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1996年，重慶晚報上載有一則新聞，說的是某建筑工地挖地基，于地下深處，挖出一口棺木，用土漆漆過，依然如新，看石碑是清代的一名官員，離今二百多年了，打開棺材，里面的尸體身穿清代服裝，面目安詳，栩栩如生，連肌肉都還是柔軟的，可惜文物管理所派人來看了一眼，認(rèn)為無文物研究價值，就把尸體拉到火葬場火化了事了。
更令人驚奇的是：提開棺木，棺木下面居然有一汪水，很快水就干了，猶如迅速蒸發(fā)了一樣，水中有活蝦一只，長大24厘米，工人們覺得奇怪，把那蝦子帶回工地喂養(yǎng)，但它不吃不喝，十多天后還是死掉了。
現(xiàn)代科學(xué)怎么解釋棺木下的蝦子的生存？它是怎么到棺木下面的，是主下葬時候，它就已經(jīng)在下面，還是后來進(jìn)去的？這蝦子是依靠什么生存的？那里可沒有空氣，除了一汪清水，沒有食物。一定有人會說，泥土疏松，有小孔通氣。還有人會說，它在冬眠，不需要食物，那它冬眠的時間可夠長的了！那汪水怎么解釋，要知道，下葬的時候，是不允許金井里有水的，水陷之地，葬墳必生白蟻，這點(diǎn)常識現(xiàn)代人都懂，對古人更是常識。那水怎么見光見風(fēng)就很快干了？難道在泥土上的水還比普通的水蒸發(fā)得快這么多？
不管現(xiàn)代科學(xué)怎么說，風(fēng)水上自有風(fēng)水上的說法：風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為，穴位為陰陽交匯融合之所，陰陽調(diào)和，生氣凝結(jié)，利于吉利動物生存，白蟻不侵。那汪清水則為生氣凝結(jié)所致。生氣見風(fēng)則散，故能很快＂蒸發(fā)＂。晉代風(fēng)水大師，在＜＜葬書＞＞中說：葬者，乘生氣也，生氣見風(fēng)則散，見水則聚＂，風(fēng)水一詞由是得來，但到底生氣是什么，還是沒說清楚，古今中外也沒人說明白過，現(xiàn)代科學(xué)無法說明，也就以不屑研究為借口，定性為迷信，其實(shí)還是怕遭瓜田李下之嫌而已。
再舉一個實(shí)例，在某地，有一座高山，叫做老鷹巖，這山孤聳突兀，遠(yuǎn)看其形狀酷似一只居高遠(yuǎn)視的雄鷹，山頭兩側(cè)微突的兩條小山脈，形成兩只振翅欲動的翅膀，尤其是那獨(dú)立孤突的頭部，由巖石生成，那天然巖石長成的鷹勾嘴，和那凹凸有致的淺巖洞形成的兩只眼睛，加上日曬雨淋，連顏色都有了，簡直唯妙唯肖，老鷹巖由此得名，1975年修公路，公路從山下經(jīng)過，將那山頭爆破下來了，那老鷹巖頭部的一整巖塊被放下來后，再被打粹用來填路基，你猜里面藏了什么東西？里面竟然是一個空心，容積只有如一口家用小鍋那么大，里面也是一汪清水，奇怪的是，那里面還有一只雄鷹，毛發(fā)顯得很滋潤光亮，大概它就靠這一汪清水存活吧，石頭被打粹過后，那汪清水很快就干了，那鷹不會飛，也不吃不喝，沒幾天就死了。
以個人膚淺的理解，生氣是一種天地能量表現(xiàn)，在英文中，風(fēng)水一詞翻譯為＂The earth energy＂,意思也是地球的能量。是不是可以這樣理解：山系的能量地下在地下傳輸，可以統(tǒng)稱為陰性能量，水系的能量在地面?zhèn)鬏?，統(tǒng)稱為陽性能量，山水會聚之所，就是陰陽能量交匯之所。搜訂閱號易經(jīng)天下。在風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為，山脈高聳的地方，地下生氣旺，低陷的地方，地下生氣衰，這與地理學(xué)上所講的山和山脈的形成原理－－地殼運(yùn)動，其實(shí)質(zhì)是相通的，只不過語言表述不同而已。