中國五千年來最有禪意的6副對聯(lián)點醒無數(shù)人

網(wǎng)絡(luò) 2023-11-03 10:42:20

作者：晚君

來源：每晚一卷書（ID：JYXZ89896）

兩行真意趣

，一字小乾坤

。

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對聯(lián)

，是中華五千年傳統(tǒng)文化的瑰寶

。

平仄之音

，韻味悠長

。

短短兩行

，寫盡人生百態(tài)，道破人間智慧

，值得再三琢磨

。

下面這6副最具禪意的對聯(lián)，堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典，點醒了無數(shù)人。

人生哪能多如意

，萬事只求半稱心。——杭州靈隱寺

這是掛在杭州靈隱寺中的一副對聯(lián)

，來自在此受戒出家的李叔同

。

李叔同出身名門望族，童年時便展現(xiàn)出超乎常人的智慧

。

但父親早亡

，他屢次科舉不中

，沒多久成了家族的棄子。

亂世之中

，李叔同東渡日本，立下一番事業(yè)。

然而，當(dāng)他回國后

，家族已經(jīng)破產(chǎn)

，相熟的故人也早已遠(yuǎn)去

。

記憶中繁華熱鬧的景象

，如今已一片凋零。

命運的無常

，讓半生漂泊的他不禁感嘆：

人生哪能多如意
，萬事只求半稱心
。

不久后

，他看破紅塵，在鼎盛之年，毅然遁入空門

。

短短幾十年的人生旅途，誰的命運能夠一帆風(fēng)順？

相較于圓滿

，缺憾才是人生的常態(tài)

。

莊子曰：“知其不可奈何，而安之若命。”

既然不能事事如意

，那便調(diào)整好自己的心態(tài)，學(xué)會釋然。

不執(zhí)著于喜，不沉浸于悲
，苦樂隨緣
，接受生命中的榮光與黯淡

。

以平常心

，笑看世間無常事

，生活自然別有一番趣味

。

大肚能容天下難容之事
，開顏便笑世間可笑之人
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這副對聯(lián)
，曾經(jīng)出現(xiàn)在國畫圣手李可染的布袋和尚畫里。

李可染愿學(xué)布袋和尚笑看世間萬事，他的一生也確實如此，平和包容。

一日
，他費心勞力地畫好了一幅仕女圖
，題字蓋章，無不用心
。

誰知出門送個朋友的工夫，這幅畫就慘遭兒子“毒手”。

李可染見狀無奈一笑，并未責(zé)罵
，反而提筆寫上一段話：

“丁亥端午
，余偶不在室中，二歲小可為我亂蓋圖章如此
，俟其長大成人再與理論
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意思是說：端午節(jié)這天
，我不在屋里
，兩歲大的兒子就在畫上亂蓋圖章
，等他長大成人我再跟他理論。

面對生活中的苦悶與委屈
，他也像自己筆下的布袋和尚一樣，總是一笑而過。

人生不如意之事常有
，總會有些雞毛蒜皮的小事擾亂我們的情緒
。

若整天為了瑣事糾纏
，心情就會郁悶難解
。

凡事寬容大度
，一笑置之，人生反而豁然開朗。

《游七星巖》中說：“腹中天地寬
，常有渡人船。”

當(dāng)你腹中能撐船的時候
，就會變得善良
，變得慈悲。

這時
，遇見的所有人都是良人
，眼前的一切煩心事
，也都會化作一個個有趣的故事
。

學(xué)會善待和包容別人
，這個世界也會好好善待你
。

03
藤杖一條
，提得起才放得下
；禪關(guān)兩扇
，看不破便打不開
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！獔蠖魉?/strong>
曾看過這樣一個故事：

老和尚帶著小和尚，四方游歷。

一日
，兩人路過一個村莊
，看見一位村婦跌坐在地
。

村婦表示自己腳崴了
，家就在前方不遠(yuǎn)處
，師徒倆能否幫助她回家
。

小和尚面露難色
，老和尚則立馬應(yīng)允，將村婦背回了她的家中
。

隨后
，兩人接著繼續(xù)趕路，小和尚小聲嘀咕：“師父
，你犯戒了，你怎么能背女人
？”

老和尚笑著回答：“我早已放下
，你卻還放不下
！”

老和尚心懷坦蕩，此舉只是日行一善
。

小和尚不敢伸出援手
，皆因他看不透，而后不解
，是為放不下
。

佛說：“拿得起是修行
，放得下也是一場修行
。”

在前行的道路上，拿得起就是一種承擔(dān)
，放得下是一種釋懷
。

困局看破才能打開
，心中有結(jié)想解才能解
。

人生在世，先入世
，才能出世
。

先深入體驗生活
，才能高于生活
。

真正的修行，不是強迫自己執(zhí)著于放下
，不是一味地拒絕逃避
。

而是閱盡生活百態(tài)
，洞悉世事無常
，然后學(xué)會放下，學(xué)會釋懷，學(xué)會看開
。

04
靜坐常思自己過
，閑談莫論他人非?div id="jfovm50" class="index-wrap">！迮_山塔院寺
有一位很出名的畫家，他作畫時只畫人物的一只眼睛。

很多人感到疑惑
，畫家解釋道：

我們都有兩只眼睛
，但這雙眼睛總是盯著別人的過錯，卻很少審視自己。

與其用兩只眼睛盯著別人，不如留一只眼睛來反省自己。

《曾國藩家書》中提到：“教導(dǎo)后輩
、發(fā)牢騷之前，先反思自己有哪些不足
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曾國藩本人更是以身作則
。

一日
，曾國藩在家中為父親辦壽宴
，發(fā)小鄭小珊前來祝壽。

席間
，兩人聊著聊著，就為一樁瑣事爭執(zhí)了起來，憤怒之下
，雙方言辭都有些激烈
。

不等壽宴結(jié)束，鄭小珊便拂袖而去。

曾國藩冷靜下來后
，不僅沒有責(zé)怪朋友拂了自己的面子，而是反省自己：
如果我能稍微對他尊敬些
，他又怎么會以輕慢之言待我
？

即便是他也有不對的地方，我又怎么能這么出言不遜呢
？
于是
，他趕忙跑到朋友家中道歉，兩人很快重歸于好
。

做人
，總盯著別人的錯處，就永遠(yuǎn)瞧不見自己身上的問題
；常常反躬自省
，才能保持清醒
。

《巵辭》有言：君子喜聞己之過，而惡言人之過。

越是成大事之人
，越懂得常思己過
，在問題中吸取教訓(xùn)。

遇事多反省自己
，少指責(zé)他人
，以友善之心待人
，會發(fā)現(xiàn)人人溫和可親
。

05
天雨雖大
，不潤無根之草
；佛法雖廣，不渡無緣之人
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！尻柊遵R寺

有一書生進(jìn)京趕考
，隨身攜帶一尊佛像，早晚朝拜，祈求佛祖保佑自己金榜題名
。

但這書生腹中并無真才實學(xué)
，不久后自然名落孫山
。

書生憤懣難平，質(zhì)問佛祖：“你渡天下人，為何偏偏不渡我？”

佛說：“天雨雖大
，不潤無根之草
；佛法雖廣
，不渡無緣之人?div id="d48novz" class="flower left">