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千金翼方卷第二十四·瘡癰下,惡核第四

中藥大全 2023-09-21 09:40:39

《千金翼方》卷第二十四·瘡癰下 惡核第四


論一首,方一十三首

論曰∶凡惡核似射工

,初得無定處
,多惻惻然痛
,時(shí)有不痛者
,不痛便不憂
,不憂則救遲
,救遲則殺人,是以宜早防之,此尤忌牛肉雞豬魚驢馬等肉
,初如粟或如麻子
,在肉里而堅(jiān)似
,長(zhǎng)甚速
,初得多惡寒,須臾即短氣
,取茱萸五合作末
,水一升和之,絞取汁頓服之
,以滓敷之
,須臾更服此汁,令毒瓦斯散
,不入腹
,入腹則致禍,切慎之

江南毒瓦斯惡核射工暴腫生瘡

,五香散方∶甲香 熏六香 青木香 羚羊角 丁香 犀角 鱉甲(炙) 升麻 烏鶯 黃芩 黃柏黃連 甘草(各四兩) 吳茱萸(三分)

上一十四味,搗篩為末

,中射工毒及諸毒
,皆水服方寸匕,日三
,以雞子白和涂腫上
,干則易之,兼以水和少許洗腫上
。(疑少一香
。)

野葛膏

主射工惡核,卒中惡毒方∶野葛(二升) 巴豆去皮 烏頭 蜀椒(各五分) 附子 丹砂 茵芋(各一兩) 雄黃大黃躑躅(各二兩)

上一十味

,搗篩為散
,以不中水豬膏十斤,煎三上三下
,去滓
,納丹砂雄黃末,攪至凝
,以棗核大摩病上
,勿近眼,凡合各膏
,皆不用六畜婦人小兒見之

麻子湯

主遍身流腫方∶麻子(五升,炊) 赤小豆(三升) 防風(fēng)(三兩) 附子(炮) 當(dāng)歸(各一兩)

上五味,先搗麻子令熟

,以水三斗煮麻子
,取一斗三升,去滓
,納藥及豆
,合煮取四升,去滓
,食豆飲汁

治惡毒腫或著陰卵,或偏著一邊疼急攣痛

,牽小腹不可忍
,一宿殺人方∶取茴香草搗取汁,飲一升
,日三四服
,滓薄腫上,此外國方
,神驗(yàn)
,從永嘉以來用之,起死人神效無比

凡風(fēng)勞毒腫疼攣痛

,或牽引小腹及腰胯痛方∶取桃仁一升去尖皮、兩仁者
,熬令黑煙出
,熱研如脂,以好酒三升攪令相和
,一服
,覆取汗,不過兩三度
,作之
,瘥。

若從腳腫向上

,稍進(jìn)入腹殺人方∶取赤小豆一斗
,以水三斗煮爛,出豆以汁漬膝以下
,日一
,數(shù)日則愈矣。若已入腹者
,不須漬膝
,但煮豆食之
,斷一切鹽菜飲食米面,惟只食豆一物
,渴飲豆汁
,瘥乃止。

大麻子赤小豆湯 主毒腫無定處

,或敕澀惡寒
,或心腹刺痛煩悶者,此由毒瓦斯深重也

大麻子(熬) 赤小豆(各五升) 生商陸(二升

,薄切之) 升麻(四兩) 附子(炮)射干(各三兩)

上六味

,以水四斗煮諸藥
,取二斗五升,去滓
,研麻子令破
。以麻子汁煮豆令極熟,去滓可得六七升
,一服一升
,一日一夜令盡。小盒飯利
,即毒除腫減
,食兼此豆益佳,如湯沃雪
。凡用麻子皆不得用郁悒者
,可揀擇用之。

