，于是就產(chǎn)生了蕁麻疹。
蕁麻疹是典型的IgE介導(dǎo)型
，由IgE介導(dǎo)的肥大細(xì)胞脫顆粒釋放組胺等炎癥介質(zhì)所致
。毛細(xì)血管通透性增加產(chǎn)生了風(fēng)團(tuán)。血管擴(kuò)張引起紅斑
、炎癥介質(zhì)刺激感受器引起瘙癢
。經(jīng)典學(xué)說(shuō)是抗原與皮膚肥大細(xì)胞表面受體上的特異性IgE結(jié)合刺激肥大細(xì)胞釋放組胺等炎性介質(zhì)，目前慢性蕁麻疹發(fā)病機(jī)制研究最多的是IgE介導(dǎo)的自身免疫疾病學(xué)說(shuō)
，已有足夠的依據(jù)證明：多數(shù)蕁麻疹患者的體內(nèi)存在能夠使皮膚肥大細(xì)胞或嗜堿細(xì)胞脫顆粒的功能性抗IgE受體的抗體和抗IgE抗體
，血清免疫學(xué)檢查總IgE高出正常，或嗜酸性粒細(xì)胞或中性粒細(xì)胞偏高
，通過(guò)對(duì)皮膚組織提取液的檢查
，發(fā)現(xiàn)皮疹和非皮疹區(qū)的組胺水平均增高
，組胺釋放因子能使肥大細(xì)胞和嗜堿細(xì)胞活化釋放組胺。
科學(xué)證明：蕁麻疹患者免疫系統(tǒng)IgE免疫球蛋白 要比正常高出1-10倍
，這些高出的IgE會(huì)紊亂人體的免疫系統(tǒng)
，使其產(chǎn)生敏感性體質(zhì)，從而導(dǎo)致蕁麻疹的產(chǎn)生
，從而強(qiáng)化蕁麻疹免疫防御機(jī)能
，提高環(huán)境適應(yīng)能力。
患有蕁麻疹怎么辦
？
1
、遠(yuǎn)離過(guò)敏原
蕁麻疹是一種過(guò)敏性皮膚病，想要把病情盡快的控制住
，想要預(yù)防蕁麻疹的復(fù)發(fā)
，就要找到自己的過(guò)敏源。最好能夠去醫(yī)院檢查一下自己的過(guò)敏原是什么
，只有盡快的找出過(guò)敏原
，生活中遠(yuǎn)離這些過(guò)敏原，蕁麻疹才不會(huì)復(fù)發(fā)
。生活中的過(guò)敏原多種多樣
，如果只憑自己尋找，落實(shí)起來(lái)是很麻煩的
。
2
、改善過(guò)敏體質(zhì)
傳統(tǒng)治療蕁麻疹往往不能把握病因針對(duì)性治療，多采用以內(nèi)服抗組胺藥物
，皮質(zhì)激素類(lèi)藥物臨時(shí)抑制為多
，長(zhǎng)時(shí)間或大劑量外用使用皮質(zhì)激素類(lèi)藥物，會(huì)成癮導(dǎo)致藥物依賴性
，最常見(jiàn)的是用藥后病情好轉(zhuǎn)
，一旦停藥后，用藥部位原發(fā)病變加重
。建議通過(guò)免疫調(diào)節(jié)過(guò)敏體質(zhì)
，減少蕁麻疹反復(fù)發(fā)作的次數(shù)。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)通過(guò)對(duì)蕁麻疹的研究發(fā)現(xiàn)
，補(bǔ)充抗過(guò)敏益生菌可以從內(nèi)在改善過(guò)敏體質(zhì)
。蕁麻疹患者的根本病因就是患者體質(zhì)問(wèn)題及免疫球蛋白（IGE）分泌失衡，其后果就是IGE值高
。我們?cè)谥委熤芯鸵獜母局纸档虸GE值
，平衡免疫球蛋白。
