人生最害怕接近中年,尤其是當(dāng)下的社會,房價的高昂讓很多人的努力看起來都是渺小且無力的,如果中年已經(jīng)到了需要豐收的時候,那么應(yīng)該會有人覺得自己絕對是屬于“歉收”的那一波。
沒有起色的人生會讓很多人到中年的人緊鎖眉頭,其實大可不必如此,中年不過是一種年齡段的提醒,并不是意味著人生的前途已經(jīng)是失去了希望,縱然是眼前的昏暗,那也不能夠停緩下自己的腳步去追逐未來的光明。
對于人生來說,少數(shù)人會早早的獲得成就的喜悅,而大多數(shù)人的成功都是需要推遲的,只是在這推遲的過程中,有的人選擇了放棄,那么就會被歸入到人生的失敗者,只有能夠堅持的人,并且懂得如果從低谷中翻身的人,才有希望獲得最后的成功。因此今天我們就來學(xué)習(xí)鬼谷子傳授給后人的兩條“天規(guī)”,只要能夠牢記好這兩條天規(guī),那么就一定能夠獲得最終的喜悅。
一、世無可抵,則深隱而待時;時有可抵,則為之謀。
人生需要擇機而動,很多人都錯認(rèn)為只要是在生活中,就應(yīng)該多多的嶄露頭角,不論什么樣的機會都需要把握住,只有這樣才不會錯失人生成功的機會。這樣的想法是十分錯誤的,首先一個人有多大的能耐就只能夠吃多少飯,吃少了會餓,吃多了會撐,吃了別人的飯碗,那么就會遭到別人的嫉恨。
古人常說“天時不如地利,地利不如人和”,想要獲得人生的成功,那么就必須要等待集齊成功的條件。所以鬼谷子教導(dǎo)后人,眼前沒有值得出頭的機遇時,那么要做到就是隱忍不發(fā),韜光養(yǎng)晦;而等到了恰當(dāng)?shù)臅r機,就應(yīng)該毫無保留的施展出自己的能力,這樣才能夠獲得人生的成果。
東漢末年,在南陽臥龍崗有個隱士,他上知天文,下曉地理,天下大勢洞若觀火,他家境也不貧困,人脈更是多廣,很多人都說他只要能夠出仕做官,那么就一定會很快的獲得富貴??墒沁@個隱士卻對很多高官的邀請都是婉謝拒之,他依舊是每天過著閑云野鶴般的生活。
直到東漢朝廷震蕩,董卓趁虛而入,緊接著天下掀起了反董的大旗,混濁的亂世正式拉開了帷幕,到了這個時候,這個隱士才兩眼放光,他整天都研習(xí)地圖兵法,等劉備登門求見的時候,這個隱士便展露出了自己冠絕天下的謀略。
正是諸葛亮的伺機而動,才能夠讓他避免過早的卷入到朝廷的腥風(fēng)血雨中,倘若諸葛亮早早的出山,那么董卓舉起的屠刀下,可能只會多了一個冤魂,而歷史上就不會再有諸葛孔明的傳奇人生。諸葛亮在不當(dāng)動時,猶如是一條盤山的臥龍,絲毫不露出任何痕跡,但是當(dāng)機遇來時,那就是風(fēng)云際會,龍騰九天,后來幫扶劉備做成“三足鼎立”的事業(yè),也是理所當(dāng)然的。
二、用之于人,則量智能、權(quán)財力、料氣勢,為之樞機
生活如果不如意,那么最好就是能夠找到合作的伙伴,然后一起干出一番事業(yè)來。合作是人生的大學(xué)問,有的人合作就是一加一等于二,有的人合作則是大于二,有的人甚至和別人的合作是兩敗俱傷。
鬼谷子傳授的人生智慧中,告訴我們怎么挑選合作的伙伴,想要跟一個人合作,那么首先要衡量他的才能和智慧,這是最重要的,誰也不愿意跟一個笨蛋合作。光有才智還是不夠的,還要看一個人的財富,這個財富不僅僅是金錢的多少,還可以看他背后的人脈關(guān)系,有了這些的襄助,合作起來才能夠如虎添翼。
最后就是考察一個人的氣勢,氣勢是一個人品行的體現(xiàn),只有胸懷坦蕩的人,才能夠和他做合作上的考量,否則就算是對方再有本事,我們也不能夠與虎謀皮。單打獨斗用成不了大氣候,而不會識人,也早晚會遭受到別人的算計,只有知己知彼的人,才懂得結(jié)合起共同的力量,讓人生能夠掙脫出泥潭。
因此牢記好鬼谷子所說的這兩條天規(guī),學(xué)會做人,學(xué)會識人,理解和學(xué)會了這兩條人生技能,那么就不會在人到中年的時候垂頭喪氣,人生前途的成功永遠(yuǎn)都是留給有準(zhǔn)備的人,不要做放棄的失敗者,也不要做原地打轉(zhuǎn)的迷茫者,奮進(jìn)和改變才是讓中年成為人生第二春的訣竅。
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