范姓簡介
“范”字拼音:fàn,“范”屬于常用字,“范”字部首是:艸,構(gòu)造是:艸氵?,繁體字和筆畫為:范:11;範(fàn):15;范的五行屬性是水
范姓全國人口約 470 多萬,屬最常見姓氏,最新統(tǒng)計的人口排名排在第59位,本姓氏人口在歷史的排名位置
范姓各個時期人口排名走勢圖
說明:本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進(jìn)行的統(tǒng)計,和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
范姓人口在各個省市的最新分布
當(dāng)代范姓的人口已近460萬,為全國第五十一位姓氏,大約占全國人口的0.37%。在全國的范圍內(nèi)主要集中于河南、安徽、山東三省,大約占范姓總?cè)丝诘?3%,其次分布于河北、江蘇、四川、遼寧、黑龍江、山西,這六省的范姓又集中了29%。河南省是范姓第一大省,約占范姓總?cè)丝诘?7%。全國形成了以河南為中心的四川、遼寧三大塊范姓人口聚集地區(qū)。范姓在人群中分布頻率示意圖表明:在晉豫魯、冀京津、皖蘇滬浙大部,范姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.4%以上,中心地區(qū)可達(dá)0.9%以上,以上地區(qū)覆蓋面積約占了總國土面積的30.3%,居住了大約72.5%的范姓人口。在四川東部、重慶、云南北端和西南、貴州西北、甘肅大部、寧夏南部、陜西西南、湖北西南、湖南東北部、廣東大部,范姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.3%一0.4%之間,其覆蓋面積約占了總國土面積的17.8%,居住了大約18.4%的范姓人口。
范姓起源(來源)
范姓主要源自:祁姓。
范姓起源一
出自祁姓,東周時期杜伯之后,以封邑名為氏。明朝姓名名典《姓觽》:“杜伯無罪見殺,其子隰奔晉,為晉士師,子孫以職位為氏,遂為士氏。晉上卿士會佐文公,襄公,又滅赤狄有功,食邑于范,為范氏?!?據(jù)《古今姓氏書辨證》和《元和姓纂》所載,周成王滅唐,遷之杜,為杜伯。杜伯無罪見殺,其子杜隰叔奔晉,其孫杜蒍在晉國擔(dān)任士師(步兵),遂為士氏,稱士蒍,其玄孫士會因功封于范(今河南省范縣),子孫遂以封邑范為姓,稱為范氏。士蒍后世大宗世代稱士氏,士蒍有二子,長子士缺、次子士轂。士缺又有二子,幼子名士會,是為范武子。士會后累遷至?xí)x國正卿,封于隨邑,為隨氏之祖,又封于范邑,立范氏,為范氏始祖。士會嫡子范文子士燮,為國之賢臣;次子士魴,立彘氏,士魴便是彘恭子。幼子士囏侍秦,復(fù)劉氏,漢高祖劉邦就是他的后代。士燮生范宣子士匄,善刑法,執(zhí)政晉國。士匄生范獻(xiàn)子士鞅,又為晉國執(zhí)政。士鞅生子范昭子士吉射,因為前497年趙氏發(fā)生內(nèi)亂,趙鞅殺死了中行氏的姻親邯鄲趙午,也作為中行氏姻親的范吉射幫助中行氏和邯鄲趙氏一起對趙氏進(jìn)行圍攻,但最終被四卿打敗為趙簡子所驅(qū)逐,范氏才退出了晉國政壇。此時,士蒍已是子孫滿天下。
范氏的始祖,在得姓之初便已顯赫萬分,自士會范武子以后,范文子、范宣子以及范獻(xiàn)子,世代都是晉國的上卿,可以說是曾經(jīng)左右早期的世家鉅族之一。
范姓起源二
出自楚國,以地為姓:楚國有范地,左傳文公九年,有范山。
范姓起源三
