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      針灸甲乙經(jīng)05章,五臟大小六腑應(yīng)候在線閱讀_作者:皇甫謐

      中藥大全 2023-09-21 15:24:30

      《針灸甲乙經(jīng)》05章 五臟大小六腑應(yīng)候


      黃帝問(wèn)曰:人俱受氣於天

      ,其有獨(dú)盡天壽者
      ,不免於病者
      ,何也?岐伯對(duì)曰:五臟者固有大小
      ,高下,堅(jiān)脆
      ,端正
      ,偏傾者,六府亦有大小
      ,長(zhǎng)短
      ,厚薄,結(jié)直
      ,緩急者
      。凡此二十五變者,各各不同
      ,或善或惡
      ,或吉或兇也。心小則安
      ,邪弗能傷
      ,易傷於憂;心大則憂弗能傷
      ,易傷於邪
      ;心高則滿於肺中,悶而善忘
      ,難開以言
      ;心下則臟外,易傷於寒
      ,易恐以言
      ;心堅(jiān)則臟安守固;心脆則善病消癉熱中
      ;心端正則和利難傷
      ;心偏傾則操持不一,無(wú)守司也
      。肺小則安
      ,少飲
      ,不病喘,肺大則多飲
      ,善病胸痺逆氣
      ;肺高則上氣喘息咳逆;肺下則逼賁迫肝
      ,善簫下痛
      ;肺堅(jiān)則不咳逆上氣;肺脆則善病消癉易傷於熱
      ,喘息鼻衄
      ;肺端正則和利難傷;肺偏傾則病胸偏痛
      。肝小則安
      ,無(wú)簫下之病
      ;肝大則逼胃迫咽
      ,迫咽則善膈中,且簫下痛
      ;肝高則上支賁加簫下急
      ,為息賁;肝下則逼胃
      ,簫下空
      ,空則易受邪;肝堅(jiān)則臟安難傷
      ;肝脆則善病消癉易傷
      ;肝端正則和利難傷;肝偏傾則簫下偏痛
      。脾小則安
      ,難傷於邪;脾大則善湊篝而痛
      ,不能疾行
      ;脾高則篝引季簫而痛;脾下則下加於大腸
      ,下加於大腸則臟外易受邪
      ;脾堅(jiān)則臟安難傷;脾脆則善病消癉易傷
      ;脾端正則和利難傷
      ;脾偏傾善滿善脹。腎小則安難傷
      ;腎大則善病腰痛
      ,不可以俯仰
      ,易傷於邪;腎高則善病背膂痛
      ,不可以俯仰
      ;腎下則腰尻痛,不可俯仰
      ,為狐疝
      ;腎堅(jiān)則不病腰背痛,腎脆則善病消癉易傷
      ;腎端正則和利難傷
      ;腎偏傾則善腰尻痛。凡此二十五變者
      ,人之所以善常病也。曰:何以知其然
      ?曰:赤色小理者心?div id="jfovm50" class="index-wrap">。淮掷碚咝拇?div id="jfovm50" class="index-wrap">。無(wú)箸骭者心高
      ;箸骭小短舉者心下。箸骭長(zhǎng)者心堅(jiān)
      ;箸骭弱小以薄者心脆
      。箸骭直下不舉者心端正;箸骭向一方者心偏傾
      。白色小理者肺?div id="m50uktp" class="box-center"> 。淮掷碚叻未?div id="m50uktp" class="box-center"> 。巨肩大膺陷喉者肺高
      ;合腋張簫者肺下。好肩背厚者肺堅(jiān)
      ;肩背薄者肺脆
      。好肩膺者肺端正;膺偏竦者肺偏傾
      。青色小理者肝?div id="m50uktp" class="box-center"> 。淮掷碚吒未?div id="m50uktp" class="box-center"> 。廣胸反骹者肝高
      ;含簫兔骹者肝下。胸簫好者肝堅(jiān)
      ;簫骨弱者肝脆
      。膺簫腹好相得者肝端正
      ;簫骨偏舉者肝偏傾。黃色小理者脾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;粗理者脾大。揭唇者脾高
      ;唇下縱者脾下
      。唇堅(jiān)者脾堅(jiān);唇大而不堅(jiān)者脾脆
      。唇上下好者脾端正
      ;唇偏舉者脾偏傾。黑色小理者腎?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;粗理者腎大。耳高者腎高
