《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》,又稱《八十一難》
《難經(jīng)》的主要內容涉及六個方面問題:一為診脈
,見一難至二十一難;二為經(jīng)脈,見二十二難至二十九難;三為臟腑,見三十難至四十七難;四為疾病,見四十八難至六十一難;五為腧穴,見六十二難至六十八難;六為針法,見六十九難至八十一難曰:經(jīng)言
,望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧。何謂也?然:望而知之者,望見其五色,以知其病。聞而知之者,聞其五音,以別其病。問而知之者,問其所欲五味,以知其病所起所在也。切脈而知之者,診其寸口,視其虛實,以知其病,病在何臟腑也。經(jīng)言,以外知之曰圣,以內知之曰神四難日:脈有陰陽之法
,何謂也?然呼出心與肺,吸人腎與肝,呼吸之間,脾受谷味也,其脈在中?div id="d48novz" class="flower left">二難日:脈有尺寸,何謂也
?然尺寸者,脈之大要會也?div id="d48novz" class="flower left">三難日:脈有大過
,有不及,有陰陽相乘,有覆,有溢,有關,有格,何謂也?然關之前者,陽之動,脈當見九分而浮,過者,法日大過。減者,法日不及。遞上魚為滋,為外關內格、此陰乘之脈也?div id="4qifd00" class="flower right">一難曰:十二經(jīng)皆有動脈
曰:十二經(jīng)皆有動脈
然
曰:脈有尺寸
,何謂也?然。尺寸者
,脈之大要會也。從關至尺是尺內,陰之所治也;從關至魚際是寸口內,陽之所治也。故分寸為尺曰:脈有太過
然
曰:脈有陰陽之法
然。呼出心與肺
心肺俱浮,何以別之
然:浮而大散者心也
腎肝俱沉
然:牢而長者,肝也
脈有一陰一陽
然:此言者
書中首創(chuàng)獨取寸口及寸關尺及浮中沉三部九候的切脈方法
《難經(jīng)》關于奇經(jīng)的論述以及八會穴等理論的提出
,充實了經(jīng)絡學說的內容;以五行生克規(guī)律為指導的整體防治觀,用于說明經(jīng)脈與腧穴的五行屬性和生克關系,解釋疾病的發(fā)生和傳變規(guī)律,并用于針刺的補瀉;以天人相應的內外統(tǒng)一整體觀,論述疾病與季節(jié)關系、脈象的四時變化、針刺因時制宜。這些內容對后世醫(yī)學理論的發(fā)展有深遠的影響。《難經(jīng)》被認為是可以羽翼《靈》《素》的中醫(yī)經(jīng)典著作,其寸口診法,對奇經(jīng)八脈、三焦和命門的論述均為后世所繼承。《難經(jīng)》最早見于著錄的書目是《隋書·經(jīng)籍志》
,其中提到三國時吳太醫(yī)令呂廣曾注《難經(jīng)》,這是已知的《難經(jīng)》的最早注本北宋初期
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