療腫方∶狗尿珠

,一名龍葵
,取汁敷之,拔出根
,冬用干者湯漬取汁用之

又方∶取蒼耳燒灰,和醋泔淀作泥封之

,平即涂
,勿住。取拔根出乃止

又方∶取黑牛垢封之

又方∶刮竹箭上取茹作炷灸上二七壯,即消矣

又方∶末附子

,醋和敷上
,燥即涂。

又方∶取生薺 根汁一合

,去滓
,涂不過三度。


編成《千醫(yī)藥方》
、《千金翼方》兩部醫(yī)書,活到101歲,歷史上稱他為"萬歲神醫(yī)"是誰

中國唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈。京兆華原(今陜西耀縣)人

。孫思邈從小多病
,為籌湯藥費(fèi)用幾乎蕩盡家財(cái),但他又非常聰明
,堅(jiān)持攻讀經(jīng)史百家和醫(yī)學(xué)等科學(xué)知識(shí)
。孫思邈一生淡于名利,隋文帝時(shí)曾征召他為國子博士
,唐太宗要授他爵位
,唐高宗讓他做諫議大夫,他都一一謝絕了
,他的志向是做一名濟(jì)世活人的醫(yī)學(xué)家
。在學(xué)醫(yī)過程中,孫思邈除手不釋卷地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)著作外
,還特別注意向民間尋求經(jīng)驗(yàn)
,廣泛搜集單、驗(yàn)方
。在醫(yī)療活動(dòng)中他非常注重醫(yī)生的道德修養(yǎng)
,他強(qiáng)調(diào)醫(yī)生要把病人的痛苦當(dāng)成自己的痛苦,病人來請(qǐng)出診
,不管晝夜寒暑
,也不要怕路途險(xiǎn)阻,不顧饑渴疲勞
,要一心赴救
。他認(rèn)為醫(yī)學(xué)是精微之至的事業(yè),必須刻苦鉆研
,精勤不倦
,才能成為真正的醫(yī)生 。 孫思邈主要著作為《備急千金要方》 30 卷和《千金翼方》30卷
。其他還有《千金髓方》
、《福祿論 》、《攝生真錄》
、《枕中素書》
、《會(huì)三教論》
、《太常分藥格》等多種,均佚失
。孫思邈對(duì)醫(yī)學(xué)的巨大貢獻(xiàn)
,使他受到了歷代人民群眾的愛戴,被人們奉為“藥王”
,中國不少地方都有孫思邈的祠廟
,以感受他的高貴品德和不朽業(yè)績(jī)。

孫思邈把醫(yī)為仁術(shù)的精神具體化
。他在其所著的《大醫(yī)精誠 》一書中寫道:“凡大醫(yī)治病
,必當(dāng)安神定志,無欲無求
,先發(fā)大慈惻隱之心
,誓愿普救含靈之苦,若有疾厄來求救者
,不得問其貴*貧富
,長(zhǎng)幼研繭
,怨親善友
,華夷愚智,普同一等
,皆如至親之想
。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇
,護(hù)借身命
。見彼苦惱,若已有之
,深心凄愴
,勿避險(xiǎn)惡,晝夜寒暑
,饑渴疲勞
,一心赴救,無作功夫形跡之心
。如此可為蒼生大醫(yī)
,反此則是含靈巨賊。夫大醫(yī)之體……又到病家
,縱綺羅滿目
,勿左右顧眄;絲竹湊耳
,無得似有所娛
;珍羞迭薦
,食如無味;醞祿兼陳
,看有若無
。夫?yàn)獒t(yī)之法,不得多語調(diào)笑
,談謔喧嘩
,道說是非,議論人物
,炫耀聲名
,訾毀諸醫(yī),自矜己德
,偶然治瘥一病
,則昂頭戴面,而有自許之貌
,謂天下無雙
,此醫(yī)人之膏盲也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!鄙鲜龅牧攘绕Z
,已將孫思邈的高尚醫(yī)德情操,展示在人們面前
。孫氏認(rèn)為“人命至重
,有貴干金,一方濟(jì)之
,德逾于此”
,故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二宇,名《千金要方》和《千金翼方》
。這兩部書的成就在于:首先對(duì)張仲景的《傷寒雜病論》有很深的研究
,為后世研究《傷寒雜病論》提供了可*的門徑,尤其對(duì)廣義傷寒增加了更具體的內(nèi)容
。他創(chuàng)立了從方
、證、治三方面研究《傷寒雜病論》的方法
,開后世以方類證的先河
。《千金要方》是我國最早的醫(yī)學(xué)百科全書
,從基礎(chǔ)理論到臨床各科
,理、法
、方
、 藥齊備
。一類是典籍資料,一類是民間單方驗(yàn)方
。廣泛吸收各方面之長(zhǎng)
,雅俗共賞,緩急相宜
,時(shí)至今日
。很多內(nèi)容仍起著指導(dǎo)作用,有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值
,確實(shí)是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶
。《千金要方》是對(duì)方劑學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)
。書中收集了從張仲景時(shí)代直至孫思邈的臨床經(jīng)驗(yàn)
,歷數(shù)百年的方劑成就,在閱讀仲景書方后
,再讀《千金方》
,真能大開眼界,拓寬思路
,特別是源流各異的方劑用藥
,顯示出孫思邈的博極醫(yī)源和精湛醫(yī)技。后人稱《千金方》為方書之祖