      ;耳后陷者腎下
      。耳堅(jiān)者腎堅(jiān);耳薄不堅(jiān)者腎脆
      。耳好前居牙車者腎端正
      ;耳偏高者腎偏傾。凡此諸變者
      ,持則安
      ,減則病也。曰:愿聞人之有不可病者
      ,至盡天壽
      ,雖有深憂大恐怵愓之志,猶弗能感也
      ,大寒甚熱弗能傷也
      ;其有不離屏蔽室內(nèi),又無(wú)怵愓之恐
      ,然不免於病者何也
      ?曰:五臟六腑,邪之合也
      。五臟皆小者
      ,少病,善焦心
      ,大愁憂
      ,五臟皆大者,緩於事,難使以憂
      。五臟皆高者
      ,好高舉措。五臟皆下者
      ,好出人下
      。五臟皆堅(jiān)者,無(wú)病
      。五臟皆脆者
      ,不離於病。五臟皆端正者
      ,和利得人心
      。五臟皆偏傾者,邪心善盜
      ,不可為人平
      ,反複言語(yǔ)也。曰:愿聞六腑之應(yīng)
      。曰:肺合大腸
      ,大腸者,皮其應(yīng)也
      。《素問(wèn)》曰:肺之合皮也
      ;其榮毛也
      ;其主心也。下章言腎之應(yīng)毫毛
      ,於義為錯(cuò)
      。心合小腸。小腸者
      ,脈其應(yīng)也
      。《素問(wèn)》曰:心之合脈也
      ;其榮色也
      ;其主腎也。其義相順
      。肝合膽
      。膽者,筋其應(yīng)也
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !端貑?wèn)》曰:肝之合筋也;其榮爪也;其主肺也
      。其義相順
      。脾合胃。胃者
      ,肉其應(yīng)也
      。《素問(wèn)》曰:脾之合肉也
      ;其榮唇也
      ;其主肝也。其義相順
      。腎合三焦
      ,膀胱,三焦
      ,膀胱者
      ,腠理毫毛其應(yīng)也?div id="d48novz" class="flower left">
      !毒啪怼酚衷唬耗I合骨
      。《素問(wèn)》曰:腎之合
      ,骨也
      ;其榮發(fā)也;其主脾也
      。其義相同
      。曰:應(yīng)之奈何?曰:肺應(yīng)皮
      。皮厚者大腸厚
      ;皮薄者大腸薄。皮緩腹裹大者
      ,大腸大而長(zhǎng)
      ;皮急者,大腸急而短
      。皮滑者大腸直
      ;皮肉不相離者大腸結(jié)。心應(yīng)脈
      ,皮厚者脈厚
      ,脈厚者小腸厚;皮薄者脈薄
      ,脈薄者小腸薄
      。皮緩者脈緩,脈緩者小腸大而長(zhǎng);皮薄而脈沖小者
      ,小腸小而短
      。諸陽(yáng)經(jīng)脈皆多紆屈者小腸結(jié)。脾應(yīng)肉
      ,肉篌堅(jiān)大者胃厚
      ;肉篌么者胃薄。肉篌小而么者胃不堅(jiān)
      ;肉篌不稱其身者胃下
      ,胃下者下脘約不利。肉篌不堅(jiān)者胃緩
      ;肉篌無(wú)小裹絫者胃急
      ;肉篌多小裹絫者胃結(jié),胃結(jié)者上脘約不利
      。肝應(yīng)爪
      。爪厚色黃者膽厚;爪薄色紅者膽薄
      。爪堅(jiān)色青者膽急
      ;爪濡色赤者膽緩。爪直色白無(wú)約者膽直
      ;爪惡色黑多紋者膽結(jié)
      。腎應(yīng)骨。密理厚皮者
      ,三焦
      ,膀胱厚;粗理薄皮者
      ,三焦,膀胱薄
      。腠理疏者
      ,三焦,膀胱緩
      ;皮急而無(wú)毫毛者
      ,三焦,膀胱急
      。毫毛美而粗者
      ,三焦,膀胱直
      ;稀毫毛者
      ,三焦,膀胱結(jié)。曰:薄厚美惡
      ,皆有其形
      ,愿聞其所病。曰:各視其外應(yīng)
      ,以知其內(nèi)臟
      ,則知所病矣。


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