附分:在第二椎下,附項(xiàng)內(nèi)廉,兩旁各三寸,手,足太陽之會(huì)。刺入八分,灸五壯。魄戶:在第三椎下兩旁,各三寸,足太陽脈氣所發(fā),刺入三分,灸五壯。神堂:在第五椎下,兩旁各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。刺入三分,灸五壯。鬗譆:在肩髆內(nèi)廉,俠第六椎下,兩傍各三寸,以手痛按之,病者言鬗譆,是穴,足太陽脈氣所發(fā)。刺入六分,灸五壯。膈關(guān):在第七椎下,兩傍各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。正坐開肩取之。刺入五分,灸三壯?;觊T:在第九椎下,兩旁各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。正坐取之。刺入五分,灸五壯。陽綱:在第十椎下,兩旁各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。正坐取之。刺入五分,灸三壯。意舍:在第十一椎下,兩旁各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。刺入五分,灸三壯。胃倉:在第十二椎下,兩旁各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。刺入五分,灸三壯。肓門:在第十三椎下,兩旁各三寸,入肘間,足太陽脈氣所發(fā),刺入五分,灸三壯。志室:在第十四椎下,兩旁各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。正坐取之。刺入五分,灸三壯。胞肓:在第十九椎下,兩旁各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。伏而取之。刺入五分,灸三壯。秩邊:在第二十一椎下,兩旁各三寸陷者中,足太陽脈氣所發(fā)。伏而取之。刺入五分,灸三壯。
出生于東漢建安十九年(公元214年),成長于三國魏,成名于魏晉,病故于西晉武帝司馬炎太康三年(公元282年),享年68歲。
皇甫謐在《針灸甲乙經(jīng)》中以《素問》、《靈樞》、《明堂孔穴針灸治要》三本書為藍(lán)本,廣泛吸收秦漢時(shí)期針灸學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),按照“以類相從”的原則,對魏晉以前的針灸成就進(jìn)行了全面總結(jié),將有關(guān)臟腑、經(jīng)絡(luò)、體質(zhì)、診斷、治療等方面的知識,根據(jù)針灸學(xué)需要,專門化、系統(tǒng)化起來,成為條理性很強(qiáng)的??浦R。筆者以為,皇甫謐在針灸學(xué)術(shù)思想方面的貢獻(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面:
保存了針灸古文獻(xiàn)資料?!夺樉募滓医?jīng)》最早最完整地收藏和整理了自黃帝始至魏晉以前針灸方面的大量原始資料,保留了《明堂孔穴針灸治要》的基本內(nèi)容?!端膸烊珪た偰刻嵋肪碓疲骸翱肌端逯尽酚小睹魈每籽ā肺寰?、《明堂孔穴圖》三卷,又《明堂孔穴圖》三卷,《唐志》有十三卷……楊元孫《黃帝明堂》三卷,今并亡佚。惟賴是書有其精要?!?
