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一名大乘修行人必須要發(fā)這樣的愿

佚名 2023-11-04 13:41:06

我初到漢地弘法時(shí)發(fā)愿:寧舍生命

,不舍眾生……很多人都覺得很震驚
,很了不起,具足信心之人
,會(huì)欽佩這位上師之偉大;不具信心之人,也許會(huì)覺得這人在說大話!其實(shí)作為一名大乘修行人
,必須要這樣發(fā)愿,并且要用自己的生命去守護(hù)這些誓言

我們都是修持大乘佛法之人

,如果連這個(gè)愿力都沒有
,那么所做的一切全都毫無價(jià)值。無論何時(shí)
,都不能舍棄眾生包括有形無形的眾生
。不舍是指我的緣份
,人與人之間因緣不同,也許暫時(shí)無法利益
、幫助他,但也不能舍棄

如何做到不舍棄呢?要發(fā)愿將來有能力利益他時(shí)

,或成佛時(shí)
,一定度化他
,這樣的發(fā)心也叫攝受眾生
。這樣就不會(huì)有舍棄眾生的過失
。即使你暫時(shí)離開了他,甚至不辭而別
,但以后有能力,有機(jī)會(huì)時(shí)
,還要利益他,幫助他
。有這樣的發(fā)心就可以
,這是大乘善知識(shí)的法相
,要以這樣的法相衡量是不是一位具德的善知識(shí)

現(xiàn)在社會(huì)上也有這種現(xiàn)象,很多人依止善知識(shí)后

,偶爾見一次面,做一下供養(yǎng)
,就覺得OK了,其實(shí)不能這樣
。一旦得遇具足法相的善知識(shí)
,就要長期依止。長期依止即是《前行備忘錄》中所講的
,依止善知識(shí)時(shí)
,并非簡簡單單的修行,而是要聞思
,且要大量聞思
,善知識(shí)也要給弟子們大量宣講佛法。

就像我們的上師如意寶,他窮盡自己的一生

,為眾弟子傳講佛法,后來生病住院還堅(jiān)持通過網(wǎng)絡(luò)給四眾弟子傳法
,哪怕即將圓寂
,依然持續(xù)給眾弟子傳法
。這就是唯一利益眾生
,利益弟子的方法

“不講法沒關(guān)系,一灌頂就成就了

,不用講法,給大家傳授一下竅訣就會(huì)見性……”沒有這種事!佛祖釋迦牟尼佛也是歷劫苦修
,成道傳法
,直至涅槃
。他給四眾弟子講經(jīng)說法四十多年
,幾乎日不缺講
,以這種方式利益眾生,以這種方式攝受弟子

然而,現(xiàn)在好多人的能力似乎已經(jīng)超越了佛陀

,信眾很多,弟子很多
,但不傳法,也不講經(jīng)說法
,按佛的教理來衡量
,他無法利益弟子
,也無法利益眾生

希望在座的各位

,在依止善知識(shí)時(shí)
,要觀察他有沒有慈悲心,觀察他是否用自己的生命來給眾生講經(jīng)說法
,如果有,就是具足法相的上師
。否則
,即使再有名氣,再有威望
,依止他也不一定能得到佛法真正的功德和利益。

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