《千金要方》在食療
、養(yǎng)生、養(yǎng)老方面做出了巨大貢獻(xiàn)
。孫氏能壽逾百歲高齡,就是他在積極倡導(dǎo)這些方面的理論與其自身實(shí)踐相結(jié)合的效果
。 孫思邈的輝煌成就
,生前就受到了人們的崇敬。人稱“藥王”
,“真人”
,“藥圣”,隋
、唐兩代都很器重他
,知名人士亦多對(duì)他以禮事之。他去世后
,人們?cè)谄涔示拥蔫b山畔
,虞誠奉祀。喬世寧序中云:“鑒山香火
,于關(guān)中為盛
,雖華岳吳鎮(zhèn)弗逮焉
。”孫思邈在日本也享有盛譽(yù)
,尤其是日本名醫(yī)丹波康賴和小島尚質(zhì)等對(duì)他十分崇拜


孫思邈,京兆華原(即今陜西省耀縣)人
,生于581年
,卒于682年,享年102歲
。我國隋唐時(shí)期偉大的醫(yī)藥學(xué)家
。孫思邈因病學(xué)醫(yī),熱愛醫(yī)學(xué)
,淡薄名利
,隋文帝、唐太宗
、唐高宗在位期間
,曾多次邀請(qǐng)他入朝作官,都被他婉言謝絕


他一邊行醫(yī)
,一邊采藥,曾先后到過陜西的太白山
、終南山
,山西的太行山,河南的嵩山以及四川的峨嵋山等地
。廣泛搜集單方
、驗(yàn)方和藥物的使用知識(shí),在藥物學(xué)研究方面
,為后人留下了寶貴的財(cái)富
,所以人們尊稱他為“藥王”。著有《千金要方》和《千金翼方》


孫思邈一生非常注重醫(yī)學(xué)道德的修養(yǎng)
,在他的《千金要方》一書中,首列“大醫(yī)習(xí)業(yè)”與“大醫(yī)精誠”二篇
,這是我國最早的較為完整的醫(yī)德文獻(xiàn)專論
,是高尚的醫(yī)德與高超的醫(yī)技兩相結(jié)合的醫(yī)德規(guī)范。他指出:“凡大醫(yī)治病
,必當(dāng)安神定志
,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”
。他的這種濃厚而樸素的救死扶傷的人道主義精神
,不論在當(dāng)時(shí),還是現(xiàn)在
,都是值得學(xué)習(xí)和提倡的


在藥物學(xué)研究方面,孫思邈傾注了大量的心血
。從藥物的采集
、炮制到性能認(rèn)識(shí),從方藥的組合配伍到臨床治療
,孫思邈參考前人的醫(yī)藥文獻(xiàn)
,并結(jié)合自已數(shù)十年的臨證心得,寫成了我國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的兩部醫(yī)學(xué)巨著——《千金要方》和《千金翼方》
。其中《千金要方》載方5000多首
,書中內(nèi)容既有診法、證候等醫(yī)學(xué)理論,又有內(nèi)、外
、婦、兒等臨床各科
;既涉及解毒、急救
、養(yǎng)生
、食療,又涉及針灸
、按摩
、導(dǎo)引、吐納
,可謂是對(duì)唐代以前中醫(yī)學(xué)發(fā)展的一次很好的總結(jié)
。而《千金翼方》載方近3000首,書中內(nèi)容涉及本草
、婦人、傷寒
、小兒
、養(yǎng)性、補(bǔ)益
、中風(fēng)
、雜病、瘡癰、色脈以及針灸等各個(gè)方面
,對(duì)《千金要方》作了必要而有益的補(bǔ)充
。書中收載的800余種藥物當(dāng)中,有200余種詳細(xì)介紹了有關(guān)藥物的采集和炮制等相關(guān)知識(shí)
。尤其值得一提的是
,書中將晉唐時(shí)期已經(jīng)散失到民間的《傷寒論》條文收錄其中,單獨(dú)構(gòu)成九
、十兩卷
,竟成為唐代僅有的《傷寒論》研究性著作,對(duì)于《傷寒論》條文的保存和流傳起到了積極的推動(dòng)作用


