最好的活法：物質(zhì)簡(jiǎn)樸過(guò)得不累；精神富足活得舒心

莊子的朋友惠子當(dāng)了梁國(guó)的宰相，有人傳播謠言，說(shuō)莊子要來(lái)梁國(guó)搶宰相之位。

惠子很害怕，于是下令整個(gè)梁國(guó)搜捕莊子。

莊子親自去見(jiàn)惠子。

莊子說(shuō)南方有鳳凰鳥(niǎo)，遇到梧桐才會(huì)休息，只吃竹米（竹子開(kāi)的花），只喝清泉。

貓頭鷹得到一只死老鼠，鳳凰路過(guò)，貓頭鷹發(fā)出“嚇！”的聲音。

你今天也要為了梁國(guó)的相位來(lái)嚇唬我嗎？

莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，表明自己鄙棄功名利祿的立場(chǎng)和志趣。

在莊子看來(lái)，人生于天地之間，擺弄金錢(qián)，汲汲于名位，實(shí)在是無(wú)聊。

欲壑難填，人的欲望是個(gè)無(wú)底洞。

試圖在物質(zhì)上滿足自己，只能不斷滑向深淵，難以自拔。

諸葛亮說(shuō)：“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)?！?/p>

人心是有限的，裝得下功名利祿，就裝不下志向和抱負(fù)。

自古以來(lái)，欲望太多的人，多半不能成事。

收斂欲望，懂得簡(jiǎn)樸，才能完成自己的理想。

莊子說(shuō)：“物物而不物于物?！?/p>

人應(yīng)該做物的主人，而非奴隸。

控制自己的物欲，學(xué)會(huì)享受精神的富足。

少一些欲望，少一些心機(jī)，多一些靈魂的自得其樂(lè)。

現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)極大豐富。

各種購(gòu)物狂歡刺激著人們消費(fèi)，以至于很多人想當(dāng)然的認(rèn)為物質(zhì)為王，拜金無(wú)罪。

但是，人不是動(dòng)物。

物質(zhì)只能滿足人性，卻無(wú)法滿足他的神性。

一個(gè)人的精神世界，如果是匱乏的，

那么即便他擁有非常豐裕的物質(zhì)生活，也無(wú)法幸福，

相反，如果這個(gè)人精神非常富足，那么即便物質(zhì)上不很充裕，

依然可以怡然自樂(lè)、處事不驚。

莊子曾任漆園小吏，衣食無(wú)憂。

但是里面的官員作威作福，莊子不堪忍受，毅然辭職。

他在家里以編草席為生，有時(shí)間就和學(xué)生朋友一起談天說(shuō)地。

生活困窘，但自得其樂(lè)。

表面上的鮮衣怒馬，不如內(nèi)心活得瀟灑。

毛姆說(shuō)：“要記得在庸常的物質(zhì)生活之上，還有更為迷人的精神世界，這個(gè)世界就像頭頂上夜空中的月亮，它不耀眼，卻散發(fā)著寧?kù)o又平和的光芒。”

楊絳一生少與人爭(zhēng)，活得安寧淡泊。

他一生出版無(wú)數(shù)，晚年依然一個(gè)人在書(shū)齋生活。

很多人覺(jué)得她清貧寂寞，但她卻覺(jué)得人生豐富而快樂(lè)。

她說(shuō)：“一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。”

一個(gè)人的精神世界愈趨向豐盈充實(shí)，生活便愈簡(jiǎn)單質(zhì)樸，活得也愈舒心平和。