萬(wàn)里衡陽(yáng)雁，今年又北歸。雙雙瞻客上，一一背人飛。云里相呼疾，沙邊自宿稀。系書(shū)元浪語(yǔ)，愁寂故山薇。欲雪違胡地，先花別楚云。卻過(guò)清渭影，高起洞庭群。衡陽(yáng)雁：雁是候鳥(niǎo)，秋來(lái)南飛，傳說(shuō)到衡陽(yáng)為止，不過(guò)湖南衡山的回雁峰。系書(shū)：系帛書(shū)，謂縛帛書(shū)于雁足以傳音信。元：一作“無(wú)”。浪語(yǔ)：妄說(shuō)；亂說(shuō)。愁寂：憂愁寂寞。寂：一作“絕”。故山：喻家鄉(xiāng)。薇：草本植物。欲：想要，希望。違：離別。胡地：古代泛稱北方和西方各族居住的地方。春陰：春季天陰時(shí)空中的陰氣。暮：晚，將盡。傷弓：受過(guò)箭傷的鳥(niǎo)，聽(tīng)到拉弓開(kāi)弦的聲音也害怕。比喻經(jīng)過(guò)禍患，心有余悸。杜甫自大歷三年（768）正月帶著全家離開(kāi)四川，在湖北、湖南飄泊了兩年多，寫(xiě)下九十多首詩(shī)，其中以《歸雁》為題的詩(shī)寫(xiě)了四首。到了衡州，杜甫寫(xiě)《歸雁二首》（翻宋本第二首題名為《再吟》），對(duì)衡陽(yáng)雁北飛寄予無(wú)限牽掛。歸是主題，雁是道具，詩(shī)人借雁抒發(fā)難以排遣的愁緒鄉(xiāng)思。開(kāi)頭說(shuō)“又北歸”，由此可知詩(shī)人入潭已經(jīng)兩年。雁本自來(lái)自去，詩(shī)人卻說(shuō)雁瞻客而上，背人而飛，好像有心而為。而雁同侶相呼，未曾獨(dú)宿，這樣看來(lái)，人的確不如雁?？`帛書(shū)于雁足以傳音信不過(guò)是無(wú)稽之談，而又室產(chǎn)俱盡，讓人愁寂不堪，若能回歸故里，定當(dāng)像伯夷、叔齊那樣采薇而食。前四句相依，寫(xiě)雁的冬來(lái)春去，得安其索。只是春陰已暮，仍在塞北；日色已曛，仍在江南，這是描寫(xiě)雁中受過(guò)箭傷而流落的，其行已斷，聲音讓人不忍聽(tīng)聞，大概是詩(shī)人自比于這樣的雁。杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
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