在臨床實(shí)踐中
,孫思邈總結(jié)出了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),如“阿是穴”和“以痛為腧”的取穴法
,用動(dòng)物的肝臟治療夜盲癥
,用羊的甲狀腺治療地方性甲狀腺腫,用牛乳
、豆類
、谷皮等防治腳氣病
;對(duì)于孕婦
,提出住處要清潔安靜,心情要保持舒暢
,臨產(chǎn)時(shí)不要緊張
;對(duì)于嬰兒,提出喂奶要定時(shí)定量
,平時(shí)要多見風(fēng)日
,衣服不可穿得過多……這些主張,在今天看來
,仍然有其一定的現(xiàn)實(shí)意義


孫思邈崇尚養(yǎng)生,并身體力行
,正由于他通曉養(yǎng)生之術(shù)
,才能年過百歲而視聽不衰。他將儒家
、道家以及外來古印度佛家的養(yǎng)生思想與中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論相結(jié)合
,提出的許多切實(shí)可行的養(yǎng)生方法,時(shí)至今日
,還在指導(dǎo)著人們的日常生活
,如心態(tài)要保持平衡,不要一味追求名利;飲食應(yīng)有所節(jié)制
,不要過于暴飲暴食
;氣血應(yīng)注意流通,不要懶惰呆滯不動(dòng)
;生活要起居有常
,不要違反自然規(guī)律……

由于《千金要方》及《千金翼方》的影響極大,因此這兩部著作被譽(yù)為我國古代的醫(yī)學(xué)百科全書
,起到了上承漢魏
,下接宋元的歷史作用。兩書問世后
,倍受世人矚目
,甚至飄揚(yáng)過海,廣為流傳
。日本在天寶
、萬治、天明
、嘉永及寬政年間
,都曾經(jīng)出版過《千金要方》,其影響可見一斑
。孫思邈死后
,人們將他隱居過的“五臺(tái)山”改名為“藥王山”,并在山上為他建廟塑像
,樹碑立傳
。每年農(nóng)歷二月初三,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行廟會(huì)
,以經(jīng)念孫思邈為我國醫(yī)學(xué)所作出的巨大貢獻(xiàn)
。廟會(huì)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半月之久,前來游覽
、憑吊的八方來客絡(luò)繹不絕

孫思邈被尊為藥王還是藥圣

孫思邈

,京兆東原(今陜西省耀縣孫家塬)人,是我國乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家
。歷史上
,被人們尊為“藥王”。

生平及其創(chuàng)作

孫思邈生于西魏大統(tǒng)七年(公元541年)
,卒于唐永淳元年(公元682年),享年一百四十一歲。葬于故里孫原村孫氏祖塋
。孫思邈幼年體弱多病
,湯藥之資而罄盡家產(chǎn)。他自幼聰明過人
,日誦千言
,西魏大將獨(dú)孤信贊其為“圣童”。他通曉諸子百家
,博涉經(jīng)史學(xué)術(shù)
,兼通佛典。由于幼年多病
,十八歲立志學(xué)醫(yī)
,二十歲即為鄉(xiāng)鄰治病。他對(duì)故典醫(yī)學(xué)有深刻的研究
,對(duì)民間驗(yàn)方十分重視
,一生致力于醫(yī)學(xué)臨床研究,對(duì)內(nèi)
、外
、婦、兒
、五官
、針灸各科都很精通,有二十四項(xiàng)成果開創(chuàng)了我國醫(yī)藥學(xué)史上的先河
,特別是論述醫(yī)德思想
、倡導(dǎo)婦科、兒科
、針灸穴位等都是先人未有
。一生致力于藥物研究,曾上峨嵋山
、終南山
、下江州,隱居太白山等地
,邊行醫(yī)
,邊采集中藥,邊臨床試驗(yàn)
,他是繼張仲景之后中國第一個(gè)全面系統(tǒng)研究中醫(yī)藥的先驅(qū)者
,為祖國的中醫(yī)發(fā)展建樹了不可磨滅的功德。

