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      修行過分執(zhí)著瑞相就會變?yōu)槟д?/h1>
        
      
            網(wǎng)絡
            2023-11-04 06:50:59
        
      

        
      
           
      念佛法門是屬于有相的
      。《觀無量壽經(jīng)》的出現(xiàn)
      ，就是因為釋迦世尊時代的惡王阿阇世
      ，篡奪王位，幽禁他的父王頻婆娑羅及母后韋提希
      。韋提希在被幽禁處，祈禱釋迦世尊前來慰問說法
      ，釋尊應其所感，而以神通于韋提希夫人面前示現(xiàn)十方諸佛凈妙國土
      。夫人特選西方阿彌陀佛的極樂世界
      ，佛陀便為她說了求生彼國的十六種修持法門。于是韋提希夫人和她的五百位侍女
      ，均證得無生法忍，而得以往生彼國
      。
      該經(jīng)介紹的往生西方凈土，共分為九個等級
      。于臨命終時
      ，則不論生何等級
      ，均有見佛菩薩
      、見蓮華臺等瑞相現(xiàn)前
      。故在念佛過程中，若見到諸佛菩薩示現(xiàn)各種瑞相或凈土的依正莊嚴時
        ，乃屬正常。
      在《地藏經(jīng)》所說的地藏菩薩在因地為光目女時
      ，因念清凈蓮華目如來，并設像供養(yǎng)
      ，即夢見佛
      ，放光開示
      ，又親聞佛示現(xiàn)相告
      。另又在地藏菩薩作婆羅門女時，為度其母
      ，乃供養(yǎng)覺華定自在王如來形象，即聞彼佛于空中相告
      ，囑其回家端坐思惟，系念彼佛名號
      ，經(jīng)一日一夜
      ，即親至地獄。也說到
      ，由于懺罪而能見覺華定自在如來，即是滅罪的瑞相
      。
      如果平時念佛
      ，不以求見瑞相為目的，而是瑞相自現(xiàn)的話
      ，那可能是好，也不一定是很好
      。見到瑞相能夠使人增長信心
      ，因為他有身歷其境的體驗
      ，即有真實的感受
      。倘若僅為求見瑞相而念佛，念佛的心便不夠純凈
      ，瑞相的出現(xiàn)就可能是心神恍惚所產(chǎn)生的幻象了
      。
      在心理受到刺激、頭腦過分勞累或迫切期待
      、追求靈驗的情況下，很容易會產(chǎn)生幻象
      。輕者成為神經(jīng)質(zhì)
      ，嚴重則成狂亂的魔障
      ，那時
      ，就需要相當小心了。又由于虔誠心的感應或企求心的真切下
      ，也可能出現(xiàn)瑞相的幻境;也有可能是由于知見不正、心態(tài)不清
      ，所以引來魔擾。
      因此
      ，從正信的佛法而言
      ，念佛的目的不在求其瑞相的現(xiàn)前，如果見光
      、見華
      、聞香
      、聞聲，例如見極樂勝景
      、見諸佛菩薩
      ，只要心不貪戀、意不顛倒，只管一心念佛
      ，這樣是最安全的
      。
      又若臨終見相，不是出于想像
      ，而是自然感得
      ，此將在下一篇談到。
      萬一念佛時常出現(xiàn)瑞相
      ，這并非好事
      ，因為會使得念佛者無法專精念佛
      ，甚至誤導使其離開佛法而成為鬼神用來作為表現(xiàn)異能
      、宣說外道思想的工具。如果自己無法辨明邪正
      ，那就不去理它，只要把注意力隨時置于佛號
      ，瑞相自然會消失;如果被它緊纏不放
      ，無法擺脫時
      ，最好去請教高僧大德居士們
      ，依據(jù)正信的法義予以開導。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/zhuzibaijia/139249.html.
      
          
      
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