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      卞姓的來源,卞姓的人口分布,卞姓名人,卞姓百家姓排名
      
        
      
            國學(xué)夢
            2023-06-08 21:58:41
        
      

        
      
           
      卞姓的來源,卞姓的人口分布,卞姓名人,卞姓百家姓排名
      卞姓簡介
      “卞”字拼音：biàn，“卞”屬于非常用字
      ，“卞”字部首是:卜，構(gòu)造是:亠卜
      ，繁體字和筆畫為：卞:4；卞的五行屬性是木
      卞姓全國人口約 40 萬
      ，屬常見姓氏
      ，最新統(tǒng)計(jì)的人口排名排在第250位，本姓氏人口在歷史的排名位置
      卞姓各個時期人口排名走勢圖
      說明：本統(tǒng)計(jì)根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)
      ，和全國人口普查統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)不完全一致，本數(shù)據(jù)每周更新一次
      。
      卞姓人口在各個省市的最新分布
      卞氏是一個多民族
      、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第二百四十三位
      ，人口約三十八萬一千余
      ，占全國人口總數(shù)的0.024%左右。
      在3700多年以前的夏朝末年
      ，我國歷史上便已經(jīng)有了卞姓的名人出現(xiàn)
      ，那就是記載于《呂氏春秋》上的高士卞隨。據(jù)該書的記載
      ，這位卞隨的事跡是這樣的：“湯遂與伊尹謀夏伐桀
      ，克元，以讓卞隨
      ，卞隨辭曰：“‘后之代桀也謀乎我
      ，必以我為賊也
      ，勝桀而讓我，必以我為 貪也
      。吾生乎亂世
      ，而無道之人再來詢我，吾不忍數(shù)聞也
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！俗酝队跐}水而死?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      大約3000年以前的周代
      ，在今山東省定陶縣一帶，又出現(xiàn)了另外一支卞姓
      ，那就是《姓纂》所記載的：“曹叔振鐸之后
      ，支庶食采卞曹叔振鐸之后，支庶食采于卞
      ，因以為氏
      ，魯有卞莊子，楚有卞和”
      ，以及《廣韻》上所同樣指出的：“周曹叔之后
      ，曹之支子封于卞，遂建族
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?曹叔振鐸，是周武王之弟
      ，他是后世曹姓的始祖
      ，而卞氏又分自曹氏，這么說來
      ，曹
      、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳
      ，在山東和江蘇一帶
      ，至今仍有曹、卞二姓不相聯(lián)姻的習(xí)俗
      ，看來倒的確是“事出有因”的
      。“和氏之璧”
      ，在國人的心目中
      ，可以說是大名鼎鼎。當(dāng)年趙國的藺相如
      ，曾經(jīng)冒著隨時可能被殺的危險(xiǎn)
      ，以過人的勇氣和智慧
      ，為它創(chuàng)下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶
      ，正是由春秋時代的楚國人卞和所發(fā)現(xiàn)的
      ，所以才會被名之為“和氏之譬”。
      曹叔振鐸所建曹國于公元前487年被宋景公所滅后
      ，曹之國都定陶地近今河南
      、河北、安徽
      、江蘇四省
      ，故卞氏早期即散布上述四地。
      秦
      、漢之際
      ，部分卞氏族人遠(yuǎn)徙于山東北部及今江蘇南部?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！度f姓統(tǒng)譜》載
      ，東漢桓帝時蒙冤下獄的卞崇為吳郡婁(今江蘇婁縣)人，可見卞氏南遷之早
      。由于漢朝時期
      ，在定陶一帶置濟(jì)陰郡，故后世卞氏以濟(jì)陰為郡望堂號
      。
      魏
      、晉、南北朝時期
      ，是卞氏一族發(fā)展史上的里程碑
      ，也是濟(jì)陰卞氏之里程碑。此間
        ，先因曹操之妻卞后的賢德而享譽(yù)天下
      ，隨后濟(jì)陰卞氏族人又大放光芒，人丁興旺
      ，名人輩出。此間中原板蕩
      ，出現(xiàn)中國歷史上第一次民眾大遷徙
      ，卞氏族人由于仕宦、避難
      、謀生等
      ，除遍及黃河中下游諸省外，還大批遷往江蘇
      、浙江及安徽
      、湖北
      、湖南、江西等地
      。
      唐末五代時期
      ，已有卞氏族人落籍四川。宋元兩代
      ，江浙成為戰(zhàn)爭重災(zāi)區(qū)
      ，導(dǎo)致卞氏向福建、廣東等地遷徙
      。
      明朝初期
      ，山西卞氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南