大量的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)和臨床實(shí)驗(yàn)提供了強(qiáng)有力的證據(jù)
，增加消化道內(nèi)益生菌數(shù)量就能預(yù)防甚至治療蕁麻疹
。欣敏康抗過(guò)敏益生菌所選用的6種專(zhuān)利菌株科學(xué)配比，可改善腸道內(nèi)的益菌生態(tài)
，提高游走全身黏膜性突出細(xì)胞的能力
，調(diào)節(jié)全身免疫功能，緩解過(guò)敏癥狀
；由六種菌株復(fù)合而成的欣敏康抗過(guò)敏益生菌通過(guò)增進(jìn)TH1型免疫反應(yīng)來(lái)調(diào)控因過(guò)敏而反應(yīng)過(guò)度的TH2型免疫反應(yīng)從而減少過(guò)敏性鼻炎患者血清中過(guò)高的IgE特異性抗體
，緩解過(guò)敏癥狀，調(diào)整過(guò)敏體質(zhì)
，相比單純藥物治療蕁麻疹可產(chǎn)生良好的整體療效
，有效的改善過(guò)敏患者的生活質(zhì)量。相比單一抗過(guò)敏菌株免疫調(diào)節(jié)抗過(guò)敏能力更加全面
。
3
、做好日常的護(hù)理工作
要飲食保持清淡。在平時(shí)應(yīng)該多喝開(kāi)水
，而且還可以適量的喝一些水果汁和蜂蜜
，能夠起到滋潤(rùn)和保養(yǎng)皮膚的作用，可以緩解皮膚瘙癢的癥狀
。平時(shí)還應(yīng)該多喝綠豆粥和海帶湯
，都能夠起到消炎抑菌的作用，也是有利于蕁麻疹病情好轉(zhuǎn)的
。多吃新鮮的綠葉蔬菜和水果
，能夠起到清熱排毒的作用，所以病人應(yīng)該多吃蔬果之類(lèi)的食物
。
要禁吃辛辣食物
。在平時(shí)應(yīng)該避免吃麻辣燙和火鍋之類(lèi)的食物，也不能經(jīng)常吃辣椒
，不要吃容易引起身體上火的刺激性食物
，不要喝酒吸煙，也不要喝碳酸飲料
。
因?yàn)槠つw瘙癢孩子會(huì)不停地抓撓
，甚至?xí)驗(yàn)榘哑げ疗贫鴮?dǎo)致繼發(fā)性感染。家長(zhǎng)要把孩子指甲剪短
，避免指甲中細(xì)菌沾染傷口
。可以在醫(yī)生囑咐下涂抹藥膏來(lái)緩解瘙癢感
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢杂脽崴畬?duì)局部熱敷，能擴(kuò)張血管
，幫助釋放過(guò)敏原
，但熱敷后必須用干布擦拭干凈
，同時(shí)做好護(hù)理，避免再次受到刺激
。
讀書(shū)筆記丨虛勞初探
文/鄒孟城
虛勞一癥為虛損勞傷
、久虛不復(fù)之病，自古以來(lái)即屬難治之疾
。今時(shí)醫(yī)藥進(jìn)步
、生活安定，此病似已少見(jiàn)
。其實(shí)典型之虛損癥雖不常有
，而諸多慢性而遷延難療之病，無(wú)不涉及損途
。如久治不愈之
慢遷肝、腎病綜合征、慢性尿毒癥
、再生障礙性貧血
、結(jié)核病及腫瘤患者免疫功能低下者 等不勝枚舉，多可從虛勞病中求其治法
，可知探研“虛勞”仍有現(xiàn)實(shí)意義在
，故余不揣淺陋，試作本文
。
“虛勞”為虛損勞傷之簡(jiǎn)稱
，其含義有二：一者以真元損傷過(guò)甚、臟腑氣血陰陽(yáng)嚴(yán)重虛弱為病
，但純屬虛證
