今天我們給大家講四逆散,方子很簡單,就四味藥,柴胡,枳實(shí),芍藥,甘草。
四逆散這個(gè)方子來自張仲景的《傷寒論》,后世對四逆散的評價(jià)很高,認(rèn)為它是疏肝解郁、調(diào)和肝脾的祖方,臨床上常用于肝脾不和的所引起的一些病證。
目前臨床上常用到的疏肝解郁的方子,也都多數(shù)以此方為基礎(chǔ)加減運(yùn)用。
比如柴胡疏肝散,即四逆散加川芎、香附、陳皮。
比如大家很熟悉的逍遙散、逍遙丸,即是四逆散加白術(shù)、茯苓、生姜、薄荷。丹梔逍遙丸則是在逍遙散的基礎(chǔ)上加了梔子、丹皮。
但說到底,雖然四逆散方子很簡單,但事實(shí)上它的作用不止這么簡單,也不單單用于現(xiàn)在說的肝脾不和等引起的問題。
具體如何?我們回到原點(diǎn),從《傷寒論》里去解析它的奧妙。
少陰病。四逆。其人或咳?;蚣?。或小便不利?;蚋怪型?。或泄利下重者。四逆散主之。
四逆是個(gè)什么意思呢?四逆它是指四肢厥冷,也叫手足逆冷,就是說手腳四肢由下而上冷至肘膝。
手腳涼這種情況可能很多人都有,冬天多見,那很多人認(rèn)為這就是陽虛的問題,那其實(shí)不一定,不能見到手腳涼、手腳逆冷就下結(jié)論說這是陽虛引起的。為什么?
因?yàn)樗哪孢@個(gè)癥狀在很多時(shí)候都可以遇到,比如說陽明病,里有大熱的時(shí)候,它可以有四肢的厥逆,夏天常見的中暑(《傷寒論》里稱為太陽中暍)也可以見到人手腳發(fā)涼、厥逆。
厥證和四逆在《傷寒論》里面提到很多,這樣就不一一列舉了,感興趣的可以自己看一看,或者在下方留言和大家討論。
總之,第一步是,我們不能看到這個(gè)人手腳逆冷,就說人家是陽虛,這是很草率的。
那我們回到條文來看一下,這句話是說這個(gè)人有少陰病的問題,他有津虛,津液不足、稀少了,不足以去維持表面體溫,因?yàn)樗蛞荷伲闹┥已汗嘧⒉粔?,所以發(fā)冷,摸起來涼。這是表位的問題。
這種肢厥不是寒邪引起的,而是津液不足,無法溫煦引起的,那么張仲景用了芍藥甘草湯(芍藥、甘草兩味藥)去補(bǔ)津液,通血脈,解除攣急,處理這個(gè)表位肢厥的問題。這是一個(gè)少陰法。
那還用了柴胡,柴胡這個(gè)藥表里兼顧的,咱們這里先按下不說,繼續(xù)拆解一下這個(gè)條文。
但是單單有津虛的問題而已嗎?不是的。
后面條文說了一系列或然證,在講里位的問題,或咳?;蚣??;蛐”悴焕??;蚋怪型础;蛐估轮卣摺;蛘哂锌人缘膯栴},或者有心悸胸悶的問題,或者小便不利,或者腹痛,或者拉肚子伴里急后重,那講這些癥狀是為了提示我們什么呢?
這里的或然證,均指向這個(gè)人有水證,并且是水熱互結(jié),有里熱里結(jié)的問題。
怎么看出來呢?我們可以來看一下四逆散的組成,柴胡,甘草,枳實(shí),芍藥。
我們可以看到里位使用了枳實(shí)芍藥散,枳實(shí)和芍藥。這個(gè)方子在《金匱要略》的婦人篇里經(jīng)常被用到。
產(chǎn)后腹痛,法當(dāng)以枳實(shí)芍藥散;
產(chǎn)后腹痛,煩滿不得臥,枳實(shí)芍藥散主之。
產(chǎn)后亡血傷津,這是一個(gè)津血虧虛的狀態(tài),產(chǎn)后腹痛這是因?yàn)榻蛞禾撋僖鸬难裕⑶耶a(chǎn)生水飲(津液虛少無法推動(dòng)代謝廢物的排出),有里結(jié)在。有的人還會(huì)有煩滿,提示有里熱,那遇到這種情況,用枳實(shí)芍藥散,行氣利水,散結(jié)清熱。
后面還提到枳實(shí)芍藥散可以主癰膿,這里的癰膿是提示水熱的問題。
所以我們可以看到,枳實(shí)芍藥散的適用證是里熱,水飲,水熱互結(jié)的情況。
再回到前面四逆散條文里提到的這些或然證,或咳?;蚣隆;蛐”悴焕?。這都是指水飲的存在。或者腹中痛,是血痹引起的不流通的情況,不通而作痛?;?yàn)a痢下重,就是拉肚子、大便稀,但是里急后重,這是水熱、水結(jié)在里位的情況。這是標(biāo)準(zhǔn)的枳實(shí)芍藥藥證。
那四逆散證里位的問題就用到枳實(shí)芍藥散去處理。另外,由于里位有水飲和里熱,構(gòu)成少陽病機(jī),那么我們用柴胡去解表和里,表里兼顧,推陳致新。
所以,我們可以總結(jié)一下四逆散是一個(gè)合方,枳芍+芍甘+柴甘。
四逆散實(shí)際上是少陰病與少陽合病,有里熱,水飲,水熱,結(jié)氣,虛證,它的病機(jī)治法實(shí)際是少陰法+少陽法,即芍藥甘草湯+柴胡枳實(shí)。
進(jìn)一步來說,四逆散證本身是沒有寒熱真假的問題,不存在假的陽虛,也不存在真實(shí)假虛一說,我們是要通過辨虛實(shí)表里寒熱去看待它的。
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