站樁：是可以讓人返老還童的真功夫!

站樁可以，疏通經(jīng)絡，暢通氣血，溫養(yǎng)肌肉，鍛煉精神。充分挖掘人體潛在的生命原動力，增強內(nèi)勁。內(nèi)功是外功的基礎和源泉，內(nèi)功過人，外功即可如虎添翼。站樁要由意念來導引。意就是氣，守意就是守氣，守氣就是守神，守神就是養(yǎng)生。站樁要求松靜，松是輕松其體，靜是清虛其心。

人在12歲之前，陽氣沒有泄之前，是先天純陽的狀態(tài)，站樁的目的就是把身體內(nèi)在的先天狀態(tài)給它練出來。不信的話，我們可以看小孩，小孩的脊柱是直的，肌肉都是很松，肚子是圓鼓鼓的，很飽滿，整個身體都是圓乎乎的，這是人體處于健康狀態(tài)的表現(xiàn)。

陽氣旺則生命力旺，陽氣弱則生命力弱。生命即是一團陽氣，是一團源自太陽的陽氣。陽氣不散，則生命不息。養(yǎng)生，即是養(yǎng)自己機體內(nèi)蘊的這團陽氣，使之不受陰邪而變?nèi)酰灰蛭逯具^而熄滅。因此說，陽氣對于我們非常重要，治病或養(yǎng)生需要在陽氣上下功夫。疾病之所以康復是因為邪退而陽氣得安；身體之所以安康，是因為陽氣旺盛而邪不能克。

實際上，每個人都可以調(diào)動自身的潛能治病。站樁擺好間架，頭直、目正、神莊、心靜，再加上一些輕松愉快的意念活動，正常人持樁一陣子會自己覺得有勁了(不見得真有勁，自己覺得有勁)，工作生活中覺得精力充沛，不容易疲勞那是因為氣血充足了五臟六腑工作正常了，要知道氣是支持人的生命、力量、體能等物質(zhì)性的東西。

正是通過“固本培元”的方式調(diào)動人體自身的潛能。只需簡簡單單的一站，身體內(nèi)部微循環(huán)就會產(chǎn)生剛柔相濟、虛實相生、動靜相宜、松緊有度、錯綜為用的作用。

站樁，很多人主觀的認為，這么簡單的一個姿勢，一動也不動，如何能長力，如何能練好身體？那是根本不知道站樁還有一個秘密，樁看似站著不動，不但能很快地增長力量，還可以治好許多在醫(yī)學上治療不好的多種慢性疾病，也可調(diào)和人體各個經(jīng)絡。樁法有云：大動不如小動，小動不如不動，不動之動才是生生不已之動。

站樁時可以通過拉筋把收縮的筋拉長，增粗，筋長力大，人到老年為什么會彎腰，就是因為筋在收縮了。有人走路后背直不起來像駝背，說明后背筋粘連了，筋短收縮了。筋是人體的生命線，有打斷骨頭連著筋之說。骨頭斷了還能爬行，如果筋斷了，動都動不了，所以人體是有大筋支撐的，中醫(yī)稱肝主筋。拉筋的放彈使僵硬的肌肉由緊變松。富有彈力，中醫(yī)稱：脾主肉。

通過撐筋拔骨增加了骨頭的密度，中醫(yī)稱：腎主骨！腎是先天之本，脾是后天之本，肝是萬病之源。站樁拉筋主要練的是腎，肝，脾，以及五臟六腑。中醫(yī)有一句話：“筋長一寸，延壽十年”。

站樁的最高境界是陶醉，是忘我，是達到天地人極度的和諧與統(tǒng)一。松靜自然，舒眉垂腮，似靜非靜，似動非動，似想非想，似看非看，似站非站，似練非練，不聚不散，不持不懈，找到自己的最佳狀態(tài)，去享受自然，去調(diào)身、行氣、養(yǎng)神。

在修練站樁過程中先大口吐出體內(nèi)污濁的氣體之后，再大口吸入新鮮氧氣，經(jīng)由氣壓「丹田」后做一些簡單的肢體運動，使氣在體內(nèi)擴展，就可以產(chǎn)生推力，讓有「氣阻」的地方能夠暢通，同時使緊繃的筋松軟下來，并由氣推動傾斜彎曲的脊椎，逐漸回歸正常位置。這種藉由氣激活人體「自愈力」而自動矯正脊椎的方法，與「脊骨神經(jīng)醫(yī)學」的理念是完全一致的，也就能夠有效對治人體老化的第一個關鍵因素。