孫思邈醫(yī)德高尚
,他認(rèn)為
,醫(yī)生須以解除病人痛苦為唯一職責(zé)
,其它則“無欲無求”,對(duì)病人一視同仁“皆如至尊”
,“華夷愚智
,普同一等”,他身體力行
,一心赴救
,不慕名利,用畢生精力實(shí)現(xiàn)了自己的醫(yī)德思想
,是我國醫(yī)德思想的創(chuàng)始人
,被西方稱之為“醫(yī)學(xué)論之父”,與希波克拉底齊名的世界三大醫(yī)德名人之一
,中國古代當(dāng)之無愧的著名科學(xué)家和思想家
。孫思邈一生淡泊名利,多次推卻做官召請(qǐng)
,周宣帝時(shí)
,征召他為國子博士,唐太宗欲授于爵位
,唐高宗欲拜諫議大夫
,卻固辭不受,一心致力于醫(yī)學(xué)


孫思邈一生勤于著書
,晚年還隱居于陜西耀縣五臺(tái)山(藥王山)專心立著,直至白首之年
,未嘗釋卷
。一生著書八十多種,其中以《千金要方》
、《千金翼方》影響最大
,兩部巨著60卷,藥方論6500首
?div id="m50uktp" class="box-center"> !肚Ы鹨健泛汀肚Ы鹨矸健泛戏Q為《千金方》,它是唐代以前醫(yī)藥學(xué)成就的系統(tǒng)總結(jié)
,被譽(yù)為我國最早的一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書
,對(duì)后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展影響很深遠(yuǎn)。

影響

孫思邈是中華醫(yī)學(xué)發(fā)展先河中一顆璀璨奪目的明星
,在中外醫(yī)學(xué)史上留下不可磨滅的功勛
,千余年來一直受到人們的高度評(píng)價(jià)和崇拜。唐太宗李世民贊孫思邈“鑿開徑路
,名魁大醫(yī)
。羽翼三圣
,調(diào)合四時(shí)。降龍伏虎
,拯衰救危
。巍巍堂堂,百代之師”
。宋徽宗敕封為“妙應(yīng)真人”,被后世尊稱為“藥王”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)今我國各地都有祠堂紀(jì)念
。陜西耀縣藥王故里孫原村現(xiàn)存有藥王孫思邈誕生遺址、幼讀遺址
、藥王墓及孫氏塋園
,藥王碑苑和宏偉壯觀的藥王紀(jì)念中心藥王祠堂,每年農(nóng)歷二月二開展規(guī)模宏大的藥王孫思邈文化節(jié)紀(jì)念活動(dòng)
。平時(shí)有來自日本
、臺(tái)灣、香港和全國各地的游客絡(luò)繹不絕


藥王孫思邈對(duì)我國醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)的“二十四個(gè)第一”:

1
、 醫(yī)學(xué)巨著《千金方》是我國歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書,被國外學(xué)者推崇為“人類 之至寶”

2
、 第一個(gè)完整論述醫(yī)德的人;
3
、 第一個(gè)倡導(dǎo)建立婦科
、兒科的人;
4
、 中西醫(yī)結(jié)合工作第一人

5、 第一個(gè)麻風(fēng)病專家

6
、 第一個(gè)發(fā)明手指比量取穴法;
7
、 第一個(gè)創(chuàng)繪彩色《明堂三人圖》

8、 第一個(gè)將美容藥推向民間

9
、 第一個(gè)創(chuàng)立“阿是穴”;
10
、第一個(gè)擴(kuò)大奇穴
,選編針灸驗(yàn)方

11、第一個(gè)提出復(fù)方治?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;
12、第一個(gè)提出多樣化用藥外治牙?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;
13、第一個(gè)提出用草藥喂牛
,而使用其牛奶治病的人

