脹，水煮當(dāng)歸取汁半合，旦服一丸如梧子，二服止。慎生冷。

諸臍下絞痛，以水煮芎 取汁半合，研一丸如梧子，三服止。七日慎食生冷。

諸蛇、蝎、蜈蚣毒，以水磨郁金取汁半合，研一丸如梧子服之，二服止。并研一丸如小豆，遍涂瘡上。忌如前。

諸霍亂，因宿食及冷者，吐逆腹中絞痛吐痢，若冷者，以桔梗、干姜以水煮取汁一酸棗，研二丸如小豆，二服止。因熱者，用梔子仁以水煮取汁，依前法服。皆慎生冷。

諸注病，以水煮細(xì)辛取汁一酸棗許，研二丸如小豆服之，五服止。冷者溫將息。

諸中惡，以水煮甲香取汁一酸棗許，研二丸如小豆，服之。

取汁簡(jiǎn)介

目錄1拼音2注解附：1古籍中的取汁 1拼音 qǔ zhī

2注解

取汁是中藥炮制的一種方法。鮮藥用搗碎后壓榨或火烤的方法，使藥物所含的液體大量排出，這叫取汁。取汁的目的是解除某些疾病，特別是熱性病后期陰液大傷，或風(fēng)痰阻塞經(jīng)絡(luò)竅道，多以甘涼多汁的藥物為宜。如水果、鮮竹之類，本身飽含液體，但渣滓多，煎服不僅沖淡其甘涼滋陰及滑痰利竅的作用，降低其固有療效，尤其不易使患者所接受，故采用取汁的方法，以適應(yīng)治療的需要。如梨汁、藕汁、蔗汁、竹瀝、黃荊瀝。

古籍中的取汁 《千金翼方》：[卷第二十一·萬(wàn)病阿伽陀丸主萬(wàn)病第二]阿伽陀藥 用時(shí)以水磨而用之。諸咽喉口中熱瘡者，以水煮升麻，取汁半合，研一丸如梧子大，旦服之，二服止。禁酒、肉、...

《普濟(jì)方》：[卷一百八十九諸血門]鼻衄（附論） ，又取井底青泥封面上，數(shù)易之。又方生地黃（三兩研取汁）生姜（半兩研取汁）阿膠（半兩杵碎炒令黃燥為末）...

《古今醫(yī)統(tǒng)大全》：[卷之八十七]老老余編（下） 氣喘逆，香港腳不能履。紫蘇子（一兩，熬研細(xì)以小投取汁）粳白米（四合，凈淘。）上煮作粥，臨熟時(shí)下蘇子汁...

《傷寒直格》：[卷下]諸證藥石分劑 、豆豉湯下。每服水一盞，蔥白五寸，豆豉五十粒，煮取汁七分調(diào)，并三、四服以效為度。此藥是寒涼解散熱郁，...

《普濟(jì)方》：[卷二百六十三服餌門]神仙服餌（附論）

一麟丸簡(jiǎn)介

目錄1拼音2《萬(wàn)氏家抄方》卷五 2.1方名2.2組成2.3主治2.4一麟丸的用法用量2.5制備方法 附：1古籍中的一麟丸 1拼音 yī lín wán

2《萬(wàn)氏家抄方》卷五

2.1方名

2.2組成

2.3主治

2.4一麟丸的用法用量

2.5制備方法

古籍中的一麟丸 《圣濟(jì)總錄》：[卷第一百八十五]補(bǔ)壯元陽(yáng) ，法宜補(bǔ)之。補(bǔ)益陽(yáng)氣，秘精還元，豐肌駐顏。太一金丸方附子（炮裂去皮臍）巴戟天（去心）芡實(shí)（和殼曝干...

《驗(yàn)方新編》：[卷二十婦科臨產(chǎn)門]交骨不開各方 開骨方∶當(dāng)歸六錢，川芎三錢，敗龜板三錢，白發(fā)一大丸，加酒一盞，煎服。救逆湯∶治產(chǎn)母氣血素虧，子無(wú)力...

