睡覺中修行的四個(gè)要點(diǎn)你知道幾個(gè)

、光明想、早起想，具足這四種想而入眠，對(duì)一個(gè)修行人來講很有必要。另外，堪布根霍仁波切在講義中，將華智仁波切與麥彭仁波切的教言歸納為一種竅訣，即把一天的生活當(dāng)作一生來觀修。

也就是早上觀想自己剛剛得人身，是孩童時(shí)代

；中午觀想自己為壯年人；下午觀想為老年人；晚上觀想開始生病，接近死亡；入睡時(shí)觀為離開人世；做夢(mèng)觀為中陰階段；第二天早上醒來時(shí)，觀想為下一世。

為什么要這樣想呢

？因?yàn)檫@樣觀修，無常之心即能生起。假如一天相當(dāng)于一生，那看你一生中修了菩提心沒有，如果早上的孩童時(shí)代、中午的壯年時(shí)代、下午的老年時(shí)代，都沒有修菩提心，那一輩子就浪費(fèi)了，臨死之前根本沒有把握。

所以

，這種觀想非常有必要。如果在清凈的善念中入眠，生活也會(huì)很快樂。龍猛菩薩在《寶鬘論》中說：“安樂中入睡，也會(huì)在安樂中醒來。心地安樂，夢(mèng)境也安樂