14、第一個(gè)提出“針灸會(huì)用
,針?biāo)幖嬗谩焙皖A(yù)防“保健灸法”

15、系統(tǒng)
、全面
、具體論述藥物種植、采集
、收藏的第一人

16、第一個(gè)提出并試驗(yàn)成功野生藥物變家種

17
、首創(chuàng)地黃炮制和巴豆去毒炮制方法;
18
、首用胎盤粉治?div id="4qifd00" class="flower right">
。?
19
、最早使用動(dòng)物肝治眼病
,現(xiàn)在證明富含維生素甲p
20、第一個(gè)治療腳氣病并最早用彀樹皮煎湯煮粥食用預(yù)防腳氣病和腳氣病的復(fù)發(fā)
,比歐洲人 早一千年
,現(xiàn)在證明富含維生素乙;
21
、首創(chuàng)以坤劑(雄黃等)治療瘧疾病
,比英國人用砒霜制成的孚勒氏早一千年;
22
、第一個(gè)提出“防重于治”的醫(yī)療思想

23、首用羊饜(羊甲狀腺)治療甲狀腺腫

24
、是我國歷史上第一位深入民間
,向群眾和同行虛心學(xué)習(xí)、收集校驗(yàn)秘方的醫(yī)生

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味甘寒。主眚盲
,耳聾
。明目,利九竅
,通血脈
,養(yǎng)精神。久服
,輕身延年不老
。能化銅鐵鉛錫作金。生山谷
。吳普曰:空青
,神農(nóng)甘,一經(jīng)酸
,久服
,有神仙玉女來時(shí),使人志高(御覽)
。名醫(yī)曰:生益州及越巂山有銅處
,銅精熏則生空青,其腹中空
,三月中旬
,采,亦
2023-09-28
金匱要略在線:神農(nóng)本草經(jīng)之空青
黃帝內(nèi)經(jīng)--素問第59章,氣府論在線閱讀
《黃帝內(nèi)經(jīng)--素問》第59章 氣府論足太陽脈氣所發(fā)者七十八穴:兩眉頭各一,入發(fā)至項(xiàng)三寸半,傍五
,相去三寸
,其浮氣在皮中者凡五行,行五
,五五二十五
,項(xiàng)中大筋兩傍各一,風(fēng)府兩傍各一
備急千金要方卷十四小腸腑方風(fēng)眩第四
屬性:(論一首
、方九首、灸法一首
、食禁一首)前卷既有頭面風(fēng)方
,風(fēng)眩不當(dāng)分出,蓋以此是徐嗣伯方
,不可以余方相雜
,故此特立風(fēng)眩方條,專出徐氏方焉
。徐嗣伯曰∶余少承家業(yè),頗習(xí)經(jīng)方名醫(yī)要治
,備聞之矣
。自謂風(fēng)眩多途,諸家未能必驗(yàn)
,至于此術(shù)
,鄙意偏所
2023-09-20
備急千金要方卷十四小腸腑方風(fēng)眩第四
千金翼方卷第十五·補(bǔ)益,五臟氣虛第五
《千金翼方》卷第十五·補(bǔ)益 五臟氣虛第五方九首五補(bǔ)湯主五臟內(nèi)虛竭,短氣咳逆?zhèn)麚p
,郁郁不足
,下氣復(fù)通津液方∶麥門冬(去心) 小麥(各一升) 粳米(三合) 地骨皮 薤白(各一斤) 人參 五味子上一十味, 咀
,以水一斗二升
千金翼方卷第二十三·瘡癰上,候癰疽色法第三
《千金翼方》卷第二十三·瘡癰上 候癰疽色法第三論曰∶夫癰疽初發(fā)如微,人多不以為急
,此實(shí)奇患
,唯宜速治之,治之不速,病成難救
,以此致禍能不痛哉
。且述所懷以悟后賢,謹(jǐn)按黃父癰疽論
道醫(yī)中醫(yī)傷科按摩學(xué)編寫說明