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人到中年悟透這4個(gè)字人生就順了

佚名 2023-11-05 11:42:38

作者:莘靈

來源:紫翹書桌(ID:jxylsy3377)

人生的意義

,在于不斷地修煉自己。

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南懷瑾先生曾說:
真正的修行不在山上,不在廟里
,而在社會(huì)中
。我們每個(gè)人都在修行中生活
,也在生活中修行

生命是場(chǎng)沒有終點(diǎn)的修行

,人生在世
,唯有不斷修煉自己
,才不會(huì)在紅塵中隨波逐流,唯有不斷完善自己,才能活成自己最好的樣子

人生最好的活法就藏在這4個(gè)字里:靜
、穩(wěn)、忙
、忍
01

老子說:

上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)

最高的善

,如同水一般,水善于滋潤(rùn)萬物而不與萬物相爭(zhēng)

人生在世
,做人如水,默然不爭(zhēng)
,在世事紛擾中
,方能修得一顆靜心。
王陽明奉命擔(dān)任江西巡撫時(shí)
,寧王朱宸濠在江西南昌發(fā)動(dòng)叛亂
但這場(chǎng)震驚朝野的叛亂,僅僅持續(xù)了43天就被王陽明平定了
南昌平叛
,本是立了大功,王陽明非但沒有得到朝廷嘉獎(jiǎng)
,反而因此惹上大誹謗
,招來朝中小人的嫉妒和陷害。
那些人不光在政治上彈劾他
,還駁斥心學(xué)為“異端邪說”
這件事若放在旁人身上,必定會(huì)站出來為自己爭(zhēng)辯一二
,但王陽明卻選擇了“不爭(zhēng)”
。因?yàn)樵谒磥恚约盒械谜龅弥?div id="m50uktp" class="box-center"> ,無需與這些小人爭(zhēng)執(zhí)
王陽明說:
面對(duì)誹謗,最好的辦法是沉默

渾水總有澄清的時(shí)候

。就像我們平常做靜心功夫,你越急
,越想靜
,越是靜不了。你越放松,越不在意
,它反而靜了

王陽明繼續(xù)平心靜氣地講學(xué),絲毫未將他人的誹謗放在心上
雖然此次平叛沒有得到朝廷的封賞
,但等到嘉靖帝繼位后,王陽明還是得以加官進(jìn)爵
,“陽明心學(xué)”也成了明朝中晚期的主流學(xué)說
道德經(jīng)》中有言:
上士聞道,勸而行之
;中士聞道
,若存若亡;下士聞道
,大笑之

“人與人之間,最大的區(qū)別

,不是身份和地位
,而是認(rèn)知層次的不同?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/strong>

認(rèn)知不同
,不必解釋。
層次不同
,不必爭(zhēng)辯

“每臨大事有靜氣”,越想爭(zhēng)越要靜

,靜水流深
,方能以柔克剛,達(dá)己成人


02
穩(wěn)
《孫子兵法》中講:
求穩(wěn)之計(jì)
,重在戒急。

遇到事情

,不能急于求成
,心浮氣躁,則一事無成
,正所謂“欲速則不達(dá)”。

清末的時(shí)候
,曾國(guó)藩為了鎮(zhèn)壓太平天國(guó)率領(lǐng)湘軍作戰(zhàn)
,一開始急于求功,吃了大敗仗,自己也差點(diǎn)死在亂軍之中
曾國(guó)藩因此悟出:打仗應(yīng)當(dāng)先求穩(wěn)當(dāng)
,次求變化。
在合圍天京時(shí)
,李鴻章等人都建議分兵速進(jìn)
、一戰(zhàn)而決,但曾國(guó)藩卻拒絕了他們的建議
,轉(zhuǎn)而采取了穩(wěn)扎穩(wěn)打的“結(jié)硬寨
,打呆仗”戰(zhàn)術(shù)。
“結(jié)硬寨
,打呆仗”強(qiáng)調(diào)穩(wěn)中求進(jìn)
、不冒險(xiǎn)、不激進(jìn)
,以鐵桶合圍的方式來擊垮敵人
最終,曾國(guó)藩攻破了天京
,在與太平軍的較量中獲得了最后的勝利
人生如棋,落子無悔
;一著不慎
,滿盤皆輸。
面對(duì)生命的波瀾
,踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步
,任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船
《小窗幽記》里有云:
花繁柳密處
,撥得開,才是手段
;風(fēng)狂雨急時(shí)
,立得定,方見腳跟

在花繁葉茂

、柳密如織的復(fù)雜環(huán)境下,如果還能撥開迷霧
,才算本領(lǐng)不凡

在狂風(fēng)驟雨的狼狽狀態(tài)下,還能站穩(wěn)腳跟
,不被形勢(shì)左右
,才算真有定力
真正高明之人,泰山崩于前而心不驚
,遇事不慌不忙
,處事從容安詳。
做人做事
,越急心越要穩(wěn)
,急事穩(wěn)著做,人生方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)
03
作家蔣勛有一句話直戳人心:
忙是心加上死亡的亡
,如果太忙,心靈一定會(huì)死亡