源于西南夷,出自晉朝末期林邑王范文,屬于文化上漢化改姓為氏。晉朝時期,南蠻有林邑王(亦稱占城,今越南中南部)范文。林邑,在漢朝時期為象林郡,“林邑”就是象林之邑的省稱,其地境在占城一帶(今越南中部地區(qū))。
秦、漢時期,林邑為象郡象林縣地。東漢末期,象林功曹之子區(qū)連殺了縣令自立為王,到公元八世紀(jì)后改稱環(huán)王,公元九世紀(jì)后期又改稱占城。其后王無嗣,由外孫范熊代立。范熊逝世后,其子范逸繼立,稱林邑王。
史書記載,“林邑國民果于戰(zhàn)斗,便山習(xí)水,不閑平地。四時暄暖,無霜無雪,人皆倮露徒跣,以黑色為美。貴女賤男,同姓為婚,婦先娉婿。居喪翦鬢謂之孝,燔尸中野謂之葬。其王服天冠,被纓絡(luò),每聽政,子弟侍臣皆不得近之?!敝?xí)x武帝司馬炎太康中期(西元285年),復(fù)來貢獻(xiàn)。晉咸康二年(公元336年),范逸逝世,由其輔臣范文繼位。
范文,原來是日南郡西卷縣(今越南垣雍城)夷人首領(lǐng)菩跋摩的奴仆,為古安南土著夷族,原本不姓范。后來由范逸賜他名為范文,并將其故主人菩跋摩改稱為范椎。
范文從小就經(jīng)常隨商賈往來,曾多次進(jìn)入中原地區(qū),了解晉朝社會制度,后來到林邑王范逸的屬地,教范逸“上國制、作宮室、城邑及器械。逸甚愛信之,使為將”,成為了林邑王范逸的重要輔佐大臣。到林邑王范逸逝世后,因無子,范文隨即其位,成為在歷史上最著名的林邑王。
范文自立為王后,把原來范逸的妻妾悉數(shù)關(guān)押在樓里,愿意轉(zhuǎn)而成為自己妻妾的,就放下來伺候自己,不從者就絕其食,將其活活餓死。
后來,范文率林邑國之兵攻伐周邊的大小部落,如大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾魯、扶單等諸國,然后將其兼并,最后擁眾四、五萬人。待勢力達(dá)到一定程度后,范文遣使通表入貢于晉帝。
至?xí)x永和三年(公元418年),東晉王朝瀕臨滅亡,范文率其眾乘機(jī)攻陷日南縣,殺太守夏侯覽,并屠殺居民五、六千人,然后奔九真(今越南河內(nèi)順化以北清華又安),讓國人參觀所殺人尸,并以其祭天。隨后,又率兵鏟平了原來自己為奴時的西卷縣城,占據(jù)了整個日南地區(qū)。之后書告交州刺史朱蕃(今越南河內(nèi)),要求以日南北鄙橫山為界,割據(jù)地區(qū)勢力。
其后,中原大亂,五胡十六國戰(zhàn)亂紛紛,誰也無暇再顧及林邑國之事,林邑國遂日漸坐大,這使范文一族逐漸強(qiáng)勢,該支范氏族系不斷繁衍壯大,成為今天越南范氏一族的主源。如當(dāng)今越南社會主義共和國的副總理范家謙,就是范文的后裔子孫。該支范氏族人在歷史上多有進(jìn)入中國廣西地區(qū)定居者,是今廣西地區(qū)瑤族、苗族、京族范氏的主流,并有復(fù)歸至廣東、海南、福建、浙江等地者,皆已經(jīng)漢化為漢族。
源流四:源于滿族,屬于文化上漢化改姓為氏。
據(jù)典籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族博都哩氏,源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏,金國時期為女真孛術(shù)魯氏,以姓為氏,滿語拼音為Boduri Hala,世居索倫(今黑龍江嫩江以西廣大地區(qū))。清朝中葉以后多改漢字姓為范氏、博氏、魯氏、花氏、卜氏、布氏等。
⑵.滿族范佳氏,滿語拼音為Fangiya Hala,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶),清朝中葉以后約有三分之一的族人皆改漢姓為范氏。