站樁為什么要舌舐上腭呢？主要起兩個作用：

1、起“搭橋”的作用。按照經(jīng)絡理論，任、督二脈循環(huán)到“口”就被這道“天河”隔斷了，只有舌舐上腭才能使任、督二脈接通，真氣才能上下運行。

2、起生津養(yǎng)生的作用。當舌舐上腭時，常會感到口水哮涢而來、它是由三腺“舌下腺、頜下腺、腮腺”所分泌，是人體五臟精華隨脾氣上升而產(chǎn)生。

唾液俗稱“口水”又稱津液，是口腔中的精華。是由唾液腺分泌而來，人的口唇，頰，腭等處的黏膜下，有許許多多大大小小的唾液腺分泌唾液，其中腮腺、頜下腺和舌下腺，是人體的三大唾液腺，它們分布在口腔壁及舌下，每對唾液腺都有導管與口腔通連。氣、血、津液三者的性狀及其生理功能雖各有自己的特點，但均是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。三者的組成均離不開脾胃運化而生成的水谷精氣。三者的生理功能，又存在著相互依存、相互為用的關系。因此，無論在生理或病理情況下，氣、血、津液之間均存在著極為密切的關系?，F(xiàn)代醫(yī)學研究證明，唾液中有許多與生命活動有關的物質(zhì)。

大量的口津，可促使消化系統(tǒng)恢復正常，增進食欲，并快速消化食物。同時，大量的口津和食物，是移筋換骨中的「換骨」所必需的條件。因此，練功和食補同時兼顧，方可使氣(練功之功)血(食補之效)交相作用，產(chǎn)生快速改善體質(zhì)的效果，并加速通過「好轉(zhuǎn)反應」期，減輕身體上的酸痛脹麻與倦怠等感覺。此外，必須多喝水，以便加速將練功由內(nèi)臟器官、血管所激發(fā)出來的毒素排出體外。

具體練習方法如下：

1、舌輕舐上腭（剛好接觸上，要放松舌頭，不要用力頂），眼微閉，同時口腔、面部肌肉要放松。

2、意守“金津”、“玉液”兩穴，或舌下部位也可（可把意識加上想著兩穴有津液生成，效果更佳）。

3、如果津液產(chǎn)生多時，即鼓漱三十六下，再把津液分三口咽下，在咽下時，最好要閉目內(nèi)視，似乎看到它下降至臟中（送至丹田）。

注：①可先加上叩齒：即全身放松，閉目、口唇微閉，心神合一，然后使上下牙齒有節(jié)奏的互相叩擊，叩齒36次為佳。②輔以攪舌“赤龍攪天池”：即叩齒后，屈舌在口腔內(nèi)沿牙床外側作順、逆時針旋轉(zhuǎn)各36次。攪動時要放松舌頭，用力要柔和自然，攪舌時如把眼神加上效果更佳，即眼睛跟著舌頭一起轉(zhuǎn)。

注：次數(shù)無硬性要求，計數(shù)有收意（神）的作用。

《本草綱目》上云：唾液能“灌溉臟腑，潤津肢體，祛病延年”。老子的養(yǎng)生觀點與主張，集中起來可以概括為：“順應自然，恬淡寡欲，嚴津養(yǎng)生?！?/strong>老子認為，靈丹妙藥雖好，但也不如自己的津液（唾液）有益于自身。因此他首先主張咽津養(yǎng)生。他平時“叩齒鼓漱”，然后再把這些津液咽下去，每日必做，久而久之，利于健康。通俗的理解：“流水不腐，戶樞不蠹?！比缥覀儼炎陨淼慕蛞鹤屗\轉(zhuǎn)起來，那結果會是什么……

第三個關鍵因素：

站樁為什么要提肛而強化會陰：會陰穴如同人體包覆脊髓液和靈氣這條管線末端的塞子，如果有所松弛，也會造成脊髓液和靈氣的外泄，也就會加速人體的老化。在練習內(nèi)家拳過中除了站樁外，有許多動作都需要提肛，亦即夾緊會陰穴，從而提高會陰穴的彈性和力道，防止脊髓液和靈氣外泄，也就能夠克服人體老化的！

站樁提肛而強化會陰還有利于推動身體的奇經(jīng)八脈，包括最重要的任督二脈，讓我們的身體產(chǎn)生足夠的熱能及氣，十二經(jīng)脈分別對應人體的五臟六腑及三焦，表示我們體內(nèi)的各個臟器皆被推動活躍起來，一方面加強排毒功能，一方面透過營養(yǎng)的補充，自然就能強化而恢復所有臟器的功能，也才有可能讓人返老還童。