之前在貼吧里面看到過(guò)這么一句話(huà):3個(gè)月內(nèi)人流不算殺生。帖子下面還有很多樓主在詢(xún)問(wèn)為什么不算殺生。然而那個(gè)說(shuō)出這句話(huà)的人卻沒(méi)有說(shuō)出他的理由。我想,那位樓主之所以沒(méi)有做出自己的回答,是因?yàn)樗揪筒恢涝蚴鞘裁础?/p>
3個(gè)月內(nèi)人流不算殺生這句話(huà)實(shí)際上是錯(cuò)誤的。如果對(duì)佛法有過(guò)研究的人應(yīng)該都知道,在佛經(jīng)中,一旦打胎必定產(chǎn)生罪障。這樣的罪障怎么堅(jiān)強(qiáng)呢?唯有超度。殺生在佛教里屬于上品罪障,墮胎,等同于殺掉自己的親生孩子?;⒍旧星也皇匙?,那么人殺了自己的孩子又是怎樣一種罪惡呢?胎兒肉體死亡后。他們的靈魂會(huì)變成嬰靈,也就是生活中人們常常說(shuō)的小鬼。在自然界中,很多動(dòng)物都具有靈性,而嬰靈是比動(dòng)物還要靈的存在,他們會(huì)對(duì)他的父母進(jìn)行報(bào)復(fù)。
很多嬰靈在形成的時(shí)候,他們并不像一般的孩子一樣,長(zhǎng)齊了耳、鼻眼等五官和四肢。因?yàn)樗麄儽桓改复虻魰r(shí),有些五官和四肢還沒(méi)長(zhǎng)齊。那么,沒(méi)有完滿(mǎn)的五官、四肢,是不是對(duì)父母就沒(méi)有感知呢?恰恰相反,嬰靈是具有神識(shí)的,即使沒(méi)有五官他們依然能夠知道自己的父母在想什么。所以,如果想要自己在家超度嬰靈,我們一定不能以趕快走,怎么還不走這樣的心態(tài)超度嬰靈。嬰靈需要的是父母的認(rèn)同感。
有些婦女打胎之后不敢告訴自己的丈夫,或者是父母不敢告訴家里的其他人,因?yàn)樗麄円源藶閻u。殊不知,嬰靈要求的不高,認(rèn)同感就恰恰是他們迫切需要的。在家給嬰靈超度,給嬰靈取名字,讓他知道你對(duì)他是在乎的,對(duì)他跟家里的兄弟姐妹是一樣的愛(ài)。之后,再給嬰靈立牌位,平時(shí)供一些牛奶、糖果或者其他零食,讓他們過(guò)上跟家里孩子一樣的生活。在嬰靈享受一段溫馨的家庭生活后,他們會(huì)知道自己跟家人的區(qū)別,于是甘愿被超度。所以,想要在家自己超度嬰靈,一定要這樣做。
希望大家下次再看到3個(gè)月內(nèi)人流不算殺生這句話(huà)的時(shí)候,要堅(jiān)持自己的看法。如果3個(gè)月內(nèi)人流不算殺生,那么是不是藥流也不算殺生,胎兒在腹中發(fā)生胎停是不是也不算殺生呢?這些其實(shí)是大家自我安慰的一種方式罷了。不管胎兒多大,只要墮胎就必須超度,大家可以聯(lián)系師父道長(zhǎng),請(qǐng)道長(zhǎng)為嬰靈舉辦超度法事,讓嬰靈可以輪回。
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