太上有言
，吾之所以有大患者，為吾有身，及吾無身。身體受父母精血蘊育而生，自然會帶有后天的情緒。這種情緒，當我們真正開始修行時，就會發(fā)現(xiàn)，自身的情緒，與自我的主體意識，竟然有時會存在沖突。德行淺薄
，甚至沖突甚大，以至陷入混亂狀態(tài)。這是太上所言，有身的大患所在。管理好自己的后天情緒，對于一個初修道人，關(guān)系重大，是立道之基、積德之本。情緒需要控制
，不管是喜，抑或是怒等。喜，高興一會，就很好本文探討的
，不是道人的情緒掌控，而是普通人的情緒控制，這是一般人的入道之基礎(chǔ)。正因如此，對情緒控制的小技巧，也就是術(shù)，會介紹得略多。壞情緒來的時候
如果壞情緒來的時候
深吸一口氣，快速想一想
好吧
差不多了
泡個枸杞水就叫養(yǎng)生
我們從《黃帝內(nèi)經(jīng)》說起
一
《黃帝內(nèi)經(jīng)》十分重視時間節(jié)律，認為醫(yī)者必須通曉天文歷法
，并將其作為從醫(yī)的門檻，故《素問·六節(jié)藏象論》《靈樞·官針》都說：“不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣?div id="4qifd00" class="flower right">《素問·生氣通天論》更說“雖有大風苛毒，弗之能害
，此因時之序也。”明確指出了人之所以能避外邪之犯《黃帝內(nèi)經(jīng)》順時養(yǎng)生要做到以下三點
1
順年節(jié)律養(yǎng)生
周年節(jié)律指以地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周為周期的節(jié)律變化。一年之中可分四時
認為四時陰陽變化是萬物生命之本，人要想保持身體健康
因此該篇提出了“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的“因時養(yǎng)生”法則
此外，《素問·臟氣法時論》《靈樞·五音五味》等篇還提出五臟應(yīng)五季
，五季食物各有所宜的觀點，具有一定的指導意義。除一周年之內(nèi)的節(jié)律外
，還有五運六氣的超年節(jié)律變化，運氣學說認為，自然氣象存在著5年、6年、10年、12年、60年等周期 。由于每一年歲運不同
，自然界的氣候變化各不相同，人之患病情況不同，治未病所需之藥食亦不相同，因此要“司歲備物”方可“無遺主”。2
順月節(jié)律養(yǎng)生
周月節(jié)律指以1個恒星月或朔望月為周期的節(jié)律變化
，其產(chǎn)生的原因是月球繞地球周期公轉(zhuǎn)。地球上，海水受日月引力而有潮汐，人體氣血受其影響而有盛衰變化。《靈樞·歲露論》指出“月滿則海水西盛
，人血氣積，肌肉充，皮膚致；……月郭空，則海水東盛，人氣虛《素問·八正神明論》亦有類似的論述
，并指出“月生無瀉，月滿無補，月郭空無治，是謂得時而調(diào)之?div id="d48novz" class="flower left">又說“月生而瀉
，是謂臟虛；月滿而補，血氣揚溢，絡(luò)有留血，命曰重實；月郭空而治，是謂亂經(jīng)。陰陽相錯，真邪不別，沉以留止，外虛內(nèi)亂，淫邪乃起?div id="d48novz" class="flower left">既說明了人體氣血盛衰存在月節(jié)律變化
，還指出了違反月節(jié)律而治的不良后果。因此
，無論是治療疾病還是養(yǎng)生防病，都應(yīng)當要注意“因月而調(diào)”，避免災禍內(nèi)生。3
順日節(jié)律養(yǎng)生
一日分為四時，則朝為春
，日中為夏，日入為秋《素問·生氣通天論》云：“平旦人氣生
將一日分為平旦
、日中、日入三時而論，指出人的陽氣平旦初生、日中陽氣隆盛，日西陽氣內(nèi)收，因此在日西入夜之后，要減少勞作及戶外活動，若違背此原則，則會形體困頓。二
、因地制宜地理環(huán)境對人的影響是多方面的
，包括生活習慣、飲食特點等。《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出“東方生風”“南方生火”“中央生濕”“北方生寒”“西方生燥”《素問·異法方宜論》進一步指出五方地理環(huán)境、氣候因素的不同
實質(zhì)上
如《素問·異法方宜論》中的北方人“乳食”
西方人由于“多風
體質(zhì)理論源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》《靈樞·壽夭剛?cè)帷氛f：“人之生也
說明體質(zhì)源于先天
《黃帝內(nèi)經(jīng)》對體質(zhì)的論述多種多樣
論述了肥人
《靈樞·通天》則以陰陽五態(tài)分類
此外還有從人格來對體質(zhì)進行分類的
2
辨年齡養(yǎng)生
出生之后，隨著年齡的增長
《靈樞·營衛(wèi)生會》說“老壯不同氣”
，《素問·陰陽應(yīng)象大論》則說：“年四十而陰氣自半也，起居衰矣。年五十，體重，耳目不聰明矣。年六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，涕泣俱出矣。”指出人在不同年齡階段時
，其臟腑氣血盛衰存在差異，少兒至青少年時，人體氣血漸充在五臟六腑平定強盛之后，臟腑功能從肝開始按照相生次序逐漸衰退
由于年齡不同
3
別男女養(yǎng)生
《素問·陰陽應(yīng)象大論》云：“陰陽者
《素問·上古天真論》“女子七歲腎氣盛
，齒更發(fā)長……五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮……丈夫八歲腎氣實，發(fā)長齒更……五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁……”以女七
、男八為階段詳細論述了男女生、長、壯、老、已的規(guī)律。男子五八衰老始于腎，女子五七衰老始于陽明。除了說明人的生理狀態(tài)隨年齡而變以外，還與性別密切相關(guān)。《靈樞·五音五味》對女性的體質(zhì)特點概括為“有余于氣
，不足于血?div id="4qifd00" class="flower right">綜上所述
，女子的養(yǎng)生應(yīng)當以血為根本，要重視陽明的調(diào)護；男子養(yǎng)生應(yīng)以精為根本，要重視腎氣的保護。三因制宜作為養(yǎng)生防病的重要原則之一
事情過后，要多反省
，讓自己盛怒的點，是怎么回事，下次碰到，應(yīng)怎么才能合理、有利處置。把突發(fā)性的刺激，轉(zhuǎn)化為理智的決定，情緒就會越來越平穩(wěn)，離大道也會越來越近。本文作者：朱小戒 龍虎山道教
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