直接加速佛教創(chuàng)始的緣起

佛家的創(chuàng)始者釋迦摩尼在悟出大道最后成佛之前其實有經(jīng)歷過長達六年的入俗世苦修，這六年的苦修時間對于釋迦摩尼后面無處人世間輪回之道有著非常作用的輔助作用。釋迦摩尼苦修六年，后來竟是一條瀕臨死亡的魚兒成為了直接加速佛教創(chuàng)始的緣起。

古書相傳，在釋迦摩尼成功悟出大道，佛教創(chuàng)始之前的某一天，釋迦摩尼與一直都陪伴著游歷俗世進行苦修的侍從與平凡的日子一樣四處游歷，沒想到看見一條擱淺的金魚在岸上拼命的撲騰，似乎要用盡自己的最后一絲力氣回到水里。侍從想要幫助魚兒將其放生回河流之中，可是卻被魚兒掙扎擺脫了幾次，每擺脫一次就讓自己里池塘更遠一些。

釋迦摩尼看到這個現(xiàn)象陷入了沉思，覺得之后就像是人世輪回，無論其中會出現(xiàn)什么樣的機緣，但是似乎好像就是有著一雙手在把我們自己推向深淵。他立即讓陪伴的侍從停手，不再管魚兒的死活。侍從一直受到釋迦摩尼的影響，一直都認為救人一命勝造七級浮屠，但是看到釋迦摩尼這種行跡很是不解，并且覺得釋迦摩尼苦修過程之中早已迷失了初心，當即離去。

侍從離去之后釋迦摩尼又開始了一輪新的煩憂，就在經(jīng)過了一度時間的憂思之后，釋迦摩尼開始明白，這苦修的六年之后自己已經(jīng)見過了人世間的百態(tài)，也恰好是這些由自己親身所歷的百態(tài)，讓自己的思想成功的跳脫出了之前的模式。

幡然醒悟的釋迦摩尼當即決定要停止苦修，他到印度境內(nèi)的恒河進行了一番徹底的沐浴焚身，接受了牧羊女給他的牛奶，之后在河邊的菩提樹下進行了長達七天七夜的悟道，終于修成正果。釋迦摩尼苦修六年的經(jīng)歷也成為了佛教創(chuàng)始的奠基，倘若沒有這長達六年的苦修，結(jié)局可能就要向另一個岔路口發(fā)展了。

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