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《難經(jīng)》

佚名 2024-06-13 19:40:36

《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》,又稱《八十一難》

,是中醫(yī)現(xiàn)存較早的經(jīng)典著作
,相傳由舊題秦越人(扁鵲)所著
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!峨y經(jīng)》之“難”字
,有“問難”或“疑難”之義
。全書共八十一難
,采用問答方式
,探討和論述了中醫(yī)的一些理論問題
,是我國重要醫(yī)學著作之一。

主要內容:

《難經(jīng)》的主要內容涉及六個方面問題:一為診脈

,見一難至二十一難
;二為經(jīng)脈,見二十二難至二十九難
;三為臟腑
,見三十難至四十七難;四為疾病
,見四十八難至六十一難
;五為腧穴,見六十二難至六十八難
;六為針法
,見六十九難至八十一難
。《難經(jīng)》一書論述的內容有關人體的診脈法
、經(jīng)絡
、臟腑
、疾病、腧穴、針法等
。在脈法方面,闡述脈診的基本知識
、脈學的基本理論
;在經(jīng)絡方面,闡明人體十二經(jīng)絡
、奇經(jīng)八脈等以及這些經(jīng)脈的分布情況
;在臟腑方面,闡明人體各臟腑的形態(tài)
,生理功能及其與組織器官
、外界環(huán)境之間的相互關系;在疾病方面
,闡明人體疾病的病因
、病機、病證及其診斷
;在腧穴方面
,闡明人體的五臟腧穴、六腑腧穴和特定腧穴
;在針法方面
,闡明人體各種針刺補瀉手法的運用。并且在脈診
、命門
、三焦等方面提出了獨到見解。全書的內容簡明扼要
,是醫(yī)學意旨深遠的古典醫(yī)學要著
,是學醫(yī)者必讀之書。

代表性主要名句:

曰:經(jīng)言

,望而知之謂之神
,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工
,切脈而知之謂之巧
。何謂也?然:望而知之者,望見其五色
,以知其病
。聞而知之者,聞其五音
,以別其病
。問而知之者,問其所欲五味
,以知其病所起所在也
。切脈而知之者,診其寸口
,視其虛實
,以知其病,病在何臟腑也
。經(jīng)言
,以外知之曰圣,以內知之曰神
,此之謂也
。——《難經(jīng)》

四難日:脈有陰陽之法

,何謂也?然呼出心與肺
,吸人腎與肝,呼吸之間
,脾受谷味也,其脈在中
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!峨y經(jīng)》

二難日:脈有尺寸,何謂也

?然尺寸者
,脈之大要會也?div id="d48novz" class="flower left">
!峨y經(jīng)》

三難日:脈有大過

,有不及,有陰陽相乘
,有覆
,有溢,有關
,有格
,何謂也?然關之前者,陽之動
,脈當見九分而浮
,過者,法日大過
。減者
,法日不及。遞上魚為滋
,為外關內格
、此陰乘之脈也?div id="4qifd00" class="flower right">
!峨y經(jīng)》

一難曰:十二經(jīng)皆有動脈

。——《難經(jīng)》

代表性藥方:

一難

曰:十二經(jīng)皆有動脈

,獨取寸口
,以決五藏六府死生吉兇之法,何謂也

。寸口者,脈之大會
,手太陰之脈動也
。人一呼脈行三寸,一吸脈行三寸
,呼吸定息
,脈行六寸。人一日一夜
,凡一萬三千五百息
,脈行五十度,周于身
。漏水下百刻
,榮衛(wèi)行陽二十五度,行陰亦二十五度
,為一周也
,故五十度,復會于手太陰
。寸口者
,五藏六府之所終始,故法取于寸口也

二難

曰:脈有尺寸

,何謂也

然。尺寸者

,脈之大要會也
。從關至尺是尺內,陰之所治也
;從關至魚際是寸口內
,陽之所治也。故分寸為尺
,分尺為寸
。故陰得尺內一寸,陽得寸內九分
,尺寸終始一寸九分
,故曰尺寸也。

三難

曰:脈有太過

,有不及
,有陰陽相乘,有覆有溢
,有關有格
,何謂也。

,關之前者
,陽之動也,脈當見九分而浮
。過者
,法曰太過。減者
,法曰不及
。遂上魚為溢,為外關內格
,此陰乘之脈也。關以后者
,陰之動也
,脈當見一寸而沉。過者
,法曰太過
。減者,法曰不及
。遂入尺為覆
,為內關外格,此陽乘之脈也。故曰覆溢
,是其真臟之脈
,人不病而死也。