      、山東
      、河北、北京
      、天津
      、江蘇、安徽等地
      。明朝中葉后
      ，河北北部、京津一帶卞氏族人有遷往遼寧南部及內(nèi)蒙之東南者
      。
      清朝康乾年間及以后
      ，山東等地卞氏隨闖關(guān)東風(fēng)潮入居?xùn)|北三省，卞氏在全國分布愈廣
        。
      如今
        ，卞氏族人在全國分布較廣，尤以江蘇
        、四川
        、黑龍江、河南
        、山東等省為多
        。
      卞姓起源(來源)
      卞姓主要源自：姬姓、姒姓
        、羋姓
        。
      卞（Biàn）姓，源出有：
      卞姓起源一
      黃帝娶四妃
        ，生二十五子
        ，賜十二姓，姬姓是嫡系，即正妃之子
        。在夏建國后
        ，姬明即卞明被封在山東泗水建以姓名為國，史記中有卞明國
        ，卞明王是卞國的國君
        。卞明王創(chuàng)天下卞姓，是卞姓的始祖
      。
      另記錄：卞姓源于姬姓
      ，出自黃帝裔孫吾融之后，屬于以國名為氏
      。
      據(jù)史籍《元和姓纂》記載
      ，相傳黃帝有兒子叫龍苗，龍苗生吾融
      ，傳到吾融的兒子姬明
      ，被封在卞國(今山東泗水卞橋鎮(zhèn))，史稱卞明
      ，其后代子孫以國名為姓氏
      ，稱卞氏，是卞氏最早的一支
      。
      卞姓起源二
      源于姒姓
      ，出自夏王朝名士卞隨，屬于以封邑名為氏
      。據(jù)典籍《莊子·讓王》和史籍《呂氏春秋·離俗》的記載
      ，在夏、商之際
      ，有個叫卞隨的賢士
      ，因不滿夏桀的荒淫暴虐統(tǒng)治而隱居到了稠(今陜西高陵涇渭二河合流處)。湯與大宰伊尹計(jì)確定了謀攻伐夏桀之時
      ，曾想方設(shè)法找到了卞隨
      ，與之商量伐桀之事，卞隨卻拒不回答
      。至公元前十六世紀(jì)“鳴條之戰(zhàn)”
      ，商湯戰(zhàn)勝了夏桀后，建立了商王朝
      ，再一次找到卞隨
        ，要讓天下給卞隨。卞隨認(rèn)為自己遭遇到了最大的麻煩
        ，說：“我因反對夏桀暴虐而避隱，其一直謀求算計(jì)我，認(rèn)為我是蔑視他的賊
        。而如今湯王您戰(zhàn)勝了夏桀而要讓位于我
        ，后世人則必以我為貪其位也。我生于這樣的亂世
        ，難道就都是些無道行之人與我交往嗎
        ，我不能再忍受這樣的無聊騷擾了?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！彼熳酝冻硭?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，令商湯很是感慨。之后
        ，卞隨的后裔子孫
        ，就以先祖名字為姓氏，稱卞氏
        、隨氏
        ，形成了較早的卞、隨二氏一族
        。
      卞氏族人大多尊奉卞隨為得姓始祖
      。
      卞姓起源三
      源于姬姓，出自周文王第六子曹叔振鐸次子卞叔田
      ，屬于以封卞邑名為氏
      。其支庶子孫卞莊子，據(jù)史籍《元和姓纂》記載
      ，西周初期
      ，周武王姬發(fā)賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸于曹(指西周曹國
      ，在今定陶區(qū))
      ，世稱曹叔振鐸，其后以曹為姓氏
      ，成曹氏一族
      。后來，曹叔振鐸的支庶子孫中
      ，在春秋初期出了一個大勇士名莊
      ，魯隱公姬息姑執(zhí)政時期在魯國做官，后被封于卞邑(今山東袞州
      、泗水一帶)
      ，爵位為子爵，故時稱卞莊子
      ，又稱為弁莊子
      、館莊子。在卞莊子的后裔子孫中，多以先祖封地名稱為姓氏
      ，稱卞氏
      、弁氏，形成了卞
      、弁二氏
      。到了漢朝時期，因避漢明帝劉莊名諱
      ，改莊為嚴(yán)
      ，或稱為卞嚴(yán)、卞嚴(yán)子
      、弁嚴(yán)子
      。
      曹、卞
      、莊
      、嚴(yán)四氏系出一源。據(jù)傳
      ，在山東
      、安徽和江蘇一帶，至今仍有曹
      、卞
      、莊、嚴(yán)四姓不相聯(lián)姻的習(xí)俗
      。卞氏后來在濟(jì)陰郡發(fā)展成望族
      ，世稱濟(jì)陰望。
      卞姓起源四
      源于官位
      ，出自西周時期官吏弁師
      ，屬于以官職稱謂為氏。弁師
      ，亦稱卞師
      ，是西周初期設(shè)置的一種禮儀小官，專職負(fù)責(zé)掌管君主在重大祭祀活動中配戴的冠帽
      ，后各諸侯國亦設(shè)有此官位
      。“弁”
      、“卞”二字是象形文字
      ，其本義就是掌管并為君王戴帽子的意思。兩周王朝的官員稱作“弁師”
      ，而各諸侯國的相應(yīng)官員則稱作“卞師”
      。在近九百零六年漫長的兩周歷史時期中
      ，曾有三次諸侯國君稱自己的掌冠官為“弁師”者，第一次是在周平王姬宜臼五十一年(鄭莊公姬寤生二十年
      ，公元前720年)
      ，周王朝軍隊(duì)敗于鄭莊公，鄭莊公曾得意地稱自己的冠官為“弁師”
