王陽明：耐住寂寞方能守得花開

蔣勛曾說：“人和人之間的關(guān)系只有兩種，一種是生離，一種是死別。”

即使是你最親近的人，他們也只能陪你走一程路。

沒人能陪你一直走下去，因此“寂寞”成為人生的一種常態(tài)。

該如何應對寂寞，這是我們必修的一門課程。

寂寞是人生最好的沉淀

周國平先生剛開始到了北京時，他一直寄居在地下室。

身邊沒有親人，更沒有朋友，只有孤獨的自己和冰冷的墻壁。

然而就在這簡陋的地下室里，他撰寫了自己的第一本隨筆。

后來周國平先生無論去到何方，他都無法忘記生活在地下室的那段時光。

他說：“那是一種充實的快樂?！?/p>

獨自一人，最考驗一個人生命的厚度。

靜水流深，越是深邃的河流，越顯得安寧平靜。

一個淺薄的人，是無法享受寂寞的。

他們喜歡湊熱鬧，只有熱鬧了，他們才不用去思考自己。

能夠享受寂寞，本身就是偉大靈魂的標志。

圣人王陽明被貶到龍場之時，他依舊研讀著四書五經(jīng)。

悟道成圣之時，他甚至將自己關(guān)在石棺中，與世隔絕。

大文豪蘇軾被貶黃州之時，也曾經(jīng)獨自一人在禪院里靜靜地書寫《易傳》。

對于內(nèi)心豐盛的人來講，寂寞，是一場不得不赴的宴會。

他們盛裝出席，并終將收獲自己的榮耀。

寂寞，是重新發(fā)現(xiàn)自己

熱鬧之時與他人對話，寂寞之時與自己對談。

西方流傳著一個笑話：現(xiàn)代人真的太忙了，以至于他們只能在馬桶上接見上帝。

似乎除了像洗手間這樣的隱蔽之地，我們幾乎被剝奪了一切獨處的權(quán)力。

只有在馬桶上，時間才完全屬于我們。

只有在獨處時，我們才能真正遇見自己。

網(wǎng)上曾有一個段子：

年輕人下班之后，坐在車里抽上一支煙。

靜靜地享受著自己的幸福時光。

能夠褪去事業(yè)和家庭的外衣，仔細體察自己的心境。

事實上，每個人的內(nèi)心都極容易被外物所遮蔽，開始失去自我。

王陽明有一份獨特守靜心經(jīng)：息思慮，省察克制。

意思是讓自己的心靈進入一個空寂的境界，這樣人的良知便會自然涌現(xiàn)出來。

“凝神靜思，反省克制”，我們才知道自己的初心何在，自己為何出發(fā)。

寂寞是一場發(fā)現(xiàn)之旅，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)真實的自己。

寂寞，是一種磨礪

守不住寂寞的人，也守不住繁華。

一位老先生曾經(jīng)指點他的弟子：

“你只需要靜下心來去鉆研學問，有無教授頭銜又有什么關(guān)系呢？

若是你的功夫到了，即使沒有頭銜，也會受人尊敬；可若是你的功夫不足，那么加了頭銜反而更被人家看不起了。”

這便是“欲戴王冠，必承其重”！

想獲得某樣東西，必須一點一點地努力賺取，絕不能投機取巧。

在如今這個時代里，有太多太多的誘惑讓人想要“一夜暴富”。

取巧的人很多，愿意塌下心來去做事的很少。

取巧的人一路風光，處處熱鬧；做事的人默默無聞，獨守著寂寞和孤獨。

寂寞是一種磨礪，能夠考驗一個人的心性和品格。

王陽明的“立志成圣”是一個秘密，在父親的反對下，他將這個目標埋藏于心底。

經(jīng)過三十年，終于厚積薄發(fā)，成為一代圣人。

莊子說：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也。”

寂寞是萬物的根本，在寂寞中，才能更好地認識自己、沉淀自己、成為自己。

耐得住寂寞之人，能夠?qū)Ｗ⒂谧约旱睦硐?，他們不會半途而廢，更不會怨天尤人。

他們會堅持走下去，直至走到鮮花盛開的地方！