四難

曰:脈有陰陽之法

,何謂也

然。呼出心與肺

,吸入腎與肝
,呼吸之間,脾受谷味也
,其脈在中
。浮者陽也,沉者陰也
,故曰陰陽也

心肺俱浮,何以別之

然:浮而大散者心也

。浮而短澀者肺也。

腎肝俱沉

,何以別之

然:牢而長者,肝也

;按之濡
,舉指來實者,腎也
。脾者中州
,故其脈在中,是陰陽之法也

脈有一陰一陽

,一陰二陽,一陰三陽
;有一陽一陰
,一陽二陰,一陽三陰
。如此之言
,寸口有六脈俱動耶?

然:此言者

,非有六脈俱動也
,謂浮沉長短滑澀也
。浮者陽也,滑者陽也
,長者陽也
;沉者陰也,短者陰也
,澀者陰也
。所謂一陰一陽者,謂脈來沉而滑也
;一陰二陽者
,謂脈來沉滑而長也;一陰三陽者
,謂脈來浮滑而長
,時一沉也;所言一陽一陰者
,謂脈來浮而澀也
;一陽二陰者,謂脈來長而沉澀也
;一陽三陰者
,謂脈來沉澀而短,時一浮也
。各以其經(jīng)所在
,名病逆順也。

影響與價值:

書中首創(chuàng)獨取寸口及寸關尺及浮中沉三部九候的切脈方法

,脈證相參的辨證觀
,為中醫(yī)脈學的發(fā)展做出了杰出貢獻。在藏象學說方面
,《難經(jīng)》突出腎的重要性
,建立了“腎(命門)-元氣-三焦”為軸心的整體生命觀。其創(chuàng)立的命門學說
,成為中醫(yī)理論體系的重要組成部分
。在經(jīng)絡學說方面,簡明而系統(tǒng)地闡述了任脈
、督脈
、沖脈、帶脈
、陽維、陰維
、陽蹺
、陰蹺八條奇經(jīng)的功能特點
、循行路線、病變證候及其與十二正經(jīng)的功能聯(lián)系等
,并總稱之為“奇經(jīng)八脈”
,這一名稱在現(xiàn)存古籍中是《難經(jīng)》最先提出的。

《難經(jīng)》關于奇經(jīng)的論述以及八會穴等理論的提出

,充實了經(jīng)絡學說的內容
;以五行生克規(guī)律為指導的整體防治觀,用于說明經(jīng)脈與腧穴的五行屬性和生克關系
,解釋疾病的發(fā)生和傳變規(guī)律
,并用于針刺的補瀉;以天人相應的內外統(tǒng)一整體觀
,論述疾病與季節(jié)關系
、脈象的四時變化、針刺因時制宜
。這些內容對后世醫(yī)學理論的發(fā)展有深遠的影響
。《難經(jīng)》被認為是可以羽翼《靈》《素》的中醫(yī)經(jīng)典著作
,其寸口診法
,對奇經(jīng)八脈、三焦和命門的論述均為后世所繼承

主要版本:

《難經(jīng)》最早見于著錄的書目是《隋書·經(jīng)籍志》

,其中提到三國時吳太醫(yī)令呂廣曾注《難經(jīng)》,這是已知的《難經(jīng)》的最早注本

北宋初期

,王九思、王鼎象
、王惟一先后?div id="m50uktp" class="box-center"> ?薄峨y經(jīng)》刊印頒行。南宋時
,李元立以秦越人原撰為基礎
,匯集整理南宋以前9家校注《難經(jīng)》的著作,編撰《難經(jīng)十家補注》
。后人據(jù)此書重刻改訂
,編成《王翰林集注八十一難經(jīng)》,簡稱《難經(jīng)集注》
,為后世通行本
。《難經(jīng)集注》傳世通行本傳入日本而保存至今
,國內上海涵芬樓影印本(1924)
、中華書局《四部備要》排印本
、人民衛(wèi)生出版社影印本(1956),均據(jù)日人林衡氏輯《佚存叢書》本《難經(jīng)集注》

參考鏈接:

1. 難經(jīng)百度百科
2. 難經(jīng)經(jīng)典語錄
3. 難經(jīng)名言
4. 豆瓣讀書——《難經(jīng)》

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