。亦即《素問(wèn)·通評(píng)虛實(shí)論》“精氣奪則虛”之義。如惲鐵樵《風(fēng)勞鼓病論》卷二“虛勞”篇曰：“虛者
，氣血之虛
；損者臟腑之損，久虛致?lián)p
，臟腑皆有
。”莫枚士《研經(jīng)言》“虛勞論”亦曰：“茍因勞傷氣血不復(fù)
，皆得稱為虛勞
。”然此意義之虛勞
，亦稱作“虛損”
、“損病”。此義當(dāng)為虛勞之本義，故中醫(yī)學(xué)院教材《內(nèi)科學(xué)》“虛勞”病篇即取此義
。而晉代之《肘后療》則直稱“虛損”
。
虛損之定義，《中醫(yī)大辭典》載：“因七情
、勞倦
、飲食、酒色所傷
，或因病后失于調(diào)理，以致陰陽(yáng)
、氣血
、臟腑虧損而成”之病癥。與上述虛勞之含義正相符合
。本文下述凡言虛勞者
，皆取此義。
虛勞之另一含義
，謂在虛損基礎(chǔ)上
，更兼內(nèi)熱漸起、虛火日熾
，焦灼氣血
，致血瘀不行，日久化而為蟲(chóng)
，嚙人臟腑而發(fā)為癆
，或感染癆蟲(chóng)而發(fā)病者。如《風(fēng)勞臌膈四大證治》曰：“虛是氣血不足
，損是五臟虧損
，勞是火炎于上。勞瘵者
，既虛且損
，復(fù)竭其力，而動(dòng)于火以成其勞也
。虛而未勞
，但名不足；虛而且勞
，其成瘵成蒸無(wú)不至矣
。”又曰：“故勞者
，必因于虛
，虛極必至于勞。”又《研經(jīng)言》曰：“今之所謂虛勞
，古之所謂蒸也
；古之所謂虛勞，今之所謂脫力也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！眲t虛勞一詞，包括虛損與勞瘵在內(nèi)
。故《中醫(yī)大辭典》對(duì)“虛勞”之釋義即取此義：
虛勞****“包括氣血、臟腑等正氣損傷所致的虛弱癥和某些具傳染性、表現(xiàn)為虛弱證候的疾病
。后世多將前者稱為虛損
，后者稱為勞瘵或傳尸勞?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/strong>
虛勞之成
，《理虛元鑒》列有六因：“
有先天之因，有后天之因，有痘疹及病后之因，有外感之因．有境遇之因，有醫(yī)藥之因。 ”所渭先天之因者指秉賦及遺傳因素
。后天之因?yàn)閯诶圻^(guò)度及攝養(yǎng)不善，痘疹
、病后以及外感乃疾病因素
。境遇為精神因素，而醫(yī)藥之因則為誤藥致病
。
本病縱有六因之分
，且體質(zhì)、精神因素與外感
、疾病
，境遇諸因可相互為病，但終不出內(nèi)外二因
。外因中以感受外邪失于解散
，邪氣久留最為主要。如《筆花醫(yī)鏡》“虛勞論治”指出：虛勞之癥“固由真陰虧損
，虛火爍金而然
。而其始大半由于外感，感邪在肺則作咳嗽
。治失其宜
，則咳不已。久咳則傷肺金，金傷不能生水
，則腎水日枯
，腎火日熾，上灼于肺
。再?gòu)?fù)嗜色欲
、受外邪，以竭其水
，而虛勞成矣
。”
外感成勞《內(nèi)經(jīng)》已有論述
，尤怡于《醫(yī)學(xué)讀書(shū)記》中釋經(jīng)文“勞風(fēng)法在肺下”節(jié)后
，慨然曰：“讀此，可悟傷風(fēng)不解成癆之故
。勞風(fēng)者，既勞而又受風(fēng)也勞則火起于上
，而風(fēng)又乘之”
。“設(shè)不出
，則風(fēng)火留積肺中而肺傷
