《一掌經(jīng)》云:“風(fēng)水選擇之書,汗牛充棟,何能如是簡易?只因一行禪師原有此法,故表而出之,為世參考?!?o:p>
風(fēng)水之術(shù),與命理一體,都是人天之學(xué)中,高深莫測之說。其實除了龍、穴、砂、水、向五大要素外,更要搭配飛星命度。往簡單說,其實就是人與居住的自然環(huán)境達成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的理想狀態(tài)。
其中的龍為主山,主山山脈即龍脈。配合金木水火土五星,或北斗七星加上左輔右弼參看。山需要認(rèn)祖,天下山脈歸宗于昆侖。
主山四方的小山為砂。左右兩邊的山丘為護砂,左方為青龍砂,右邊為白虎砂,起到遮風(fēng)擋水的作用。左右護砂成為環(huán)抱之形為貴。反之,八風(fēng)吹龍,則為貧砂。
穴本意為洞穴,引申為奠基之地。點穴之處應(yīng)該在青龍、白虎朱雀、玄武四神獸山環(huán)抱下,尋到被合圍的區(qū)域,其中微微凸起之地即龍穴。
地理之說中,地為坤,隆起之處為陰,凹陷進去為陽,明堂之內(nèi),凸起的小高地就是陽中之陰。明堂得水,得氣故而為吉祥,叫做陰陽得配。房屋建設(shè)于此主人健康旺運。造葬于此,亡者免除水患蟲災(zāi)。其實風(fēng)水術(shù)包含了基本的環(huán)境學(xué)科意識。龍穴地勢起伏、有效地調(diào)整了水源的布局、更有利于通風(fēng)。
主山前方的山丘,近者成為案山,遠者成為朝山。案山、朝山取形要吉祥,龍虎獅象都可,禁忌山石裸露。
看水,需明水口,水之源頭稱為天門,水之去處稱之為地戶。山主人丁水主財。水清明潔凈,舒緩環(huán)繞為吉。
我國的風(fēng)向一般冬季朔風(fēng),夏季南風(fēng)、東南風(fēng)。龍穴能聚氣則為生龍,否則為死龍,不得為用。具體方向還需要用到羅盤、飛星。主山之朝向,各家另外有細說,但大體為廿四山向。
另外,龍穴后應(yīng)有玄武祖山,作為遮擋。若建造房屋的環(huán)境缺少玄武,也可以人工補救,類似人造景山對紫禁城的作用。
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