弘揚(yáng)了《內(nèi)經(jīng)》針灸學(xué)術(shù)思想?!秲?nèi)經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)與針灸基本理論的經(jīng)典之作。皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)·序》始云:“按《七略》、《藝文志》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷,今有《針經(jīng)》九卷,《素問》九卷,二九十八卷,即《內(nèi)經(jīng)》也?!被矢χk將《內(nèi)經(jīng)》原經(jīng)文篇、序重新編排,使事類相從,便于查尋。由于《素問》、《針經(jīng)》以經(jīng)文所論,理論說得多,臨床實(shí)用者少,皇甫謐將《內(nèi)經(jīng)》中有關(guān)解剖、生理、病理、體質(zhì)、臟腑、經(jīng)絡(luò)、診斷、治療等知識有機(jī)地統(tǒng)一起來,以整體性指導(dǎo)針灸理論與臨床,發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》的針灸學(xué)說?;矢χk發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》的腧穴學(xué),由《內(nèi)經(jīng)》確定腧穴160個(gè),發(fā)展到官定348個(gè)。在《內(nèi)經(jīng)》循經(jīng)布穴的原則上,創(chuàng)立了劃線布穴法,實(shí)現(xiàn)了腧穴和經(jīng)絡(luò)在理論上的有機(jī)統(tǒng)一,扭轉(zhuǎn)了臨床取穴不統(tǒng)一、不準(zhǔn)確的局面,大大方便了臨床應(yīng)用而具有實(shí)用性。在臨床診斷與治療方面,《針灸甲乙經(jīng)》用了一半以上的篇卷,介紹了針灸的臨床應(yīng)用,從診斷方法到治療原則,到特殊穴位的應(yīng)用及具體病癥的辯證配穴施治,使針灸學(xué)在臨床各科中得到廣泛應(yīng)用,對針灸學(xué)的發(fā)展起到了承前啟后的作用。
集西晉以前腧穴學(xué)之大成?;矢χk把人體的腧穴,按頭、面、項(xiàng)、肩、胸、背、腹、四肢等體表部位,劃分為排列穴位的35條線路,例如:背自第一椎循督脈下行至脊骶凡十一穴,這是正中線;背自第一椎兩旁俠脊各一寸五分下至節(jié)凡四十二穴,這是第一傍行線。這樣尋找腧穴,便利而準(zhǔn)確,且皇甫謐所記載的每一腧穴,都注明了屬于那條經(jīng)脈,如:“天鼎,在缺盆上,直扶突,氣舍后一寸五分?!笔轻樉膶W(xué)史上的一次重大變革,后世孫思邈《千金方》以及王執(zhí)中《針灸資生經(jīng)》等均沿用此法排列穴位。記載經(jīng)穴別名70多個(gè)。穴位的別名,晉以前文獻(xiàn)記載很少,但皇甫謐在《針灸甲乙經(jīng)》中卻記載有70多個(gè),既對腧穴理論的發(fā)展起了促進(jìn)作用,又對理解穴位的位置與作用提供了方便。同時(shí)補(bǔ)充完善了《內(nèi)經(jīng)》的未備內(nèi)容。不少穴位,《內(nèi)經(jīng)》僅有其名,未說明取法和部位,《針灸甲乙經(jīng)》對其作了補(bǔ)充,如風(fēng)府,“疾言,其肉立起,言休,其肉立起,言休,其肉立下”;取下關(guān),“合口有孔,張口即閉”;取昆侖,按之有“細(xì)脈動(dòng)應(yīng)手”等。記載交會(huì)穴80多個(gè),既擴(kuò)大了腧穴的主治,又為考訂提供依據(jù),還方便臨床選穴治療,拓展了選穴思路。如大椎為三陽經(jīng)之會(huì),不但能治督脈“脊強(qiáng)反折”等病變,而且能治療所有三陽經(jīng)病變;中級、關(guān)元為足三陰經(jīng)任脈之會(huì),既能治療任脈疾患,又能治療足三陰經(jīng)病變。提出“脈氣所發(fā)”穴100多個(gè)。如兌端(督脈穴)為手陽明脈氣所發(fā),大迎(足陽明)為足太陽脈氣所發(fā)。增補(bǔ)完善了五輸穴的體系和內(nèi)容。關(guān)于五輸穴,雖《難經(jīng)》對《內(nèi)經(jīng)》所述有所補(bǔ)充,但仍欠完整,《針灸甲乙經(jīng)》進(jìn)一步增補(bǔ)了手少陰經(jīng)五輸穴,使之得以完整。