人生再忙也要為自己偷得一絲閑逸

,休養(yǎng)身心,閑看云卷云舒
,靜看花開花落

蘇軾剛被貶到黃州的時(shí)候,因?yàn)槿鄙儋旱?div id="d48novz" class="flower left">
,難以維持生計(jì)
,他從大學(xué)士變成了真正耕作的農(nóng)夫,帶著一家人
,在黃州東門外的一處坡地上開荒建房
,“東坡居士”的稱號(hào)也由此而來。
蘇軾每天除草種麥
,畜養(yǎng)牛羊
,修井挖水。
田間耕作
,辛苦是必然的
,可伴隨著揮灑的汗水,豐收的喜悅也讓蘇軾對(duì)生活的感悟越來越深刻
,正是這種隨緣自足的生命觀
,成就了他文學(xué)創(chuàng)作上的巔峰時(shí)期。
蘇軾的后半生
,幾乎都是在顛沛流離中度過
不管處境如何困窘,他始終不改落拓曠達(dá)的性情
,只把忙碌當(dāng)作是對(duì)自我的修行
忙碌之余,他幾乎每天都寫作
,他喜歡美食
,善于烹飪
,喜歡漫步山林
,泛舟湖海
,品茶交友。
偷得浮生半日閑
,人間有味是清歡
忙,是大多數(shù)人的生活狀態(tài)
,只是每個(gè)人所忙的事情不一樣
同樣是忙,有的人忙得一團(tuán)混亂
,忙得很辛苦
;有的人忙得氣定神閑,忙得很從容

星云大師說:

懂得忙中偷閑的人
,就是再忙,也有安閑的時(shí)刻
,不至于忙得討厭生活討厭忙
,反而喜愛忙,從忙當(dāng)中
,只覺得人生很充實(shí)
。這樣的忙,人生會(huì)活得很有意義

忙碌的時(shí)候

,懂得照顧好自己,忙有所得
,閑有樂趣
,忙中有閑,張弛有度
,便是人生最好的狀態(tài)

04

古語曰:忍字頭上一把刀,遇事不忍把禍招
;若能忍住心頭恨
,事后方知忍字高。
忍一時(shí)風(fēng)平浪靜
,退一步海闊天空
,很多時(shí)候,忍一時(shí)之氣
,能化解當(dāng)下的很多矛盾
曹睿是曹丕的長(zhǎng)子
,也是曹操的長(zhǎng)孫。
曹睿的母親甄氏很有風(fēng)度
,做事沉穩(wěn)
,更是疼愛曹睿,母子情深
起初甄氏很得曹丕寵愛
,但時(shí)間久了,曹丕喜新厭舊
,最后竟下令賜死甄氏
后來曹丕下詔將曹睿過繼給郭皇后為子,然而曹睿因生母被賜死
,內(nèi)心憤憤不平
。曹丕也看出曹睿對(duì)自己有怨氣,轉(zhuǎn)而想立徐姬所生的京兆王曹禮為嗣
,但迫于長(zhǎng)幼有序
,遲遲沒有立下太子。
曹睿心里明白
,如果不能做太子
,不僅會(huì)失去繼承權(quán),之后也只能任人宰割
,性命難保
于是他開始學(xué)著隱忍,處事小心謹(jǐn)慎
,每日早晚都往皇后宮中定省問安
,恭敬地侍奉嫡母。
有一天
,曹睿隨曹丕狩獵
,看到一對(duì)子母鹿。
曹丕一箭射殺母鹿
,接著命令曹睿射殺子鹿
。曹睿不肯,說:“父皇您已經(jīng)射殺了小鹿的母親
,我實(shí)在不忍心再殺它的孩子
。” 
曹丕深感驚奇
,轉(zhuǎn)而沉思起來
自己已經(jīng)殺了曹睿的母親,難道再忍心讓別人來殺曹睿嗎
不久
,曹丕終于打定主意
,立曹睿為太子。當(dāng)曹睿順利繼承皇位
,馬上追認(rèn)母親甄氏為文昭皇后
,為生母正名。
《警世恒言》中有言:
事不三思總有敗
,人能百忍自無憂
忍,是厚積薄發(fā)
,給自己積蓄力量;
,是一種謀略
,凡事謀定而后動(dòng)。
凡事三思而行
,遇事能忍則安
,越忍越要看清世態(tài)炎涼。
李玫瑾教授曾說:
靜中藏著一個(gè)爭(zhēng)字
,穩(wěn)中藏著一個(gè)急字
,忙中藏著一個(gè)亡字,忍中藏著一個(gè)刀字

紅塵世俗

,你來我往,越想爭(zhēng)越要靜
,越急心越要穩(wěn)
,越忙越要照顧好自己,越忍越要看清世態(tài)炎涼

人生無論處于哪種境遇
,都能保持一顆靜心,急事穩(wěn)著做
,忙中偷得一絲閑趣
,遇事能忍則安,方能在人生這趟旅途中活成一束光
愿我們都能在紅塵俗世里
,修煉自己,活出最好的狀態(tài)
,迎來屬于自己的曙光

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