《是齋百一選方》：[卷之九第十二門]都梁丸 即與藥一彈丸，便服，王因疑話，經(jīng)一時(shí)再作，并進(jìn)兩丸，病若失去。王甚喜，問(wèn)為何藥，答曰∶公如道得其中...

《千金翼方》：[卷第二十一·萬(wàn)病阿伽陀丸主萬(wàn)病第二]阿伽陀藥 各五兩）上五味，搗篩為末，水和納臼中更搗一萬(wàn)杵，丸如小麥大，陰干，用時(shí)以水磨而用之。諸咽喉口中熱瘡...

《惠直堂經(jīng)驗(yàn)方》：[卷一瘟疫門]內(nèi)府解瘟丹

阿伽陀藥，萬(wàn)病總持

原文：

予昔在煉磨場(chǎng)中。時(shí)方丈謂眾云：「中元日當(dāng)作盂蘭盆齋。」予以為設(shè)供也。俄而無(wú)設(shè)，唯念佛三日而已。又聞昔有院主為官司所勾攝，堂中第一座集眾救護(hù)，眾以為持誦也，亦高聲念佛而已。此二事，迥出常情，有大人作略，真可師法。彼今之念佛者，名為專修。至于禱壽命，則《藥師經(jīng)》；解罪愆，則《梁皇懺》；濟(jì)厄難，則《消災(zāi)咒》；求智慧，則《觀音文》。向所念佛，束之高閣，若無(wú)補(bǔ)于事者。不思彼佛壽命無(wú)量，況百年壽命乎？不思念彼佛能滅八十億劫生死重罪，況目前罪垢厄難乎？不思彼佛言：「我以智慧光，廣照無(wú)央界?！箾r時(shí)人所稱智慧乎？阿伽陀藥，萬(wàn)病總持。二三其心，莫肯信服。神圣工巧，獨(dú)且奈之何哉！

蓮池大師《竹窗隨筆》

白話文：

我以前在某寺參學(xué)，有一天聽方丈對(duì)大眾說(shuō)：「中元節(jié)當(dāng)作盂蘭盆齋?！刮乙詾橐欢ㄊ且O(shè)齋供眾。但到了中元節(jié)，并沒(méi)有設(shè)供，只是領(lǐng)眾念佛三天而已。

又聽說(shuō)從前有一寺里的當(dāng)家?guī)熢夤俑胁?，寺中首座集眾舉行佛事，以祈救護(hù)。大眾以為一定是要誦經(jīng)持咒，但結(jié)果也只是教人高聲念佛而已。

這二件事，皆出于常情意料之外，可見大德們的思想作風(fēng)多么不同凡響，很值得學(xué)習(xí)和效法。

然今有許多念佛的人，名為專修凈土，可是為了求延壽，便誦《藥師經(jīng)》；為了消罪業(yè)，便拜《梁皇懺》；為了救厄難，便念《消災(zāi)咒》；為了求智慧，便念《觀音文》。把平時(shí)念的佛號(hào)放在一邊，以為念佛無(wú)濟(jì)于事。

為什么不想一想：阿彌陀佛是無(wú)量壽佛，往生的人也壽命無(wú)量，何況求人間百年的壽命呢？《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》說(shuō)：「至心念佛一聲，能消八十億劫生死重罪」，何況眼前的厄難還不能消除嗎？

又《無(wú)量壽經(jīng)》中說(shuō)：「我以智慧光，廣照無(wú)央界」。念佛的人，阿彌陀佛常以智慧光明照觸其身，何況普通的聰明智慧呢？

一句佛號(hào)，是阿伽陀藥，萬(wàn)病總治。但如果三心二意，不肯信服，那么，縱有神圣善巧的本領(lǐng)，對(duì)你也無(wú)能為力！

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