現(xiàn)在城市房宅完全符合要求的風(fēng)水是不多的,有的地方有來(lái)龍,有護(hù)砂,卻沒(méi)有界水;有的地方有來(lái)龍,有界水,卻沒(méi)有護(hù)砂。
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為是地理上的不足,有些可以通過(guò)人為進(jìn)行布局改造、人為補(bǔ)救,有如下幾個(gè)方面。
一、開(kāi)渠引水
筑塘蓄水,對(duì)于缺水的房舍,以此法補(bǔ)救;背靠來(lái)龍主脈,左右有護(hù)砂,前有明塘。來(lái)龍貫氣,護(hù)砂藏風(fēng),明塘得水,這就成了吉地,對(duì)于一個(gè)村莊,如果附近有河流,也有采取開(kāi)渠引水的方法進(jìn)行改造和利用。
如屋舍前有溪水經(jīng)過(guò),來(lái)水急躁宜筑坎壩緩急而留之,如來(lái)水“撞城反背”,可將河流改道,使成環(huán)護(hù)狀。不過(guò)對(duì)大江大河,這種方法就行不通了。因此也應(yīng)該按“了解自然,遵循規(guī)律,完善布局,順應(yīng)自然”四大原則進(jìn)行調(diào)整。
二、培龍補(bǔ)砂
來(lái)龍低平,砂山低缺,可以人為挑土墊高填補(bǔ),并植樹(shù)以增加高度,以達(dá)到避風(fēng),調(diào)整溫度濕度和降溫的目的。
三、修補(bǔ)住宅
如改變?cè)≌拇箝T(mén)朝向,改變門(mén)窗的大小尺寸,改變住宅內(nèi)部的布局,以符合八宅、理氣坐向“風(fēng)水理論”的要求,對(duì)于正對(duì)大道或大街的住宅,可采用建照壁的辦法加以遮擋,照壁建在門(mén)外或門(mén)內(nèi)。其用意一為擋風(fēng),二為避煞。
四、采用風(fēng)水鎮(zhèn)物
風(fēng)水學(xué)上的鎮(zhèn)物有許多種,如鎮(zhèn)河的寶塔。河水急湍,常常泛濫成災(zāi),建寶塔以鎮(zhèn)之,橋亦有鎮(zhèn)邪的功能,風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,在水口建橋,可以起關(guān)護(hù)的作用,能使鎮(zhèn)村留住財(cái)氣。來(lái)龍形勢(shì)急猛逆折,有不羈之象,宜建塔樓以鎮(zhèn)之。
“石敢當(dāng)”也是一種鎮(zhèn)宅之物,常是在正對(duì)大路,大街的方向上立石頭,以擋邪鎮(zhèn)宅。照妖鏡鎮(zhèn)宅是另一種方法,據(jù)古人認(rèn)為,妖魔怪忌照鏡子,因?yàn)橐徽毡銜?huì)現(xiàn)原形,所以照妖鏡有避妖驅(qū)邪的作用。
另外還有一鎮(zhèn)物為符,它是一種書(shū)寫(xiě)的文字或圖畫(huà),如:“五岳鎮(zhèn)宅符”用桃木為板,上有朱書(shū)五岳神符。《陽(yáng)宅十書(shū)?論符鎮(zhèn)》中說(shuō):“五岳鎮(zhèn)宅符:凡人家宅不安,或兇神邪鬼作怪,此符鎮(zhèn)之大吉?!?/p>
五、花草樹(shù)木調(diào)整
許多人都知道利用仙人掌和仙人球擋煞,如住宅周?chē)形矬w尖角沖煞,就可以在窗外或門(mén)外在對(duì)著尖角的方向擺放仙人掌和仙人球進(jìn)行阻擋而且效果很好。
眾所周知,植物可吸二氧化碳,放出氧氣,將其擺放在房?jī)?nèi)即可供氧,也可以它的枝葉來(lái)?yè)跎繁苄?,如果有沖煞之形對(duì)著門(mén)口,則應(yīng)在剛進(jìn)門(mén)的迎面處擺放相應(yīng)植物,這樣不但可以避擋煞氣,還能起到招財(cái)進(jìn)寶的作用。
此外 還可使用掛風(fēng)鈴、掛寶葫蘆、掛寶劍、擺放石獅子、麒麟、金魚(yú)、金牛、金雞等物進(jìn)行避邪助運(yùn)。
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