      ；第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年，公元前704年)
      ，楚武王自立為王并在在周王朝近郊耀武揚(yáng)威
      ，稱自己的冠官為“弁師”；第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王贏則五十年
      ，公元前256年)
      ，秦昭襄王滅周王朝，結(jié)束了戰(zhàn)國歷史之后
      ，秦昭襄王干脆就將周王朝的官稱一股腦地端進(jìn)秦國宮廷
      ，使自己成為正統(tǒng)，“弁師”也就自然成為秦國的官稱了
      。直到秦朝末漢初
      ，弁師、卞師之稱尤存
      ，而由“弁師”衍申的“弁員
      、馬弁、弁衛(wèi)”等等官稱
      ，一直沿用至中華人民共和國建立之初
      。
      在弁師、卞師的后裔子孫中
      ，即有以先祖官職稱為衛(wèi)姓氏者
      ，稱弁師氏、或卞師氏
      ，后多省文簡化為單姓卞氏
      ，亦有仍稱弁氏者，世代相傳至今
      。弁姓現(xiàn)在已絕
      。
      卞姓起源五
      源于羋姓，出自春秋時期楚過大夫卞咼（卞和）之后
      ，屬于以先祖名字為氏
      。據(jù)史籍《姓氏考略》記載：“卞氏，春秋時楚卞和之后
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！北鍐J
      ，著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳)，一稱咼氏
      ，是“咼氏璧”的發(fā)現(xiàn)者
      ，他因獻(xiàn)玉而聞名古今。
      在卞咼的后裔子孫中
      ，有以先祖名字為姓氏者
      ，稱咼氏，后省文簡化為單姓卞氏
      、咼氏
      ，世代相傳至今。
      卞姓起源六
      源于滿族
      ，出自金國時期女真邊佳部
      ，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族邊佳氏
      ，滿語為Biangiya Hala
      ，世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游
      ，樺甸
      、輝南一帶)。后有蒙古族引為姓氏者
      。
      在清朝晚期以后
      ，滿族、蒙古族邊佳氏多冠漢姓為卞氏
      、邊氏
      。
      卞姓起源七
      [卞姓時姓是一家]
      余支時氏，傳至九十四世
      ，世祖化成公為龍城令
      。官清俸薄，子孫貧甚
      。后一支時氏族人移居宿州東北之時村
      ，又歷三世，時氏世祖久昌公更貧
      ，便移居老汪湖畔
      ，以捕魚為業(yè)。其時久昌公與卞公孝宗友善
      ，同爨共漁
      ，義同手足。有二子名輒茂
      、國連
      ，后國連公這支族人遷居時窯村
      ，輒茂公一支族人遷居卞家村。此后
        ，卞
        、時二姓，雖說姓氏不同
        ，實(shí)則為同胞兄弟
        ，一脈相傳。數(shù)百年來
        ，兩姓族人休戚相共
      ，親睦無間，故有卞大公
      、時二公之說。
      自國連公以后四百余年
      ，我們這里災(zāi)荒頻仍
      ，兵禍迭起，社會動蕩
      ，人群流離
      。迨一九三三年冬，卞公玉軫攜來金陵忠貞府老譜
      ，會同卞家
      、時窯、時莊三村名流
      ，重修族譜
      ，得以知源流、明世系
      ，三村各存一冊
      ，迄今又是七十余載矣。
      卞姓郡望
      濟(jì)陰：漢景帝中元六年(丁酉
      ，公元144年)置濟(jì)陰國
      ，漢元帝初元元年(癸酉，公元前48年
      ，一說漢武帝建元三年)改為濟(jì)陰郡
      ，治所在定陶(今山東定陶)，其時轄地在今山東菏澤附近
      、南至定陶
      、北至濮城地區(qū)。東漢元帝初元元年(癸酉
        ，公元前48年)改為濟(jì)陰郡
        ，轄地在今山東省定陶縣一帶
        。
      濟(jì)陽郡：戰(zhàn)國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟(jì)陽縣
        ，治所在今河南省蘭考縣東北部
        。濟(jì)陽縣在唐朝初期并入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設(shè)置濟(jì)陽郡
        ，治所在濟(jì)陽
        ，其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區(qū)
        ，距今河南省正陽縣不遠(yuǎn)
        。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設(shè)置濟(jì)陽郡，治所在濟(jì)陽
        ，轄地在今河南省蘭考縣
        、山東省東明、定陶兩縣一帶地區(qū)
        ，距今河南省德正陽縣不遠(yuǎn)
        。東晉后期晉室南渡后，濟(jì)陽郡被廢黜
        。
      卞姓堂號
      濟(jì)陰堂：以望立堂
        。
      濟(jì)陽堂：以望立堂。
