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艾灸師小愛
2023-07-28 22:32:08
病情分析:
按摩導(dǎo)引術(shù),在進(jìn)行氣功導(dǎo)引操練的時(shí)候,要放松雙手,沿著肩胳膊手腕導(dǎo)氣,再導(dǎo)引陰陽二氣于腹部運(yùn)動(dòng),其實(shí)猶如撫摸腹部,到期時(shí)一定要呼出陳舊廢氣吸納天地之精氣,讓兩者息息相通。按摩導(dǎo)引術(shù)要堅(jiān)持練習(xí)。
指導(dǎo)意見:
最新回答共有5條回答
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常州-薛**
回復(fù)
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周口-李**
回復(fù)應(yīng)該是導(dǎo)引術(shù)而不是引導(dǎo)術(shù)。導(dǎo)引術(shù)是一種中國古代的醫(yī)學(xué)療法以及養(yǎng)生方法。導(dǎo)引術(shù)是我國最早的氣功種類,目前來看也是比較科學(xué)合理的氣功,安全不易出偏差,動(dòng)靜結(jié)合,疏導(dǎo)氣血,對養(yǎng)生健身有很強(qiáng)的作用。
具體而言,導(dǎo)引,指的是通過肢體的運(yùn)動(dòng),有意識(shí)地疏導(dǎo)氣血沿經(jīng)絡(luò)順暢地運(yùn)行,從而有著舒筋、活血、養(yǎng)氣等作用。導(dǎo)引術(shù)不過分強(qiáng)調(diào)怎么引導(dǎo)內(nèi)氣沿經(jīng)絡(luò)行走,而是注重順其自然,通過活動(dòng)肢體使氣血按自然規(guī)律沿本身該走的路線自然走通。它要求的呼吸是自然達(dá)到的,而不是人為控制的,意念亦是如此。?
擴(kuò)展資料:???《內(nèi)經(jīng)》中曾提到適合導(dǎo)引療法的病癥有“痿、厥、寒、熱”和“息積”,還需要配合“按喬”(按摩)進(jìn)行。張仲景的《金匱要略》中強(qiáng)調(diào)以“導(dǎo)引、吐納、針灸、膏摩”治療四肢“重滯”癥。華佗的《中藏經(jīng)》也指出:“導(dǎo)引可逐客邪于關(guān)節(jié)”;“宜導(dǎo)引而不導(dǎo)引,則使人邪侵關(guān)節(jié),固結(jié)難通”。
-導(dǎo)引術(shù)
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成都-陳**
回復(fù)導(dǎo)引氣功講究功法鍛煉,推拿講究手法技巧,導(dǎo)引、氣功依靠內(nèi)動(dòng),自動(dòng),推拿依靠外動(dòng),他動(dòng);導(dǎo)引氣功注重防病于未然,推拿注重治病于已成。
由于兩者都以宜導(dǎo)壅滯,流通氣血為目的,故導(dǎo)引、氣功與推拿之間常有密切聯(lián)系。導(dǎo)引術(shù)功法練習(xí)過程中,常配合自我推拿的方法,在頭面、四肢關(guān)節(jié)、腰腹等部位予以手法刺激,以幫助真氣運(yùn)行,用外動(dòng)來促進(jìn)內(nèi)動(dòng)。在某些疾病的推拿治療過程中,推拿醫(yī)師也常指導(dǎo)患者進(jìn)行肢體與呼吸運(yùn)動(dòng)鍛煉,培補(bǔ)體內(nèi)真氣,用內(nèi)動(dòng)來促進(jìn)外動(dòng)。但這并不說明由于導(dǎo)引術(shù)中應(yīng)用了推拿方法而使推拿變?yōu)閷?dǎo)引,推拿治療中采用了導(dǎo)引方法而使導(dǎo)引變?yōu)橥颇?,二者還是存在本質(zhì)差異的。
