雷公問于黃帝曰:五色獨決于明堂乎?小子未知其所謂也。
黃帝曰:明堂者,鼻也;闕者,眉間也;庭者,顏也;蕃者,頰側(cè)也;蔽者,耳門也。其間欲方大,去之十步,皆見于外,如是者壽,必中百歲。
雷公曰:五言之辨,奈何?
黃帝曰:明堂骨高以起,平以直,五臟次于中央,六腑挾其兩側(cè),首面上于闕庭,王宮在于下極,五臟安于胸中,真色以致,病色不見,明堂潤澤以清,五官惡得無辨乎?
雷公曰:其不辨者,可得聞乎?
黃帝曰:五色之見也,各出其色部。部骨陷者,必不免于病矣。其色部乘襲者,雖病甚,不死矣。
雷公曰:官五色奈何?
黃帝曰:青黑為痛,黃赤為熱,白為寒,是謂五官。
雷公曰:病之益甚,與其方衰,如何?
黃帝曰:外內(nèi)皆在焉。切其脈口,滑小緊以沉者,病益甚,在中;人迎氣大緊以浮者,其病益甚,在外。其脈口浮滑者,病日進;人迎沉而滑者,病日損。其脈口滑以沉者,病日進,在內(nèi);其人迎脈滑盛以浮者,其病日進,在外。脈之浮沉及人迎與寸口氣小大等者,病難已;病之在藏,沉而大者,易已,小為逆;病在腑,浮而大者,其病易已。人迎盛堅者,傷于寒,氣口甚堅者,傷于食。
雷公曰:以色言病之間甚,奈何?
黃帝曰:其色粗以明,沉夭者為甚,其色上行者,病益甚;其色下行,如云徹散者,病方已。五色各有臟部。有外部,有內(nèi)部也,色從外部走內(nèi)部者,其病從外走內(nèi);其色從內(nèi)走外者,其病從內(nèi)走外。病生于內(nèi)者,先治其陰,后治其陽,反者益甚。其病生于陽者,先治其外,后治其內(nèi),反者益甚。其脈滑大,以代而長者,病從外來,目有所見,志有所惡,此陽氣之并也,可變而已。
雷公曰:小子聞風者,百病之始也;厥逆者,寒濕之起也,別之奈何?
黃帝曰:常候闕中,薄澤為風,沖濁為痹。在地為厥。此其常也;各以其色言其病。
雷公曰:人不病卒死,何以知之?
黃帝曰:大氣入于臟腑,不病而卒死?
雷公曰:病小愈而卒死者,何以知之?
黃帝曰:赤色出兩顴,大如拇指者,病雖小愈,必卒死。黑色出于庭,大如拇指,必不病而卒死。
雷公再拜曰:善乎!其死有期乎?
黃帝曰:察色以言其時。
雷公曰:善乎!愿卒聞之。
黃帝曰:庭者,首面也;闕上者,咽喉也;闕中者,肺也;下極者,心也;直下者,肝也;肝左者,膽也;下者,脾也;方上者,胃也;中央者,大腸也;挾大腸者,腎也;當腎者,臍也;面王以上者,小腸也,面王以下者,膀胱子處也;顴者,肩也;顴后者,臂也;臂下者,手也;目內(nèi)眥上者,膺乳也;挾繩而上者,背也;循牙車以下者,股也;中央者,膝也;膝以下者,以下者脛也;當脛以下者,足也;巨分者,股里也;巨屈者,膝臏也。此五臟六腑肢節(jié)之部也,各有部分。有部分,用陰和陽,用陽和陰,當明部分,萬舉萬當。能別左右,是謂大道;男女異位,故曰陰陽。審察澤夭,謂之良工。
沉濁為內(nèi),浮澤為外。黃赤為風,青黑為痛,白為寒,黃而膏潤為膿,赤甚者為血痛,甚為攣,寒甚為皮不仁。五色各見其部,察其浮沉,以知淺深;察其澤夭,以觀成?。徊炱渖⒉?,以知遠近;視色上下,以知病處;積神于心,以知往今。故相氣不微,不知是非,屬意勿去,乃知新故。色明不粗,沉夭為甚,不明不澤,其病不甚。其色散,駒駒然,未有聚;其病散而氣痛,聚未成也。腎乘心,心先病,腎為應,色皆如是。
男子色在于面王,為小腹痛;下為卵痛;其圜直為莖痛,高為本,下為首,狐疝?陰之屬也。
女子在于面王,為膀胱子處之病,散為痛,搏為聚,方員左右,各如其色形。其隨而下而至胝,為淫,有潤如膏狀,為暴食不潔。
左為左,右為右。其色有邪,聚散而不端,面色所指者也。色者,青黑赤白黃,皆端滿有別鄉(xiāng)。別鄉(xiāng)赤者,其色赤,大如榆莢,在面王為不日。其色上銳,首空上向,下銳下向,在左右如法。以五色命臟,青為肝,赤為心,白為肺,黃為脾,黑為腎。肝合筋,心合脈,肺合皮,脾合肉,腎合骨也。
敘——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》
九針十二原——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第一篇
本輸——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二篇
小針解——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三篇
邪氣藏府病形——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四篇
根結(jié)——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五篇
壽夭剛?cè)帷饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六篇
官針——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七篇
本神——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第八篇
終始——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第九篇
經(jīng)脈——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十篇
經(jīng)別——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十一篇
經(jīng)水——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十二篇
經(jīng)筋——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十三篇
骨度——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十四篇
五十營——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十五篇
營氣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十六篇
脈度——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十七篇
營衛(wèi)生會——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十八篇
四時氣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十九篇
五邪——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十篇
寒熱病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十一篇
癩狂病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十二篇
熱病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十三篇
厥病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十四篇
病本——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十五篇
雜病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十六篇
周痹——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十七篇
口問——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十八篇
師傳——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十九篇
決氣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十篇
腸胃——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十一篇
平人絕谷——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十二篇