源流五:源于鄂溫克族,屬于文化上漢化改姓為氏。
據(jù)典籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
鄂溫克族布利托天氏,亦稱布勒多索夫氏、博都哩氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏,金國時期稱孛術(shù)魯氏(孛魯術(shù)氏),以姓為氏,世居索倫(今黑龍江嫩江市以西廣大地區(qū))。后有滿族引為姓氏者,滿語拼音為Boduri Hala。清朝中葉以后,鄂溫克族、滿族布利托天氏多改漢字姓為范氏、博氏、魯氏、花氏、卜氏、布氏等。
源流六:源于其他各少數(shù)民族,屬于文化上漢化改姓為氏。
今彝族、京族、阿昌族、土家族、蒙古族、回族等少數(shù)民族中,均有范氏族人分布。其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期羈糜政策及改土歸流運動中,文化上流改為漢姓范氏,世代相傳至今。
士會(約前660年-前583年)
即范武子,春秋時期晉國大夫,士蒍之孫。祁姓,士氏,名會,字季,因封于隨,稱隨會;封于范,又稱范會;以大宗本家氏號,又為士會。
因迎公子雍之事流亡秦國,河曲之戰(zhàn)中為秦國獻(xiàn)計,成功抵御晉軍。后被趙盾用計迎回晉國。邲之戰(zhàn)中看到晉軍內(nèi)部不和,主張班師。荀林父死,升任執(zhí)政,專務(wù)教化,使晉國之盜皆逃于秦。郤克使齊受辱,請求伐齊不得,士會擔(dān)心晉國發(fā)生內(nèi)亂,告老讓郤克為執(zhí)政。二十年后,晉悼公猶修“范武子之法”,百年之后,趙武、叔向等猶追思士會,欲從之游。范姓尊士會為范姓的得姓始祖。其后,又有范獻(xiàn)子,在晉國六卿中。后來,范氏和中行氏一同被智、韓、趙、魏四氏所驅(qū)逐、消滅,此乃三家分晉之前夜。[5]
順陽范氏,是指魏晉南北朝時期一個興起于順陽郡(今河南省淅川縣李官橋鎮(zhèn) 一帶)的范氏家族。范氏是當(dāng)時順陽地區(qū)重要的士族之一。這支范氏人,興起于秦漢之際,在東晉南北朝時期聲名顯赫,自隋唐時期開始衰落,歷經(jīng)魏晉南北朝三百多年,其間累世相繼,有多達(dá)二十九人名載史籍,貴顯于世,是當(dāng)時中國范姓最為顯赫的一支。順陽范氏憑藉累世經(jīng)學(xué),堅守術(shù)業(yè),邁十百載,浸成文化世族。范氏第一代范晷少年游學(xué)他鄉(xiāng),被辟為官,子孫藉其蔭資,好學(xué)文化,為官朝政,效忠儒學(xué)皇權(quán),終保范氏一族仕途坦捷,順陽范氏家族政治地位在兩晉南朝也得以維持。
因戰(zhàn)國的越相范蠡的籍貫 [6]和順陽范氏在地望上一致,故有人認(rèn)為順陽范氏的先祖為范蠡。只是,范蠡之子范中男被處極刑后,其余二子也不知所終,致使順陽范氏之后的世系開始不明,無從考證。還有資料稱智伯滅范后,有范姓人自范縣徙居順陽。
范氏自戰(zhàn)國范蠡后由于世系不明,子孫又不聞達(dá),致使其后范氏很少有人見顯于歷史,范氏在魏晉以前的家族世系自是模糊不清。延至魏晉,范晷的出現(xiàn)才使順陽范氏家族的發(fā)展峰回路轉(zhuǎn)。依照田余慶先生所論定義,順陽范氏于兩晉始應(yīng)屬新出門戶。作為兩晉南朝順陽范氏第一代的范晷,他的出現(xiàn)對順陽范氏的振興和發(fā)展起到了關(guān)鍵的鋪墊作用。范晷以士起家,進(jìn)取登仕,正是因為他的入仕,使得其家族子孫在門閥階層形成的兩晉時期開始憑其余蔭,入仕為官,幾代之后,門第興盛,終使順陽范氏成為兩晉南朝的世族之家。