確立了針灸操作規(guī)范?!夺樉募滓医?jīng)》以前,有關(guān)針刺深度的記載很少,《靈樞·經(jīng)水》篇僅有某經(jīng)針入幾分的原則敘述,而《針灸甲乙經(jīng)》則一一作了具體說明。如一般頭面部諸穴3分,肢末、背部、胸脅處3-4分,肩部5-7分,腹部8-10分。這樣區(qū)分不同情況的針刺深度,既保證了針刺的安全,又給后世學(xué)者確立了針灸操作規(guī)范。規(guī)定了200多穴的留針時(shí)間。書中論述,一般每穴平均留針時(shí)間9-7呼;少商諸井穴只留1呼,最多者為環(huán)跳、公孫,為20呼(約1分鐘)。規(guī)定了艾灸的壯數(shù)?!夺樉募滓医?jīng)》規(guī)定一般為每穴3-4壯;其中頭部、頸部、肩背等處多為3壯;胸、腋、腹部多為5壯;最少者為1壯,如井穴;最多者灸9壯,如大椎;個(gè)別甚至灸到50壯,如環(huán)跳。與現(xiàn)代臨床肌肉豐厚處多灸的原則基本一致。指出了誤刺誤灸的不良后果。《針灸甲乙經(jīng)》載有誤針引起不良后果的穴位有13個(gè),誤灸引起不良后果的穴位29個(gè)。最早應(yīng)用化膿灸?!夺樉募滓医?jīng)》卷三云:“欲令灸發(fā)者,灸履鞴熨之,三日即發(fā)?!睂笫栏骷覐?qiáng)調(diào)“用灸必發(fā)灸瘡”的主張影響很大,如宋代王執(zhí)中即主張“凡著艾得瘡發(fā),所患即差,不得瘡發(fā),其疾不愈?!?br> 匯集豐富的臨床治療經(jīng)驗(yàn)。(一)歸納了不同疾病的選穴經(jīng)驗(yàn)。重點(diǎn)是從卷七到卷十二的48篇中列出了內(nèi)外婦兒各種病癥的配穴方法。(二)記載了500多個(gè)處方。其處方的內(nèi)容是晉以前其他古籍中從未記載過的,特點(diǎn)有:單方多,即一病一穴或一癥一穴,如“骨痹煩滿,商丘主之”,“足下熱,脛痛不能久立,濕痹不能行,三陰交主之”;較少稱取某某經(jīng)脈,多指明具體穴位,如治瘧,《內(nèi)經(jīng)》謂間日瘧不渴刺足太陽;而《針灸甲乙經(jīng)》則指出:“瘧,不渴,間日瘧,飛揚(yáng)主之?!?;處方內(nèi)容較少提到用針或用灸,用補(bǔ)或用瀉,如“身腫皮痛不可近衣,淫濼瘈疭,久則不仁,屋翳主之?!彪m有“腹?jié)M不能食,刺脊中”,“腸中常鳴,時(shí)上沖心,灸臍中”等記載,但為數(shù)甚少;處方近取穴多,遠(yuǎn)取穴少。如《手陽明脈動(dòng)發(fā)口齒病第六》一篇,對齲齒齒痛,先提到目窗、正營、浮白、完骨、顴髎、兌端、耳門、齦交等近齒部穴位,然后述及合谷、三間等遠(yuǎn)端穴位;論述了200多種病癥的治療。有內(nèi)科病癥、外科病癥、婦科病癥、兒科病癥、五官科病癥等。
使針灸學(xué)傳播到國外,在對外醫(yī)學(xué)交流中發(fā)揮了巨大作用。自南北朝開始,隨著中外交流的日益頻繁,中醫(yī)學(xué)就傳到了國外,《針灸甲乙經(jīng)》即是其中之一。公元七世紀(jì)初,日本仿唐醫(yī)事制度,制定醫(yī)藥職令,規(guī)定的醫(yī)生通用教科書中就有《針灸甲乙經(jīng)》,之后朝鮮也仿效之。《針灸甲乙經(jīng)》也先后被譯成多種外文版本,流傳至140個(gè)國家和地區(qū)。