風(fēng)水學(xué)上看來，山系的主峰猶如能量庫－－生氣庫，山脈猶如能量輸送導(dǎo)管，把能量輸送到遠(yuǎn)方，只有輸送到了山水會聚之地，兩種能量結(jié)合，而日照溫度等因素猶如催化劑一類的媒介，促進(jìn)這種融合，穴場是能量融合區(qū)域，而穴場中很小面積的穴位所在位置，就是能量最集中的地方．只有有陰陽兩種能量融合的地方，才是有風(fēng)水的地方，能量會聚越大，風(fēng)水越好。所以自古以來，風(fēng)水的基本要求就是山環(huán)水抱，作為帝王陵寢的風(fēng)水或者作為都城的風(fēng)水，則要求后擁名山，前繞大河，遠(yuǎn)有朝案，左有高山攔護(hù)，右有峻嶺包抄，明堂開闊，氣魄宏大。
相反，陰濕過重，陽氣不足之地，或者水侵之地，都是陰性有余，陽性不足，過于高聳，缺乏環(huán)保護(hù)衛(wèi)，風(fēng)吹氣散之地，則是陽有余，陰性不足，這兩種地方，沒有風(fēng)水，如果下葬，則白蟻入棺噬骨，子孫破?。@種壞風(fēng)水，個人見到好幾例．有的風(fēng)水，發(fā)現(xiàn)得早，急忙遷葬，挖開墓冢壘土，只見棺木上到處白蟻爬行，觸目驚心，還好，白蟻只在棺木外面吞噬棺木，對尸骨尚為造成破壞，有的發(fā)現(xiàn)得晚，或者固執(zhí)己見，不肯遷葬，最后不得已又遷葬的，棺木已經(jīng)朽壞產(chǎn)生洞穴，白蟻入棺，其慘狀可想而知。
1983年，某縣城郊有四兄弟葬其父，雖然是農(nóng)村戶口，但因?yàn)樵诔墙?，按照殯葬政策，只能火化后再安葬。他們還是相信風(fēng)水的，專門請了一位風(fēng)水師勘察了一塊好地，且看那平地來龍，一脈如線，曲折靈動，脈盡處，突起一山頭，飽滿清秀，穴位正居中脈，不偏不倚，山頭下平地一塊，郁郁蔥蔥，此為明堂，前方一條河流，水明如鏡，水勢平整悠緩，雖然波光粼粼，卻無聲無息，彎環(huán)而過，猶如玉帶纏腰，河對岸，一座小山，粗看如彎弓突立，細(xì)看如田鼠匍匐，據(jù)說，那風(fēng)水師追尋來龍去脈，環(huán)顧山型水勢，取了個名字叫做＂靈蛇捕鼠＂，后代要發(fā)財(cái)?shù)摹Ｏ略峁腔?，按照本地風(fēng)俗，骨灰盒仍然放在棺材里后下葬，負(fù)責(zé)安放骨灰盒和封土的是本隊(duì)的四個年輕人，下葬后，兄弟四人都家業(yè)興旺，人口平安．因?yàn)檎吆?，幾兄弟乘農(nóng)村改革春風(fēng)，做起了摩托車配件加工生意，加上經(jīng)營有方，不多年，成了本地赫赫有名的首富．人們都說是他家父親墳水好，他們也都很慶幸請到了一位好的風(fēng)水師．但到了2001年，因?yàn)槌鞘邪l(fā)展需要，高速公路要從那里經(jīng)過，需要遷墳，幾兄弟只好另行擇地改葬，還是請了本地當(dāng)初幫忙下葬的那幾個人做工，挖開墳堆泥土，最后用繩子整體提起棺木，棺木雖然經(jīng)過了接近20年的時間，但還沒有腐朽，令他們既恐懼又驚奇的是，棺材下面有一微凹的土窩，里面竟然安然盤著一盤紅蛇！猶如熟睡一般，但頃刻即驟然蘇醒，離穴而去．不久后，那幾兄弟的生意遇到了前所未有的障礙，舉步為艱.沒三年，即告破產(chǎn)了。怪乎？
還有一地，福建閩西，主人請地師看風(fēng)水，師曰此地不好，人丁不旺，剛好他家單傳，回家就拿鋤頭挖了，挖開后發(fā)現(xiàn)內(nèi)七只黑鴨還沒有長毛，見空氣不久都死了，主人嘆曰天意！天意！
今天就講到這里，如果有機(jī)會，下次再講幾個令人詫異的實(shí)例。
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