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老子靜水流深
；莊子大美不言

佚名 2023-11-05 03:52:37

老子：靜水流深

老子說(shuō)：“水善利萬(wàn)物而有靜?div id="4qifd00" class="flower right">

！保ú瘯妆尽?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)》）

智慧就好像水一樣

，惠及人與萬(wàn)物；智慧也像平靜的水面
，平平常常
，波瀾不驚，所謂“平常心是道”
。

智慧雖然樸實(shí)平常，但是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難

，不是輕易能夠達(dá)到的
，古人用“靜水流深”來(lái)形容這種狀態(tài)。

向河里扔石頭

，如果發(fā)出較大的響聲，說(shuō)明水淺
；如果沒有聲響
，說(shuō)明水深。這就是“靜水流深”的道理
。

有人問(wèn)道長(zhǎng)：“你還用功修行嗎？”道長(zhǎng)回答：“我還用功修行

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！?/p>

又問(wèn)：“怎么修啊

？”道長(zhǎng)說(shuō)：“饑來(lái)吃飯，困來(lái)眠
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！?/p>

這個(gè)人覺得很奇怪，說(shuō)道：“人都這樣

，餓了就吃飯，困了就睡覺
。為什么別人不是修行
，而你是在修行呢？”

道長(zhǎng)說(shuō)：“這是因?yàn)樗麄兂燥垥r(shí)百般計(jì)較

，睡覺時(shí)萬(wàn)般思索，所以他們吃飯的時(shí)候沒有真正吃飯
，睡覺的時(shí)候沒有真正睡覺
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！?/p>

我們希望感悟深刻的道理來(lái)指導(dǎo)生活，殊不知真理往往很簡(jiǎn)單

，只是需要用一生去領(lǐng)悟。

最深刻的道理就如同“靜水流深”

，看上去沒什么大不了
，但正是大智慧所在。

王陽(yáng)明有一首詩(shī)：饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠

，只此修行玄更玄。說(shuō)與世人渾不信
，卻從身外覓神仙
。

不過(guò)是告訴我們，大道至簡(jiǎn)

，道法自然，修行就在日常生活之中
，其它無(wú)須刻意用功
，物來(lái)而順，無(wú)心而為
，自然地行事。

“靜水流深”

，識(shí)得此
，“饑來(lái)吃飯
，困來(lái)即眠”
，便可以窺見生活的奧妙
，洞悉人生的真諦
！

人生，到最后

，落實(shí)到一粥一飯間
，就變得踏實(shí)妥帖
。

周國(guó)平說(shuō)：“老天給了每個(gè)人一條命

，一顆心，把命照看好
，把心安頓好
，人生即是圓滿”。

生命就像一條大河

，時(shí)而寧?kù)o
、時(shí)而瘋狂。但真正的深水
，從來(lái)都是靜靜流淌。為人也當(dāng)如此
，處世謙和
，態(tài)度柔和，但胸中自壑
。

莊子：大美不言

莊子說(shuō)：“天地有大美而不言?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/strong>

天地不言語(yǔ)

，它只是美麗著
。一個(gè)人能否沐浴在天地萬(wàn)物中
，感受到美無(wú)處不在，關(guān)乎于內(nèi)心
。

我們能欣賞一朵花的美麗

，這本身就是幾百萬(wàn)年人類進(jìn)化的產(chǎn)物
。別的動(dòng)物
，也有眼，甚至比人的還要銳利
，譬如鷹
；但是
，它這銳利是為了看清楚它的獵物
，而不是為了欣賞一朵花的美麗。

一個(gè)孩子站在花的前面

，他會(huì)體會(huì)許多生命的道理
，觀察一朵花的綻放，對(duì)生命的誕生寄予祝福
；花開時(shí)刻
，他懂得珍惜；花落凋謝
，他領(lǐng)悟這是生命的必然
。豁達(dá)的心態(tài)在生命里產(chǎn)生了智慧
。

天地有大美而不言

，只有“靜水流深”的心靈才能真正看見。

高山不語(yǔ)

，自是巍峨
；藍(lán)天不語(yǔ)
，自是廣博
；雁過(guò)長(zhǎng)空，影沉寒冰……歲月山河的美
，禪中有深意
，靜中有乾坤
。

山水有魂

，草木有韻，天地有大美
。靜水流深
，智者無(wú)言
，心中有日月
。

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