由于《針灸甲乙經(jīng)》的內(nèi)容大體取材于《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《明堂孔穴針灸治要》,很多研究者就從文獻(xiàn)學(xué)的角度去論說該書的價(jià)值。如有的介紹就說:“《甲乙經(jīng)》的著成,對于我國針灸學(xué)的發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。醫(yī)家在閱讀時(shí),一般不必再對三部原著的有關(guān)部分加以研讀,而只需研讀《甲乙經(jīng)》,即可有精要的理解,大大地便利針灸學(xué)的學(xué)習(xí)過程,同時(shí),它又具有重要的文獻(xiàn)學(xué)的價(jià)值,如《明堂孔穴針灸治要》原書早佚,借助《甲乙經(jīng)》得以保存大部分精華內(nèi)容?!?br>的確,它有著非常重要的文獻(xiàn)價(jià)值,不少古代研究成果之保存。而且還可以利用它來??贬t(yī)學(xué)古籍。例如《黃帝內(nèi)經(jīng)》由于歷代傳抄而出現(xiàn)錯(cuò)誤、斷簡蠹?xì)埶碌年I漏,后人主要靠《針灸甲乙經(jīng)》來對此進(jìn)行???。
然而與文獻(xiàn)價(jià)值相比,更顯重要的是它的醫(yī)學(xué)價(jià)值———把以經(jīng)脈學(xué)說為主體的針灸學(xué)理論與腧穴理論緊密結(jié)合起來了。這種結(jié)合大大推進(jìn)了針灸治療理論和技術(shù)的提高。而且綜合各家,在許多方面都有突進(jìn)。
《素問》和《靈樞》中腧穴的發(fā)展尚處于十分有限的境地。兩書實(shí)際所舉穴位不過160個(gè)左右,而且不少只有部位還無命名。而《甲乙經(jīng)》使中國針灸穴位總數(shù)達(dá)到654 穴。
這些進(jìn)步也得益于他所處的時(shí)代醫(yī)學(xué)取得的進(jìn)步。魏晉南北朝時(shí)期,由于長期戰(zhàn)亂以及饑荒、疾疫危害著人民的生命,使醫(yī)學(xué)發(fā)展十分顯著,尤其是中醫(yī)外科醫(yī)術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。華佗就是當(dāng)時(shí)著名的醫(yī)生,對針灸治療有很大貢獻(xiàn)。其醫(yī)術(shù)精良, 常常針到病除。由于魏晉南北朝整個(gè)中醫(yī)學(xué)和外科醫(yī)術(shù)水平的提高,人體解剖的事例也隨之產(chǎn)生。人體解剖對進(jìn)一步準(zhǔn)確弄清人體的生理構(gòu)造,經(jīng)脈穴道提供了可能。我們現(xiàn)在能見到的就有三例人體解剖的記載。
當(dāng)時(shí)不僅名醫(yī)倍出,而且著書立說之風(fēng)也很盛行。醫(yī)學(xué)著作略有百余種。不僅整理前說,而且多有創(chuàng)新?;矢χk十分注意吸收這些同輩人的成果。如對王叔和整理《傷寒雜病論》,皇甫謐在《甲乙經(jīng)》序言里評述:“撰次仲景,選論甚精。”王叔和還著有《脈經(jīng)》一書,對診斷技術(shù)有深刻研究。
皇甫謐由于自身多病,對實(shí)踐更為重視。為了探求寒食散的醫(yī)療作用,還親自服食。魯迅的《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》里面對寒食散有一定研究介紹。這也給他帶來了巨大的痛苦,這種痛苦使他想拿刀自殺。但他還是堅(jiān)持“凡此諸救,皆吾所親,更也試之,不借問他人也”。
對前人和時(shí)人研究成果的積極吸收和重視實(shí)踐的態(tài)度使此書達(dá)到前所未有的高度。它一問世,就在中外針灸學(xué)發(fā)展史上起著重要的作用。在國內(nèi),它一直是學(xué)習(xí)中醫(yī)尤其是學(xué)習(xí)針灸學(xué)的必修課本,唐代太醫(yī)署定為學(xué)生的必修科目。而且在唐代、宋代官方的醫(yī)學(xué)教育中,也明確規(guī)定其為醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)必修課,并設(shè)針博士、針助教、針師等進(jìn)行授課和據(jù)以指導(dǎo)臨床實(shí)習(xí)。宋、金、元、明、清重要針灸學(xué)著作大都是在該書的基礎(chǔ)上加以發(fā)揮而成。被尊為藥圣的孫思邈說:“凡欲為大醫(yī),必須讀《素問》、《甲乙》等諸部經(jīng)方。”武俠小說中一再提到的宋代針灸銅人都是以此為主要依據(jù)。