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就是那個(gè)人
回復(fù)導(dǎo)引的解釋
[guide]
領(lǐng)路;帶路 詳細(xì)解釋 (1).前導(dǎo);引導(dǎo)。 《楚辭·王褒<九懷·尊嘉>》 :“ 蛟龍 兮導(dǎo)引,文魚兮上瀨。” 王逸 注:“虬螭,水禽,馳在前也。” 《魏書·靈徵志下》 :“復(fù)有神獸,其形似馬,其聲類牛,先行導(dǎo)引,積年乃出?!?《古今小說·張道陵七試趙升》 :“果見鄉(xiāng)中百姓綁縛一人,用鼓樂導(dǎo)引,送於 * 神廟?!?清 昭連 《嘯亭雜錄·哨鹿》 :“上蒐獵 木蘭 時(shí),於 黎明 親御名駿,命侍衛(wèi)導(dǎo)引入 深山 壘嶂中, 尋覓 鹿羣?!?碧野 《沒有花的春天》 第二章:“吹鼓手 熱鬧 地吹打起了他的樂器,導(dǎo)引著花轎動(dòng)身往山頂上去了?!?(2).引申為推導(dǎo)。 郭沫若 《 奴隸 制時(shí)代·<侈靡篇>的 研究 》 :“木可深入土中,穿巖破石,又可保持 土壤 ,予以范圍,故木克土。這些也都是從現(xiàn)實(shí)導(dǎo)引出來的 知識(shí) ,并不玄虛?!?(3).援引;招引;指引。 唐 范攄 《 云溪 友議》 卷九:“其 文武 宰僚,愿識(shí) 有方,共為導(dǎo)引?!?《初刻拍案驚奇》 卷三十:“導(dǎo)引僧家來乞食,分明追取赴陰司?!?魯迅 《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》 :“著眼于此(指連環(huán)畫),因而加以導(dǎo)引,正是前進(jìn)的藝術(shù)家的 正確 的 任務(wù) ?!?(4).導(dǎo)氣引體。古醫(yī)家、道家的養(yǎng)生術(shù)。實(shí)為呼吸和軀體 運(yùn)動(dòng) 相結(jié)合的體育療法。近年出土的 西漢 帛畫有治疾的 《導(dǎo)引圖》 。 《素問·異法方宜論》 :“其民食雜而不勞,故其病多 痿厥 寒熱,其治宜導(dǎo)引按蹻?!?唐 慧琳 《一切經(jīng)音義》 卷十八:“凡人自摩自揑,申縮手足,除勞去煩,名為導(dǎo)引。若使 別人 握搦身體,或摩或揑,即名按摩也?!?清 昭連 《嘯亭雜錄·朱文正》 :“晚年酷嗜仙佛,嘗持齋茹素,學(xué)導(dǎo)引長生之術(shù),以致疽發(fā)於背。” (5).古樂曲名。 《宋史·樂志十五》 :“皇太后恭謝宗廟,悉用正宮 《降仙臺(tái)》 、 《導(dǎo)引》 、 《六州》 、 《 十二 時(shí)》 ,凡四曲?!?
詞語分解
導(dǎo)的解釋導(dǎo) (導(dǎo)) ǎ 指引,帶領(lǐng):領(lǐng)導(dǎo)。引導(dǎo)。 向?qū)?(引路的人)。倡導(dǎo)。推導(dǎo)。導(dǎo)引。導(dǎo)游。導(dǎo)向。 導(dǎo)師 。導(dǎo)言。 傳引,傳向:傳導(dǎo)。導(dǎo)熱。導(dǎo)致(引起)。 啟發(fā):開導(dǎo)。 教導(dǎo) 。因勢利導(dǎo)。 筆畫數(shù):; 部首 :寸; 筆 引的解釋引 ǐ 拉,伸:引力。引頸。引而不發(fā)。引吭 高歌 。 領(lǐng),招來:引見。引子。引言。引導(dǎo)。引薦。拋磚引玉。 拿來做證據(jù)、憑據(jù)或理由:引文。引用。援引。 退卻:引退。引避。 舊時(shí)長度單位,一引等于十丈。 古代