上清派茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別,上清派祖師陶弘景真人于公元492年歸隱茅山,自號“華陽隱居”,尊魏夫人為開宗祖師,繼承楊羲、許謐所傳上清經(jīng),編纂了專門記述上清派早期教義、方術(shù)及歷史的《真誥》以及《登真隱訣》《真靈位業(yè)圖》等二百余卷道經(jīng),弘揚上清經(jīng)法,數(shù)十年的苦心經(jīng)營,使茅山逐漸成為道教上清派的中心,后來上清派即被稱為“茅山宗”。
隋唐時期,上清派的影響已經(jīng)遠播大江南北,《全唐文》云:“茅山為天下道學(xué)之所宗”。宋朝茅山歷代宗師也受賜于朝廷;如第23代宗師朱自英(976-1029)曾為真宗求嗣,賜“國師”號;第25代宗師劉混康(1037 -1108)也顯揚于哲宗徽宗兩朝。
2023春季傳承研修
上清 茅山宗 符箓秘術(shù)
時間:2023年3月3-5日
地點:北京
恩師介紹
周一聲師父
茅山上清宗壇弟子道名“持身”,“大梵斗”法脈傳承人,玄門法風(fēng)水傳人,正一高功法師、道醫(yī)。山東寶鼎環(huán)境策劃有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人,多家知名公司道文化特約講師,上清天醫(yī)壇大法師。
據(jù)清笪重光《茅山志》記載:宋哲宗之母孟太后不慎將銀針吞于腹中,御醫(yī)束手無策,茅山上清宗壇第二十五代宗師劉混康應(yīng)詔入宮,用茅山秘傳符篆使孟太后轉(zhuǎn)危為安,哲宗深感茅山道術(shù)神奇,敕建元符宮,賜號劉混康祖師為“洞元通妙法師”,茅山符箓救太后的故事流傳至今。
符箓,是中國道家的一種特殊圖文符號,是溝通天地自然的一種方式。符箓是道教中的一種法術(shù),亦稱“符字”、“墨箓”、“ 丹書”。符箓是符和箓的合稱,符指書寫于黃色紙、帛上的筆畫屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形;箓指記錄于諸符間的天神名諱秘文,一般也書寫于黃色紙、帛上。符箓術(shù)起源于巫覡,始見于東漢,有“符、咒、印、斗”四大要訣。符箓是天神的旨令與眾神的名錄,其作用役使鬼神,驅(qū)邪降魔,祈佑平安。
自古就有天下道法出茅山,茅山道法以其道尊德貴,無量度人,流傳于世。
上清派歷代宗師在符箓的傳承中都是衣缽相承、口口相傳的,《茅山志》中記載的傳承也是一直不斷。茅山上清靈符,亦成為道教中的眾多瑰寶之一,傳承并沿襲至今。
有無相徘之下,稱為玄,玄之又玄,便是眾妙之門,符咒便是這眾妙之中一妙。正因符咒為眾妙之一,其源于之道,演之于道,證之于道,實歸于道。故其之力,上可以動天地,下可以撼山河,明可以伏龍虎,晦可以伏鬼神,大可以助國家,小可以驅(qū)災(zāi)患,此靈驗難量。
試問,如是動于之山川,損誰之福報?撼之于山河,損誰之福報?伏之于龍虎,損誰之福報?助國興邦,驅(qū)災(zāi)除患,又損誰福報?
自古符箓修煉乃正一道法,蓋以少病少災(zāi)以為驗,以壽命綿長以為驗,以家庭和美以為驗,以人丁興旺以為驗。
所謂民間三絕五衰,命犯孤夭貧等,均非吾道教玄門正法。符所以靈驗,一在於祖師傳承,二在於法箓盟約,三在於法師內(nèi)練,三者得一,符都能有所靈驗,若三者皆得,符豈能不驗?