      證璞堂：系出自《韓非子·和氏》中著名的“卞和獻(xiàn)玉”故事之典
        。
      忠貞堂：來源于卞氏第三世祖卞壸為國犧牲的光輝歷史
        。東晉明帝時，太后臨朝
        ，卞壸與大臣庚亮共同輔政
        。后來，庚亮解除大將蘇峻兵權(quán)
      。咸和三年(公元328年)
      ，蘇峻率軍謀反，卞壸以尚書令(宰相)身份領(lǐng)軍抵抗
      ，軍敗戰(zhàn)死
      。二子卞眕，卞盱因力戰(zhàn)救父而死難
      。卞壸之妻裴夫人將幼孫卞欽
      、卞鏞寄于鄰家，率女卞春英
      、卞春芳服毒而亡
      。卞氏一門同時死亡六人，父為國死
      ，子女為父死
      ，妻為夫死
      。后來，晉明帝追封卞壸為忠貞公
      ，旌表其居為“忠孝之門”
      ，敕卞氏堂名為“忠貞堂”。卞壸后裔自稱“忠貞堂卞氏”
      ，表示對先祖報(bào)國忠心念念不忘
      。
      傳臚堂：資料有待補(bǔ)充。江蘇江陰人卞思敏小聰明過人
      ，孩提時就能寫詩
      。他勤奮苦讀，明弘治八年(公元1495年)參加鄉(xiāng)試考中舉人
      。明弘治十五年(公元1502年)會試中式
      ，在殿試中，卞思敏考中二甲第一名
      ，僅次于狀元
        、榜眼、探花
        ，稱為“傳臚”。五十五歲罷官回鄉(xiāng)
        ，以耕讀傳家
        ，寄情詩酒。卞思敏終年六十一歲
        。江陰縣衙在城內(nèi)大街為之建立了傳臚坊
        ，卞氏在三房巷蓋了傳臚廳，并以其為堂號
        。
      卞姓源流
      一
        、卞biàn
      現(xiàn)行較常見姓氏。今北京
        ，天津之武清
      ，河北之黃驊、景縣
      、阜平
      ，山東之龍口、平邑
      ，山西之太原
      ，內(nèi)蒙古之烏海，陜西之韓城
      ，新疆之塔城
      、布爾津
      ，湖北之老河口，福建之清流
      ，廣東之高要
      ，貴州之普安，四川之合江等地均有分布
      。漢族
      、鮮族、蒙古族有此姓
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d，其源不一：
      1
      、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“周曹叔振鐸之后
      ，其支子封卞，遂以建族
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      2、“一云：魯莊子為卞邑大夫
      ，后因氏焉
      。望出濟(jì)陰?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      卞姓起名的基本原則和起名原理
      1
      、卞姓用字只有1個讀音biàn，起名字的時候一定要注意讀音
      ，避免卞姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字
      ，這樣讀起來很拗口，比如：南蘭倪
      、孫存春等
      。
      2、卞姓中卞字筆畫只有4畫
      ，筆畫較少
      ，適合的漢字較多，會比筆畫多的姓氏更容易取名字
      。
      3
      、卞姓五行屬木，卞姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā)
      ，這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展
      。
      4、卞姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字
      ，這樣起的名字更符合五行數(shù)理
      ，如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名，可以參考“生辰八字起名”
      。
      總而言之,起名的基本原則是：念著好聽、寫著好寫
      、有意境和寓意、符合五行數(shù)理
      。
      卞姓
      中國姓卞的人有多少
      ？
      魏晉南北朝是卞姓發(fā)展史上的里程碑，也是濟(jì)陰卞姓之里程碑
      。此間，先因曹操之妻卞后的賢德而享譽(yù)天下
      ，隨后濟(jì)陰卞姓又大放光芒
      ，人丁興旺
      ，名人輩出
      。此間中原板蕩
      ，出現(xiàn)中國歷史上第一次民眾大遷徙，卞姓人由于仕宦
      、避難、謀生等
      ，除遍及黃河中下游諸省外，還大批遷往江蘇
      、浙江及安徽、湖北、湖南
      、江西等地。唐末五代時已有卞姓落籍四川
      。宋元兩代，江浙成為戰(zhàn)爭重災(zāi)區(qū)
      ，導(dǎo)致卞姓向福建
      、廣東等地遷徙
      。明初
      ，山西卞姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南
      、山東、河北
      、北京、天津
      、江蘇、安徽等地
      。明中葉后，河北北部
      、京津一帶卞姓有遷往遼寧南部及內(nèi)蒙之東南者。清康乾年間及以后
      ，山東等地卞姓隨闖關(guān)東風(fēng)潮入居?xùn)|北三省，卞姓在全國分布愈廣
      。 

