黃帝問(wèn)曰:人之欠者,何氣使然?岐伯對(duì)曰:衛(wèi)氣畫(huà)行於陽(yáng),夜行於陰;陰主夜,夜主臥;陽(yáng)主上,陰主下。故陰氣積於下,陽(yáng)氣未盡,陽(yáng)引而上,陰引而下,陰陽(yáng)相引,故數(shù)欠。陽(yáng)氣盡,陰氣盛,則目瞑;陰氣盡,陽(yáng)氣盛,則寤。腎主欠。故瀉足少陰,補(bǔ)足太陽(yáng)。曰:人之噦者何?曰:谷入於胃,胃氣上注於肺。今有故寒氣與新谷氣俱還入於胃,新故相亂,真邪相攻,氣并相逆,復(fù)出於胃,故為噦。肺主噦。故補(bǔ)手太陰,瀉足太陰;亦可以草刺其鼻,嚏而已;無(wú)息而疾迎引之立已;大驚之亦可已。曰:人之唏者何?曰:此陰氣盛而陽(yáng)氣虛,陰氣疾而陽(yáng)氣徐,陰氣盛而陽(yáng)氣絕,故為唏。唏者,陰盛陽(yáng)絕,故補(bǔ)足太陽(yáng),瀉足少陰。曰:人之振寒者何?曰:寒氣客於皮膚,陰氣盛陽(yáng)氣虛,故為振寒寒栗。補(bǔ)諸陽(yáng)。曰:人之噫者何?曰:寒氣客於胃,厥逆從下上散,復(fù)出於胃,故為噫。補(bǔ)足太陰,陽(yáng)明。曰:人之嚏者何?曰:陽(yáng)氣和利,滿於心,出於鼻,故為嚏,補(bǔ)足太陽(yáng)滎,眉本。曰:人之嚲者何?曰:胃不實(shí)則諸脈虛,諸脈虛則筋脈懈惰,筋脈懈惰,則行陰用力,氣不能復(fù),故為嚲。因其所在補(bǔ)分肉間。曰:人之衰而泣涕出者何?曰:心者,五臟六腑之主也;目者,宗脈之所聚也,上液之道也;口鼻者,氣之門(mén)戶也。故悲哀愁憂則心動(dòng),心動(dòng)則五臟六腑皆搖,搖則宗脈感,宗脈感則液道開(kāi),液道開(kāi)故涕泣出焉。液者所以灌精濡空竅者也,故上液之道開(kāi)則泣,泣不止則液竭,液竭則精不灌,精不灌則目無(wú)所見(jiàn)矣,故命曰奪精。補(bǔ)天柱經(jīng)俠頸。俠頸者,頭中分也。曰:有哭泣而烠不出者,若出而少涕,不知水所從生,涕所從出也?曰:夫心者,五臟之專精也,目者其竅,華色其榮,是以人有德,則氣和於目,有亡憂知於色。是以悲哀則泣下,泣下水所由生也。眾精者,積水也;積水者,至陰也;至陰者,腎之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也,輔之裹之,故水不行也。夫氣之傳也,水之精為志,火之精為神,水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。故諺言曰:心悲又名曰志悲。志與心精共湊於目也,是以俱悲則神氣傳於心,精上不傳於志而志獨(dú)悲,故泣出也。泣涕者,腦也,腦也,陰也,髓者,骨之充也;故腦滲為涕。志者,骨之主也;是以水流涕從之者,其類也。夫涕之與泣者,譬如人之兄弟,急則俱死,生則俱生,其志以搖悲,是以涕泣俱出而相從者,所屬之類也。曰:人哭泣而泣不出者,若出而少,涕不從之,何也?曰:夫泣不出者,哭不悲也。不泣者,神不慈也。神不慈則志不悲,陰陽(yáng)相持,泣安能獨(dú)者?夫志悲者惋,惋則沖陰,沖陰則志去目,志去目則神不守精,精神去目,涕泣出也。夫經(jīng)言乎,厥則目無(wú)所見(jiàn)。夫人厥則陽(yáng)氣并於上,陰氣并於下,陽(yáng)并於上,則火獨(dú)光也,陰并於下,則足寒,足寒則脹。夫一水不能勝五火,故目眥.是以氣沖風(fēng)泣下而不止,夫風(fēng)之中目也,陽(yáng)氣內(nèi)守於精,是火氣燔目,故見(jiàn)風(fēng)則泣下也。有以比之夫疾風(fēng)生,乃能雨,此之類也。曰:人之太息者何?曰:憂思則心系急,心系急則氣道約,約則不利,故太息以伸出之。補(bǔ)手少陰心主,足少陽(yáng)留之。曰:人之羨下者何?曰:飲食皆入於胃,胃中有熱,熱則蟲(chóng)動(dòng),蟲(chóng)動(dòng)則胃緩,胃緩則廉泉開(kāi),故羨下。補(bǔ)足少陰。曰:人之耳中鳴者何?曰:耳者,宗脈之所聚也。故胃中空則宗脈虛,虛則下溜,脈有所竭者,故耳鳴。補(bǔ)客主人,手大指爪甲上,與肉交者。曰:人之自嚙舌者何?曰:此厥逆走上,脈氣皆至也。少陰氣至則自嚙舌;少陽(yáng)氣至則嚙頰;陽(yáng)明氣至則嚙唇矣。視主病者補(bǔ)之。曰:人之善忘者何?曰:上氣不足,下氣有余,腸胃實(shí)而心肺虛。虛則營(yíng)衛(wèi)留於下,久不以時(shí)上,故善忘也。曰:人之善飢不嗜食者何也?曰:精氣并於脾,則熱留於胃,胃熱則消谷,消谷故善飢,胃氣逆上,故胃脘塞,胃脘塞故不嗜食。善忘及善飢,先視其腑臟,誅其小過(guò),后調(diào)其氣,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之。凡此十四邪者,皆奇邪走空竅者也。邪之所在,皆為不足。故上氣不足,腦為之不滿,耳為之善鳴,頭為之傾,目為之瞑。中氣不足,溲便為之變,腸為之善鳴。下氣不足,則乃為痿厥,心悶。補(bǔ)之足外踝下留之。急刺足大指上二寸留之。一曰補(bǔ)足外踝下留之。
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