東晉一朝,順陽范氏成員家族興儒學(xué),助儒學(xué)皇權(quán),但終究難抗玄學(xué)門閥政治,屢受排擠,成為皇權(quán)與門閥政治爭權(quán)奪利的犧牲品。及至南朝,范泰本創(chuàng)新局面,甚得劉宋皇權(quán)青睞。但其子范曄又惹禍端,使得順陽范氏受誅牽連者甚眾。其后雖有梁初范云以振順陽范氏,然其后代又不通顯。至陳,順陽范氏同所有的士族一樣,又復(fù)歸西晉以前難顯于史的狀態(tài)。在經(jīng)歷了兩晉南朝的輝煌之后,順陽范氏最后又蔑爾無聞。
范姓郡望
南陽郡
高平郡
錢塘郡
敦煌郡
汝南郡
河內(nèi)郡
山陽郡
外黃縣
范姓堂號
南陽堂、高平堂、錢塘堂、敦煌堂、汝南堂、河內(nèi)堂、山陽堂、外黃堂,都是以望立堂。
此外還有后樂堂、芝本堂、雞黍堂、永思堂、崇本堂、敦本堂、積善堂、忠恕堂、經(jīng)義堂、逵道堂。
范姓源流
一、范fàn
現(xiàn)行較常見姓氏。今北京,河北之尚義,山東之龍口、平邑,山西之太原,內(nèi)蒙古之烏海,廣西之田林、灌陽,貴州之從江,云南之瀘水、河口、隴川,四川之合江等地均有分布。漢、滿、蒙、回、苗、京、水等多個民族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“陶唐之裔。歷虞、夏、商、周。成王遷之杜,為伯;宣王殺杜伯,其子叔奔晉,為士師,故為士氏;其子孫處隨及范,故經(jīng)傳見三族焉。范,晉邑也,其地濮州范縣是也。范氏,帝堯裔孫劉累之后,伊祁姓。自虞以上為陶唐氏;夏為御龍氏;商為豕韋氏;周為唐杜氏;周?,奔晉為范氏?!?/p>
2、《姓氏詞典》據(jù)《姓考》注云:“系氾姓加草所改?!?/p>
3、為清代滿族姓氏所改。滿族之范佳氏、博都哩氏或改為單字姓“范”。見《滿族姓氏錄》。
4、為範(fàn)姓簡化而得。
范姓起名的基本原則和起名原理
1、范姓用字只有1個讀音fàn,起名字的時候一定要注意讀音,避免范姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、范姓范筆畫有8畫,筆畫數(shù)較適中,名字中可以用和范筆畫相近的字為名字,這樣比較勻稱!
3、范姓五行屬水,范姓吉兇寓意為吉,范姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。
4、范姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
本文地址:http://www.mcys1996.com/baijiaxing/28100.html,轉(zhuǎn)載請注明來源.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
《百家姓》是一篇中文姓氏的文章,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開始收集了411個姓氏、后補(bǔ)充道568個,包含單姓444個,復(fù)姓124個。該文章采用四言體例,對姓氏進(jìn)行了整齊的排列,每一句都押韻,并非按人口多少排列,盡管百家姓內(nèi)容沒有文理,但是對于中國的姓氏文化的認(rèn)識有很大作用,所以才會流傳成百上千年?!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是我國古代幼兒的啟蒙讀物。