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老子靜水流深
;莊子大美不言

佚名 2023-11-05 03:52:37

老子:靜水流深

老子說(shuō):“水善利萬(wàn)物而有靜?div id="4qifd00" class="flower right">

!保ú瘯妆尽?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)》)

智慧就好像水一樣

,惠及人與萬(wàn)物;智慧也像平靜的水面
,平平常常
,波瀾不驚,所謂“平常心是道”

智慧雖然樸實(shí)平常,但是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難

,不是輕易能夠達(dá)到的
,古人用“靜水流深”來(lái)形容這種狀態(tài)。

向河里扔石頭

,如果發(fā)出較大的響聲,說(shuō)明水淺
;如果沒有聲響
,說(shuō)明水深。這就是“靜水流深”的道理

有人問(wèn)道長(zhǎng):“你還用功修行嗎?”道長(zhǎng)回答:“我還用功修行

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!?/p>

又問(wèn):“怎么修啊

?”道長(zhǎng)說(shuō):“饑來(lái)吃飯,困來(lái)眠
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!?/p>

這個(gè)人覺得很奇怪,說(shuō)道:“人都這樣

,餓了就吃飯,困了就睡覺
。為什么別人不是修行
,而你是在修行呢?”

道長(zhǎng)說(shuō):“這是因?yàn)樗麄兂燥垥r(shí)百般計(jì)較

,睡覺時(shí)萬(wàn)般思索,所以他們吃飯的時(shí)候沒有真正吃飯
,睡覺的時(shí)候沒有真正睡覺
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!?/p>

我們希望感悟深刻的道理來(lái)指導(dǎo)生活,殊不知真理往往很簡(jiǎn)單

,只是需要用一生去領(lǐng)悟。

最深刻的道理就如同“靜水流深”

,看上去沒什么大不了
,但正是大智慧所在。

王陽(yáng)明有一首詩(shī):饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠

,只此修行玄更玄。說(shuō)與世人渾不信
,卻從身外覓神仙

不過(guò)是告訴我們,大道至簡(jiǎn)

,道法自然,修行就在日常生活之中
,其它無(wú)須刻意用功
,物來(lái)而順,無(wú)心而為
,自然地行事。

“靜水流深”

,識(shí)得此
,“饑來(lái)吃飯
,困來(lái)即眠”
,便可以窺見生活的奧妙
,洞悉人生的真諦

人生,到最后

,落實(shí)到一粥一飯間
,就變得踏實(shí)妥帖

周國(guó)平說(shuō):“老天給了每個(gè)人一條命

,一顆心,把命照看好
,把心安頓好
,人生即是圓滿”。

生命就像一條大河

,時(shí)而寧?kù)o
、時(shí)而瘋狂。但真正的深水
,從來(lái)都是靜靜流淌。為人也當(dāng)如此
,處世謙和
,態(tài)度柔和,但胸中自壑

莊子:大美不言

莊子說(shuō):“天地有大美而不言?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/strong>

天地不言語(yǔ)

,它只是美麗著
。一個(gè)人能否沐浴在天地萬(wàn)物中
,感受到美無(wú)處不在,關(guān)乎于內(nèi)心

我們能欣賞一朵花的美麗

,這本身就是幾百萬(wàn)年人類進(jìn)化的產(chǎn)物
。別的動(dòng)物
,也有眼,甚至比人的還要銳利
,譬如鷹
;但是
,它這銳利是為了看清楚它的獵物
,而不是為了欣賞一朵花的美麗。

一個(gè)孩子站在花的前面

,他會(huì)體會(huì)許多生命的道理
,觀察一朵花的綻放,對(duì)生命的誕生寄予祝福
;花開時(shí)刻
,他懂得珍惜;花落凋謝
,他領(lǐng)悟這是生命的必然
。豁達(dá)的心態(tài)在生命里產(chǎn)生了智慧

天地有大美而不言

,只有“靜水流深”的心靈才能真正看見。

高山不語(yǔ)

,自是巍峨
;藍(lán)天不語(yǔ)
,自是廣博
;雁過(guò)長(zhǎng)空,影沉寒冰……歲月山河的美
,禪中有深意
,靜中有乾坤

山水有魂

,草木有韻,天地有大美
。靜水流深
,智者無(wú)言
,心中有日月

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