，肺傷則喘咳聲嘶，漸及五臟
，而虛勞之病成矣
。”感受外邪為虛勞病之重要成因
，無(wú)怪乎綺石先生不禁大聲疾呼：“
傷風(fēng)不醒便成勞 。”
內(nèi)因成勞不外水虧火旺
、土弱金傷諸候
。如《筆花醫(yī)鏡》曰：“間有本元不足，思慮太過(guò)
，而心血耗
、心火旺，腎水干
、肺金痿者
，其受病不同，及其成勞一也
?div id="4qifd00" class="flower right">
！眱?nèi)因成勞實(shí)已包括《理虛元鑒》所述六因中后天、疾病、境遇
、醫(yī)藥諸因素
，亦與先天秉受與體質(zhì)強(qiáng)弱密切相關(guān)。
無(wú)論外因抑或內(nèi)因
，當(dāng)著意于防范
，切勿因循以使病成，然后渴而穿井
、斗而鑄兵
，亦已晚矣。平素當(dāng)窒情欲以積精全神
、節(jié)飲食以調(diào)護(hù)后天
，懲忿怨以頤養(yǎng)天年。倘感外邪速進(jìn)藥餌
，亟使解散
，以保安康。
由此可知
，感受外邪且留著不去
，為虛勞病之一大成因，則臨證凡遇外感之病宜加重視
，勿以病小而忽之
，亟予及時(shí)、正確
、高效之治療
，務(wù)使迅速、徹底解散病邪
，毋使留著變生他患以遺殃于日后
，斯為善矣。
本病之證候
，《巢氏病源》提出五勞
、六極、七傷之病變
，并詳列不同證候凡七十五論
。后世醫(yī)家，多宗是說(shuō)
，然五勞
、六極、七傷之具體內(nèi)容
，諸家未盡相同
。如《巢源》曰：“夫虛勞者
，五勞六極七傷也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！逼渲形鍎谂c七傷均含兩類(lèi)不同內(nèi)容
，如五勞之第一類(lèi)以勞傷情志為主，“一曰志勞
，二曰思勞
，三曰心勞，四曰憂勞
，五曰瘦勞
。”第二類(lèi)
，則以五臟歸納證候：“肺勞者
，短氣而腫，鼻不聞香臭
。肝勞者
，面目干黑，口苦
，精神不守
，恐畏不能獨(dú)臥，目視不明
。心勞者，忽忽喜忘
，大便苦難
，或時(shí)鴨溏，口內(nèi)生瘡
。脾勞者
，舌本苦直，不得咽唾
。腎勞者
，背難以俯仰，小便不利
，色赤面黃有余瀝
，莖內(nèi)痛，陰濕
，囊生瘡
，小腹?jié)M急”而清代無(wú)名氏所著之《雜癥治要秘錄》則采《內(nèi)經(jīng)》之文，以“久視傷血
，久臥傷氣
，久坐傷肉
，久行傷筋，久立傷骨”為五勞
。五勞之內(nèi)容諸書(shū)雖有參差
，但終不越勞傷五臟及精、氣
、神
、思、形五者
。
又如七傷
，《巢氏病源》亦有兩義：第一義為“一曰陰寒；二曰陰萎
；三曰里急
；四曰精連連；五曰精少
，陰下濕
；六曰精；七曰小便苦數(shù)
，臨事不卒
。”另一義為：“一曰大飽傷脾
，脾傷善噫
，欲臥，面黃
；二曰大怒氣逆?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，肝傷血少目暗；三曰?qiáng)力舉重
、久坐濕地傷腎
，腎傷少精，腰背痛．厥逆下冷
；四曰形寒
、寒飲傷肺，肺傷少氣
，咳嗽鼻鳴
；五曰憂愁思慮傷心，心傷
，苦驚喜忘善怒
；六曰風(fēng)雨寒暑傷形，形傷發(fā)膚枯夭
；七曰大怒恐不節(jié)傷志
，志傷恍惚不樂(lè)”第一義側(cè)重下焦及腎精虧損
