《道德經(jīng)》中有三寶:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
相信大家一聽(tīng)到“三寶”就有一種親切感,自身也會(huì)有許多感受。
道教有很多“三寶”,比如道經(jīng)師三寶,這是每一個(gè)玄門弟子必須皈依和信奉的。
在修煉方面有精氣神三寶,日月星三寶等等。同樣“三寶”與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。
太上道祖在《道德經(jīng)》里曾給我們開(kāi)示過(guò)這樣一段話:“我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先?!?/p>
對(duì)于這段話的字面意思不難理解,那就是我有三種寶貝,是應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)保持它的:第一是寬容,第二是節(jié)儉,第三就是不敢在天下?tīng)?zhēng)先。
“慈”,即是要愛(ài)人
首先從第一寶“慈”來(lái)談?wù)?,慈就是慈?ài),就是能寬容,就是能愛(ài)別人。近幾年大家都在談?wù)撘粋€(gè)話題,包括領(lǐng)導(dǎo)人也在探索和實(shí)踐,那就關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的問(wèn)題。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人如果都能多一份寬容多一份愛(ài)心,那么就為構(gòu)建和諧社會(huì)做了很大的貢獻(xiàn)了。
這也是祖師們給我們留下的寶貴的品格。“贈(zèng)人玫瑰手有余香”,關(guān)于第一寶“慈”我們都不難做到,如果人人都懂得如此,并且能很好的去做的話,那么我們生活中就會(huì)少了很多不必要的麻煩。
“儉”,關(guān)鍵在節(jié)約
其次“儉”就是懂得儉樸,能節(jié)省。
現(xiàn)在關(guān)于生態(tài)保護(hù)和資源利用的問(wèn)題也很突出,社會(huì)各界也一直在呼吁要節(jié)約資源。我們每天一打開(kāi)電視都會(huì)看到一些倡導(dǎo)環(huán)保和節(jié)約資源的公益廣告,由此可見(jiàn)問(wèn)題的嚴(yán)重性。
這些問(wèn)題都是與我們每個(gè)人息息相關(guān)和密不可分的,這就要求我們要懂得節(jié)約資源,要求我們樹(shù)立起節(jié)約和環(huán)保的意識(shí),這不僅是為了我們當(dāng)今的人,同樣也是為了我們的子孫后代。這是“儉”重要的意義和作用。
“不敢為天下先”,精義在于謙讓
“不敢為天下先”就是凡事不跟別人爭(zhēng)先,不急功近利,不能為了自己的利益而傷害到身邊的人。
現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)碰到急功近利的人,為了自己的利益而不顧他人的感受,從而傷害了他人,造成了不和諧,這些都是很不好的。
那么該如何來(lái)改變這一點(diǎn)?我們不如就學(xué)著做到“不敢為天下先”,這對(duì)我們也是非常有啟發(fā)意義和現(xiàn)實(shí)作用的。
常守“三寶”,可改變自身風(fēng)水
思人恩德,想人好處,這叫聚光。光向上走,表現(xiàn)在臉上,就是微笑。微笑的臉是元寶形,嘴像蓮花一樣,肯定發(fā)財(cái)。
想人不好,抱怨人,嫉妒人,憎恨人,這叫聚陰。氣陰則下沉,表現(xiàn)在臉上,就是冬瓜臉、苦瓜相,肯定倒霉。
風(fēng)水源頭,在于孝親祭祖,根深蒂固,枝葉自然茂盛。事業(yè)興旺、家庭興旺、多遇貴人,在于夫妻和睦、陰陽(yáng)平衡,萬(wàn)事則興。
一個(gè)人日常好頂撞父母,是絕對(duì)不能做大官的,因?yàn)樗矔?huì)頂撞上司、同事和所有的人,他的日常生活工作都不會(huì)順利,一生挫折連連,在重要時(shí)刻無(wú)不敗北。
風(fēng)水是福人居福地,你要是個(gè)福人,你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地,你也能住成福地。
本文地址:http://www.mcys1996.com/zhuzibaijia/137569.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!