本書傳到國外后,同樣受到高度重視。日本《大寶律令》明確規(guī)定《甲乙經(jīng)》為學(xué)習(xí)中醫(yī)的必修課本。國外已有英文譯本、法文譯本。
當(dāng)然《甲乙經(jīng)》也有很多不足,如重技術(shù)輕理論。這也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)普遍現(xiàn)象。有學(xué)者認(rèn)為是佛教邏輯的傳入,使中國醫(yī)學(xué)向技術(shù)和方劑方面靠攏。但我認(rèn)為解釋為戰(zhàn)亂時(shí)期對實(shí)用醫(yī)學(xué)的需求增大更為合理一些。而且重實(shí)用也是中國科技的一個(gè)特點(diǎn)。
《甲乙經(jīng)》至今還被廣泛地運(yùn)用于臨床。使今人獲益匪淺。張氏從中發(fā)掘出治療癲癇病的方法。王春輝用其法治療痹證,療效顯著。
《針灸甲乙經(jīng)》成書后,為歷代醫(yī)學(xué)家、針灸學(xué)家所重視,傳抄者頗多,自北宋校正醫(yī)書局校正后始成今之傳本。在國內(nèi)現(xiàn)僅存若干明刊本,日本珍藏有我國宋刊本?,F(xiàn)國內(nèi)所收藏者有明刊本之后歷代刊刻出版者計(jì)約20種。
該書有多種版本,所載卷數(shù)不一,有作10卷、13卷的,多數(shù)作12卷?,F(xiàn)存的最早版本是明代的《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》本。
卷第一
精神五臟第一
五臟變腧第二
五臟六腑陰陽表里第三
五臟五官第四
五臟大小六腑應(yīng)候第五
十二原第六
十二經(jīng)水第七
四海第八
氣息周身五十營四時(shí)日分漏刻第九
營氣第十
營衛(wèi)三焦第十一
陰陽清濁精氣津液血脈第十二
津液五別第十三
奇邪血絡(luò)第十四
五色第十五
陰陽二十五人形性血?dú)獠煌谑?br>卷第二
十二經(jīng)脈絡(luò)脈支別第一上
十二經(jīng)脈絡(luò)脈支別第一下
奇經(jīng)八脈第二
脈度第三
十二經(jīng)標(biāo)本第四
經(jīng)脈根結(jié)第五
經(jīng)筋第六
骨度腸度腸胃所受第七
卷第三
頭直鼻中發(fā)際旁行至頭維凡七穴第一
頭直鼻中入發(fā)際一寸循督脈卻行至風(fēng)府凡八穴第二
頭直俠督脈各一寸五分卻行至玉枕凡十穴第三
頭直目上入發(fā)際五分卻行至腦空凡十穴第四
頭緣耳上卻行至完骨凡十二穴第五
頭自發(fā)際中央旁行凡五穴第六
背自第一椎循督脈下行至脊骶凡十一穴第七
背自第一椎兩旁俠脊各一寸五分下至節(jié)凡四十二穴第八
背自第二椎兩旁俠脊各三寸下行至二十~椎下兩旁俠脊
凡二十六穴第九
面凡三十九穴第十
耳前后凡二十穴第十一
頸凡十七穴第十二
肩凡二十八穴第十三
胸自天突循任脈下行至中庭凡七穴第十四
胸自輸府俠任脈兩旁各二寸下行至步廊凡十二穴第十五
胸自氣戶俠輸府兩旁各二寸下行至乳根凡十二穴第十六
胸自云門俠氣戶兩旁各二寸下行至食竇凡十二穴第十七一
腋脅下凡八穴第十八
腹自鳩尾循任脈下行至?xí)幏彩逖ǖ谑?br>腹自幽門俠巨闕兩旁各半寸循沖脈下行至橫骨凡二十二穴第二十
腹自不容俠幽門兩旁各一寸五分至氣沖凡二十四穴第二十一
腹自期門上直兩乳俠不容兩旁各一寸五分下行至沖門凡十四穴第二十二
腹自章門下行至居■凡十二穴第二十三
手太陰及臂凡一十八穴第二十四
手厥陰心主及臂凡一十六穴第二十五
手少陰及臂凡一十六穴第二十六
手陽明及臂凡二十八穴第二十七
