在用人識(shí)人方面
,魏征給李世民提出了一個(gè)基本的建議:“富則觀其所養(yǎng),居則觀其所好這個(gè)建議的內(nèi)容最早可以上溯到《呂氏春秋》,里面記載了看人識(shí)人的“八觀”要訣
。魏征的“六觀”是“八觀”的簡(jiǎn)化,都代表了中國(guó)古代管理思想家在看人上的基本態(tài)度
,就是看行為、看表現(xiàn),通過(guò)行為和表現(xiàn)去推斷當(dāng)事人的內(nèi)心世界,預(yù)測(cè)當(dāng)事人的未來(lái)行動(dòng)。八觀
,就是依據(jù)人在不同環(huán)境的表現(xiàn)來(lái)識(shí)才。《呂氏春秋》中的“八觀”包括:
一個(gè)人發(fā)達(dá)了,要看他是否還謙虛謹(jǐn)慎
、彬彬有禮、遵守規(guī)則。一個(gè)人地位高了
,要看他推薦什么人。他提拔什么樣的人,他就是什么樣的人。一個(gè)人有錢(qián)了
,要看他怎么花錢(qián),給誰(shuí)花,花在什么地方聽(tīng)則觀其所行。聽(tīng)完一個(gè)人的話
通過(guò)一個(gè)人的愛(ài)好
第一次跟一個(gè)人見(jiàn)面的時(shí)候
人窮沒(méi)關(guān)系
人地位低沒(méi)關(guān)系
“八觀”中至少占六條,才能算本質(zhì)好
《莊子》里也提出了一個(gè)看人模型,叫“八驗(yàn)”
把一個(gè)人派到很遠(yuǎn)的地方
把下屬放在身邊工作
領(lǐng)導(dǎo)不斷地給下屬壓擔(dān)子
這時(shí)候你需要做兩件事:第一
第二,如果你做不了
所以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)給你壓擔(dān)子時(shí)
突然問(wèn)下屬一個(gè)問(wèn)題
突然約會(huì)
一個(gè)人喝醉之后,可以看出他的性格
把下屬放在復(fù)雜的人際關(guān)系里
給下屬一點(diǎn)好處,看他是不是喜歡占便宜
將“八觀”和“八驗(yàn)”和在一起
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