      如今
      ，卞姓在全國分布較廣
      ，尤以江蘇、四川
      、黑龍江、河南
      、山東等省為多。目前卞姓人口列全國第二百六十九位
      。 
      舊體多少人不知道
      百家姓中的卞的來歷
      百家姓之卞氏卞氏屬地]
        濟(jì)陰郡
      ，今山東定陶縣西北
      。   

      [卞氏來歷]
        卞姓來源有二：①相傳黃帝有個兒子叫龍苗
      ，龍苗生吾融，吾融之子明被封于卞國（今山東泗水縣的卞橋鎮(zhèn)）
        ，后代子孫就以國為氏，稱為卞氏
        。②《元和姓纂》記載
        ，周武王的弟弟曹叔振鐸的后代被封于卞邑（今山東兗州泗水附近）
        ，其后代就以封地為氏，姓卞
        。   

      [卞氏名望]
        春秋時魯國卞邑大夫卞莊子以勇力著稱，傳說他曾一次殺死兩只猛虎
        。春秋時楚國玉工卞和，發(fā)現(xiàn)了舉世無雙的和氏璧
      。南朝梁人卞華
      ，是當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和音樂家。到元代
      ，則有詩人卞思義，明代有畫家卞文瑜，清代有總督卞三元
      。
      

          
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      百家姓
      
                
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      ，包含單姓444個
      ，復(fù)姓124個
      。該文章采用四言體例
      ，對姓氏進(jìn)行了整齊的排列，每一句都押韻
      ，并非按人口多少排列，盡管百家姓內(nèi)容沒有文理
      ，但是對于中國的姓氏文化的認(rèn)識有很大作用，所以才會流傳成百上千年
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”
      ，是我國古代幼兒的啟蒙讀物。