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道法自然...
《箴言集》里有句話說：“深藏不露是一種卓越的才能?！?/p>
深以為然，天道忌滿，人道忌全。
一個人若是過于顯露鋒芒，便偏離了自然道法，違背了人性常識。
真正的高手，不顯山不露水，懂得守拙藏慧，從而樂于天地之間，遠離是非災(zāi)禍。
《道德經(jīng)·第八章》中說“夫唯不爭，故無尤”
有智慧的人，不爭論對錯，不解釋自己，不評價他人。
看起來平淡無奇，不顯得突出。
故而，能避開是非之事，守得清凈之心。
有一天，道長帶著道童，布施回來。
路經(jīng)一條河流時，遇到了一位扭傷腳的婦女，急著過河。
于是，道長就背著婦人過了河。正巧被一名樵夫看到。
樵夫?qū)Φ篱L說：“師傅，你今天犯了大忌，修行之人，怎可接觸女子？”
道長聽后，微微一笑說：“是貧道錯了，思慮不周?！?/p>
聽罷，樵夫滿意的走了。
道童很是疑惑，問道：”師傅，剛才情況特殊，您是為了幫助那位婦人，為何要說自己錯了呢？“
道長說：”你看那河里的水，不和岸邊的泥沙爭高下，所以能夠清澈明靜。為人不也一樣嗎？”
仔細想來，確實如此。
圣人說：“上善若水，水利萬物而不爭“。
做人應(yīng)該像水一樣，不和萬物相爭，默默無聞，才能透徹清明，生生不息。
人生在世，角度不同，難分對錯；層次不同，不用爭辯。
與其強爭高下，不如及時放低自己。
如此，便會遠離無謂的瑣事，活得清明自在。
《道德經(jīng)·第四十四章》中講：“甚愛必大費；多藏必厚亡”。
過度干涉，就會浪費精力；過分關(guān)注，就會走向滅亡。
無論是為人還是處事，最重要的就是分寸。
凡事過猶不及，如果一味顯露自己，從而忘了身份，越了邊界，只會給自己帶來無盡的災(zāi)禍。
在歷史上，長孫無忌官至宰相，又是唐高宗李治的舅舅。
盡心治理朝政，立下了很多功勞，深受群臣的敬重。
但他不懂得安分守己，總是過于干涉職責(zé)外的事。
選官上，介入選拔流程，提拔政見相同的官員。
政策上，替皇帝做決定，頒布各種政令。
總是以長輩自居，失去了君臣該有的界限。
后來，唐高宗忍無可忍，把他貶謫到了黔州。
最終，郁郁而終。
俗話說：“在其位，謀其職；不在其位，不謀其職。”
生而為人，每個人都在扮演自己的角色，都有各自的使命，各負(fù)其責(zé)，自然才可有序運行，社會才會穩(wěn)步前行。
若是不懂得分寸，就會打破這種平衡，讓自己跌入深淵。
真正厲害的人，懂得恪守本分，做好自己的事。
守好底線，不亂分寸，才是為人的大智慧。
《道德經(jīng)》也講“生而不有，為而不恃，功成而不居”
有本事不顯露，有作為不自持，成功了不得意忘形。
始終保持謙虛謹(jǐn)慎，才能長久存在，不至于招惹禍端。
相傳，秦朝時，有一名術(shù)士，跟隨師父修行了幾十年。修得了御劍之術(shù)。
臨別時，師父囑咐他，不要將自己的本領(lǐng)展示給別人。
他回到了家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們擺酒為他接風(fēng)。
酒足飯飽之后，大家紛紛好奇，他學(xué)到了什么。
他一時興起，就忘記了師父的囑咐，表演了御劍的術(shù)法。
這件事，很快就傳了出去，眾人都來跟隨他練習(xí)。
秦王知道了這件事，害怕此人威脅自己的統(tǒng)治，就秘密派人把他抓起來，處以死刑。
《菜根譚》中說：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。”
自然萬物，高低相隨，難易想成。
靈巧往往隱藏在笨拙之下，光明常常躲藏在黑暗之后。清明需要混濁的沉淀，伸展需要彎曲的準(zhǔn)備。
真正聰明的人，明白隱藏鋒芒，收斂自身。
低調(diào)做人，如此，才能行穩(wěn)致遠。
▽
《道德經(jīng).第四十五章》中說：“大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”
正直的人，都在屈服；智慧的人，懂得守拙；明智的人，顯得木訥。
人生這場修行，不在于外在的評價，修的是內(nèi)在的境界。
在人生路上：層次不同，不爭對錯；身份不同，不亂分寸；處境不同，不露鋒芒。
如此，便能守住本心，無愧于心，行所當(dāng)行。
余生，愿你我擁有大智若愚的境界。遠離是非災(zāi)禍，平安順?biāo)煲簧c亮“在看”，轉(zhuǎn)發(fā)給身邊的朋友，弘揚中華傳統(tǒng)文化！
作者：木木 來源：老子道德經(jīng)（ID：LZDDJ-1）
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