為了滿足更多想和茅山道法結(jié)緣的道友們心愿,把茅山道法中,簡單,快速,效果顯著的正統(tǒng)茅山符箓傳授出來,讓古老的茅山秘符幫助更多有緣人,特開辦此次上清茅山符箓秘術(shù)研修班。
本次課程全面介紹和傳承上清符法,隨緣學(xué)習(xí)的你也可以成為“符咒”大家。本次所傳符法貼近生活,能有效化解工作生活遇到種種不適,化解人身上的不利磁場,招財旺運提升業(yè)務(wù),更能學(xué)會使用貴人扶持的風(fēng)水符咒法門,破除小人讓你處處貴人扶持,開始幸福人生。
愿以道門秘傳之學(xué)接引善根,以助所學(xué)之法普惠眾生,人身難得,真師難遇,望有緣人得之,勤力修習(xí),行善積德,廣結(jié)善緣。
“魁星文昌“符,從上端頂部看,類似于一個“八”字,這是畫符的開筆,是敕令的意思,因為這是天神的旨意,上部中間寫有“魁星點斗”,魁的意思:科舉考試中,進士第一名稱狀元,也稱作“魁甲;圖中人形暗含“正心修身、克己復(fù)禮”八字,一只腳踩“螯”字,一只腳踢“斗”字,所以全稱“ 魁星點斗”這道符像神一樣,深受讀書人的崇拜。傳說他那支筆專門用來點取科舉士子的名字,一旦點中,文運、官運就會與之俱來,所以科舉時代的讀書人將其視若神明。
“合和”符,和合二仙是民間傳說之神,主婚姻和合,故亦作和合二圣。圖案上一男一女滿面笑容,多么幸福,這是祈求婚姻美滿,家庭和睦的。
“送子符”,上部頂端都是畫符的開筆,上端中間寫有“觀音送子”,下端是畫著民間婦孺皆知的慈航道人,底端是個類似于花籃的圖案,“籃子籃子”和“男子”也是諧音,以祈求早生貴子。
“平安符”符箓上端兩側(cè)分別寫有“鎮(zhèn)宅辟邪,護身平安”符箓下端畫的是鐘馗,鐘馗是中國民間傳說中的賜福鎮(zhèn)宅圣君,生得豹頭環(huán)眼,鐵面虬鬢,相貌奇丑,卻是個才華橫溢、滿腹經(jīng)綸的風(fēng)云人物,平素為人剛直,不懼邪惡,到了唐代,鐘馗成了門神。所以這道符是人們喬遷新居或是在本命年求護身的。
“招財符”圖案是武財神 趙公明,左右兩側(cè)分別寫有“神霄玉賜”、龍虎玄壇”,符箓下方畫著一只趙公明的坐騎,一只老虎,這道符預(yù)示著生意興隆,財源廣進;
“福壽符”左右兩側(cè)分別寫有“四時無災(zāi),八節(jié)有慶”,中間寫有“星壽吉輝”下端畫著一個老壽星,眉毛胡須栩栩如生,而且在老壽星的圖案中暗合“祿”和“壽”字,“符”和“?!笔侵C音,寓意老人-----“福祿壽其全”。這一般是祈求老人健康長壽,福如東海,壽比南山。
每道符箓上都有一顆方方的玉印,乃是茅山四寶之一“九老仙都君印” ,宋元佑年間宋哲宗曾以“九老仙都君印”玉印賜茅山道士劉混康,其印長6.8厘米,厚2厘米,印把高3.8厘米,上有瑞獸鈕。為茅山元符萬寧宮鎮(zhèn)宮之寶。意即能消災(zāi)延福,遇難呈祥。這和符箓放在一起又有雙重的作用,這叫“靈符加玉印------有求必應(yīng)”。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:一道靈符一種道法
第一天
01
符咒的概述
符咒的功能
符咒的結(jié)構(gòu)及原理
符咒四大要訣【符咒印斗詳解】
畫符應(yīng)注意事項及禁忌
如何開壇,啟師,變神,招將,三凈咒內(nèi)秘講解,敕筆墨紙
三凈咒內(nèi)秘修持
第二天
02
鐘馗平安符散形與符秘
趙帥財神符散形與符秘
太陽太陰天罡三光法講解
凈宅灑凈秘法
趙帥招財秘法
太陽太陰天罡三光法修持
第三天
03
和合符散形與符秘
魁星文昌符散形與符秘
太公鎮(zhèn)宅符散形與符秘
開光秘法
驅(qū)邪收驚秘法
金光法修持,三光法修持
道門演禮
法印傳承
高功法師開示與答疑
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