手少陽及臂凡二十四穴第二十八
手太陽及臂凡一十六穴第二十九
足太陰及股凡二十二穴第三十
足厥陰及股凡二十二穴第三十一
足少陰及股并陰蹺陰維凡二十穴第三十二
足陽明及股凡三十穴第三十三
足少陽及股并陽維四穴凡二十八穴第三十四
足太陽及股并陽蹺六穴凡三十四穴第三十五
卷第四
經(jīng)脈第一上
經(jīng)脈第一中
經(jīng)脈第一下
病形脈診第二上
病形脈診第二下
三部九候第三
卷第五
針灸禁忌第一上
針灸禁忌第一下
九針九變十二節(jié)五刺五邪第二
繆刺第三
針道第四
針道終始第五
針道自然逆順第六
針道外揣縱舍第七
卷第六
八正八虛八風(fēng)大論第一
逆順病本末方宜形志大論第二
五臟六腑虛實(shí)大論第三
陰陽清濁順治逆亂大論第四
四時(shí)賊風(fēng)邪氣大論第五
內(nèi)外形診老壯肥瘦病旦慧夜甚大論第六
陰陽大論第七
正邪襲內(nèi)生夢大論第八
五味所宜五臟生病大論第九
五臟傳病大論第十
壽夭形診病候耐痛不耐痛大論第十一
形氣盛衰大論第十二
卷第七
六經(jīng)受病發(fā)傷寒熱病第一上
六經(jīng)受病發(fā)傷寒熱病第一中
六經(jīng)受病發(fā)傷寒熱病第一下
足陽明脈病發(fā)熱狂走第二
陰衰發(fā)熱厥陽衰發(fā)寒厥第三
太陽中風(fēng)感于寒濕發(fā)痓第四
陰陽相移發(fā)三瘧第五
卷第八
五臟傳病發(fā)寒熱第一上
五臟傳病發(fā)寒熱第一下
經(jīng)絡(luò)受病人腸胃五臟積發(fā)伏梁息 肥氣痞氣奔豚第二
五臟六腑脹第三
水膚脹鼓脹腸覃石瘕第四
腎風(fēng)發(fā)風(fēng)水面肘腫第五
卷第九
大寒內(nèi)薄骨髓陽逆發(fā)頭痛第一(頷項(xiàng)痛附)
寒氣客于五臟六腑發(fā)卒心痛胸痹心疝三蟲第二
邪在肺五臟六腑受病發(fā)咳逆上氣第三
肝受病及衛(wèi)氣留積發(fā)胸脅滿痛第四
邪在心膽及諸臟腑發(fā)悲恐太息口苦不樂及驚第五
脾受病發(fā)四肢不用第六
脾胃大腸受病發(fā)腹脹滿腸中鳴短氣第七
腎小腸受病發(fā)腹脹腰痛引背少腹控睪第八
三焦膀胱受病發(fā)少腹腫不得小便第九
三焦約內(nèi)閉發(fā)不得大小便第十
足厥陰脈動(dòng)喜怒不時(shí)發(fā) 疝遺溺癃第十一
足太陽脈動(dòng)發(fā)下部痔脫肛第十二
卷第十
陰受病發(fā)痹第一上
陰受病發(fā)痹第一下
陽受病發(fā)風(fēng)第二上
陽受病發(fā)風(fēng)第二下
八虛受病發(fā)拘攣第三
熱在五臟發(fā)痿第四
手太陰陽明太陽少陽脈動(dòng)發(fā)肩背痛肩前臑皆痛肩似拔第五
水漿不消發(fā)飲第六
卷第十一
胸中寒發(fā)脈代第
陽厥大驚發(fā)狂癇第二
陽脈下墜陰脈上爭發(fā)尸厥第三
氣亂于腸胃發(fā)霍亂吐下第四
足太陰厥脈病發(fā)溏泄下痢第五
五氣溢發(fā)消渴黃瘴第六
動(dòng)作失度內(nèi)外傷發(fā)崩中淤血嘔血唾血第七
邪氣聚于下脘發(fā)內(nèi)癰第八
寒氣客于經(jīng)絡(luò)之中發(fā)癰疽風(fēng)成發(fā)厲浸淫第九上
寒氣客于經(jīng)絡(luò)之中發(fā)癰疽風(fēng)成發(fā)厲浸淫第九下一
卷第十二
欠噦唏振寒噫嚏亸泣出太息羨下耳鳴嚙舌善忘善饑第一
寒氣客于厭發(fā)喑不能言第二
目不得眠不得視及多臥臥不安不得偃臥肉苛諸息有音及喘第三
足太陽陽明手少陽脈動(dòng)發(fā)目病第四
手太陽少陽脈動(dòng)發(fā)耳病第五
手足陽明脈動(dòng)發(fā)口齒病第六
血溢發(fā)衄第七(鼻鼽息肉著附)
手足陽明少陽脈動(dòng)發(fā)喉痹咽痛第八
氣有所結(jié)發(fā)瘤癭第九
婦人雜病第十
小兒雜病第十一
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