《針灸甲乙經(jīng)》02章 精神五臟論

黃帝問曰：五臟五腧，愿聞其數(shù)。岐伯對(duì)曰：人有五臟，臟有五變，變有五腧，故五五二十五腧，以應(yīng)五時(shí)。肝為牡臟，其色青，其時(shí)春，其日甲乙，其音角，其味酸。心為牝臟，其色赤，其時(shí)夏，其日丙丁，其音徵，其時(shí)苦。脾為牝臟，其色黃，其時(shí)長(zhǎng)夏，其日戊己，其音宮，其味甘。肺為牝腑，其色白，其時(shí)秋，其日庚辛，其音商，其味辛。腎為牝臟，其色黑，其時(shí)冬，其日壬癸，其音羽，其味鹹.是為五變。臟主冬，冬刺井。色主春，春刺滎；時(shí)主夏，夏刺腧；音主長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏刺經(jīng)；味主秋，秋刺合。是謂五變，以主五腧。曰：諸原安合，以致六腧？曰：原獨(dú)不應(yīng)五時(shí)，以經(jīng)合之，以應(yīng)其數(shù)，故六六三十六腧。曰：何謂臟主冬，時(shí)主夏，音主長(zhǎng)夏，味主秋，色主春？曰：在病臟者取之井；病變於色者取之滎；病時(shí)間時(shí)甚者取之腧；病變於音者取之經(jīng)，經(jīng)滿而血者；病在胃及以飲食不節(jié)得病者取之合。故曰味主合。是謂五變也。人逆春氣，則少陽不生，肝氣內(nèi)變；逆夏氣，則太陽不長(zhǎng)，心氣內(nèi)洞；逆秋氣，則太陰不收，肺氣焦?jié)M，逆冬氣，則少陰不藏，腎氣濁沉。夫四時(shí)陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根。逆其根則伐其本矣。故陰陽者，萬物之終始也。順之則生，逆之則死。反順為逆，是為內(nèi)格。是故圣人不治已病治未病。論五臟相傳所勝也。假使心病傳肺，肺未病逆治之耳。

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