這都是自找的哪有無(wú)緣無(wú)故的愛恨

作為一個(gè)真正的修行人，他會(huì)去找痛苦的根，如是因，如是果，之所以遭受痛苦、受到傷害，這是自己造惡業(yè)、結(jié)惡緣的結(jié)果。若想解決這個(gè)問題，想擺脫這樣的痛苦，就要從因地入手，不能再造惡業(yè)了，不能再結(jié)惡緣了。否則，若自己再去造惡業(yè)、結(jié)惡緣，將來(lái)還會(huì)遭受更大的痛苦和傷害。這樣就可以斷惡，再也不敢結(jié)惡緣了。

一個(gè)修行人，他想的不是果，而是因;他不會(huì)在果上解決問題，而是在因上解決問題。學(xué)佛就要這樣學(xué)，修行就要這樣修。

我們現(xiàn)在學(xué)佛了，很多人還出家了，卻仍然處處結(jié)惡緣，甚至跟這些同修道友結(jié)惡緣，這樣你生生世世都會(huì)有障礙，生生世世都會(huì)是這樣的。你想離開是離不開的，已經(jīng)結(jié)上了緣，生生世世都可能有如是的因果。

既然已經(jīng)找到了遭受痛苦和傷害的根源，怎樣才能擺脫這樣的因緣，脫離這樣的痛苦呢?就是要行善。如果自己能行持善法，能處處結(jié)善緣的話，將來(lái)就不用遭受痛苦，再也不會(huì)受到傷害了。

人和人的命運(yùn)真的是不一樣的，人和人的因緣真的各不相同。有的人從小到大基本上沒有受到什么痛苦，基本上沒有遭受到他人的傷害，只有善緣，沒有惡緣。有的人處處都是惡緣，常常要承受痛苦。盡管都是在人間，都在同一個(gè)地方，甚至出生在同一個(gè)家庭，為什么命運(yùn)各不相同呢?一個(gè)是只有善緣，享受幫助和利益;一個(gè)卻處處是惡緣，感受身邊人的傷害和欺騙。自己不想想原因，卻還很受委屈似的：“怎么欺騙我呢?怎么傷害我呢?”這都是自找的!哪有無(wú)緣無(wú)故的?這就是佛和凡夫的差別，就是智者和愚者的差別。盡管都在人間或者都在一個(gè)環(huán)境里，生活的條件也差不多，在外表上也許看不出來(lái)差別，甚至長(zhǎng)得也差不多，但是卻有很多實(shí)實(shí)在在的不同之處。

如果你有智慧、會(huì)轉(zhuǎn)變心態(tài)的話，所謂的傷害也是極大的利益，所謂的痛苦也是極大的快樂。關(guān)鍵在于你怎么看，怎么面對(duì)。所謂學(xué)佛修行，不是只念一部經(jīng)、只持一個(gè)咒就可以了，無(wú)論是念經(jīng)，還是念咒，都是為了開啟智慧，都是為了指導(dǎo)自己的內(nèi)心，沒有別的作用。

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