海論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十三篇
五亂——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十四篇
脹論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十五篇
五癃津液別——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十六篇
五閱五使——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十七篇
逆順肥瘦——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十八篇
血絡論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十九篇
陰陽清濁——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十篇
陰陽系日月——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十一篇
病傳——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十二篇
淫邪發(fā)夢——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十三篇
順氣一日分為四時——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十四篇
外揣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十五篇
五變——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十六篇
本藏——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十七篇
禁服——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十八篇
五色——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十九篇
論勇——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十篇
背腧——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十一篇
衛(wèi)氣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十二篇
論痛——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十三篇
天年——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十四篇
逆順——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十五篇
五味——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十六篇
水脹——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十七篇
賊風——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十八篇
衛(wèi)氣失?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十九篇
玉版——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十篇
五禁——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十一篇
動輸——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十二篇
五味論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十三篇
陰陽二十五人——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十四篇
五音五味——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十五篇
百病始生——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十六篇
行針——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十七篇
上膈——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十八篇
憂恚無言——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十九篇
寒熱——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十篇
邪客——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十一篇
通天——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十二篇
官能——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十三篇
論疾診尺——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十四篇
刺節(jié)真邪——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十五篇
衛(wèi)氣行——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十六篇
九宮八風——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十七篇
九針論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十八篇
歲露論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十九篇
大惑論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第八十篇
癰疽——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第八十一篇
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黃帝內(nèi)經(jīng)--中華經(jīng)典指掌文庫.epub/s/1b4Y85ZzCdarmc2ArCV-kHA
?pwd=1234提取碼:1234 ? ?《黃帝內(nèi)經(jīng)/中華經(jīng)典指掌文庫》簡稱《內(nèi)經(jīng)》,包括《素問》和《靈樞》兩部分,各十八卷、各八十一篇,總共十八萬字有余。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的醫(yī)學典籍,其名最早見于《漢書?藝文志?方技略》,全書以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成,作者似乎就是黃帝和岐伯等人。其內(nèi)容不僅限于醫(yī)學,而與中國古代的哲學、天文、地理等學科密切相關(guān),是一部關(guān)于醫(yī)學、哲學和自然科學的綜合著作。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞集注》是2006年10月學苑出版社出版的圖書,作者是(清)張志聰。本書是北宋哲宗時(公元1093)高麗國所獻之本的校對頒行本。北宋哲宗時頒行此書,只作了簡單的校對;南宋紹興時史崧獻出家藏本,雖然也作了校正音釋,實遠遜于北宋嘉祐時林億等??薄端貑枴分健?/p>
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