白姓的來源,白姓的人口分布,白姓名人,白姓百家姓排名

白姓的來源,白姓的人口分布,白姓名人,白姓百家姓排名

白姓簡(jiǎn)介

“白”字拼音：bái、bó，“白”屬于常用字，“白”字部首是:白，構(gòu)造是:白，繁體字和筆畫為：白:5；白的五行屬性是水

白姓全國(guó)人口約 360 多萬，屬最常見姓氏，最新統(tǒng)計(jì)的人口排名排在第70位，本姓氏人口在歷史的排名位置

白姓各個(gè)時(shí)期人口排名走勢(shì)圖

說明：本統(tǒng)計(jì)根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測(cè)試排名進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)，和全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)不完全一致，本數(shù)據(jù)每周更新一次。

白姓人口在各個(gè)省市的最新分布

當(dāng)代白姓的人口已達(dá)280萬，為全國(guó)第七十九位姓氏，大約占全國(guó)人口的0.22%。在全國(guó)的分布主要集中于河南、河北、陜西、山西四省，大約占白姓總?cè)丝诘?0%，其次分布于四川、黑龍江、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、云南，這六省區(qū)又集中了26%的白姓人口。河南居住了白姓總?cè)丝诘?6%，為白姓第一大省。全國(guó)形成了豫冀、秦晉兩大塊白姓的聚集區(qū)。白姓在人群中分布頻率示意圖表明：在陜甘寧大部、河南東西部(如睢縣)、河北大部、京津、內(nèi)蒙古中部、黑吉蒙交界地段、湖北西北、四川北段、云南南部，白姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.6%以上，中心地區(qū)可達(dá)到1.6%以上，上述地區(qū)覆蓋面積約占了全國(guó)總面積的白20.4%，居住了大約43%的白姓人群。在四川部、河南東部、安徽西北、山東西部、河北東北、西北，白姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.4%-0.6%之間。上述地區(qū)覆蓋面積占了全國(guó)總面積的16.2%，居住了大約25%的白姓人群。

白姓起源(來源)

白姓主要源自：嬴姓、羋姓。

出自嬴姓

據(jù)《中國(guó)姓氏地圖》顯示，白姓源自嬴姓。秦武公死后，公子白未能繼立，武公的同母弟德公將君位從公子白手中奪走。武公居住的故地在秦國(guó)都城雍（今陜西鳳翔）附近的平陽（今陜西歧山、噤縣一帶），德公把平陽封給了公子白。公子白死后，他的后人就以白為氏。

出自羋姓

漢族白姓出自顓頊帝的裔孫白公勝之后，以封邑名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《尚龍錄》等資料所載，顓頊帝的后裔陸終娶鬼方氏為妻，生下六個(gè)兒子，其中第六個(gè)兒子叫季連，賜姓羋。季連的后裔熊繹在荊山一帶建諸侯國(guó)，定都丹陽。公元前740年，荊君熊通自封為武王。他的兒子于公元前689年遷都郢，改國(guó)號(hào)楚。楚平王時(shí)，太子建因做晉軍襲鄭國(guó)的內(nèi)應(yīng)而被殺，太子建的兒子熊勝便逃到吳，投奔伍子胥。楚平工的孫子惠王即位后，楚令子西把熊勝招回國(guó)，任巢大夫，封在白邑（今河南省息縣包信東南），稱為白公勝。可晉國(guó)伐鄭，子西出兵救鄭，白公勝因子西言而無信，發(fā)動(dòng)政變，殺死子西，囚禁惠王，并著手改革朝政以爭(zhēng)取民心，但以失敗告終。他自殺后，其子孫便以祖輩封邑名為氏，稱白氏，是為河南白姓；也有以“白公”、“白侯”為氏的。

出自部落

據(jù)《姓氏尋源》及《元命苞》所載，遠(yuǎn)古時(shí)期，中國(guó)北部的姜姓部落首領(lǐng)炎帝有一個(gè)大臣叫白阜，精通水脈，為疏通水道做出了貢獻(xiàn)。其子孫便以“白”為姓，稱白氏。

以地名為氏

據(jù)《姓氏考略》所載，唐置白州（今廣西壯族自治區(qū)博白縣一帶），國(guó)人以地為氏，稱為白姓。

改姓或賜姓

他族改姓或又改他姓以及被他人賜姓：

①回族白姓：《續(xù)通志 · 氏族略》載：元代有西域巴喇哈紇城人察罕，當(dāng)?shù)厝朔Q白為察罕，因以名之。元仁宗賜姓白。比如元時(shí)西域紇城人察罕，元朝人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被賜姓白；又元代回 回世家伯篤那丁，“其子察汗，賜姓白氏”。《元史 ·世族表》云：“伯篤那丁，居極紇城，亦回回族也，其子察汗，仁宗賜姓白氏?！?或稱廣西回 族白姓，為西亞人伯齡之后。明初，伯篤那丁之孫伯齡，至廣西，落戶桂林，遂改“伯”為“白”。據(jù)清顧嗣立編纂的有元一代詩歌總集《元詩選》記載，伯篤魯丁字至道，稱魯至道，西亞 答失蠻人，因“伯”與“白”諧對(duì)音，其后裔先取“伯”為姓，后改白姓。《明孝宗實(shí)錄》、《錦衣衛(wèi)選薄》：陜西丁也 是哈密回 回，初居甘州（今張掖），任指揮使，后遷居北京，其孫亦撒，為錦衣衛(wèi)百戶，嘉靖六年賜姓白名勇。明代，哈密回 回哈只阿力，英宗北狩有翊戴之功，天順英宗復(fù)辟，哈只阿力舉家內(nèi)附，任錦衣衛(wèi) 僉事。卒后，子阿討刺襲職，賜姓白名瑜。瑜子白鑌，鑌之子白瀾、白贏及五世白鏞、六世白廷圭、七世白三捷，均延用白姓并世襲錦衣衛(wèi) 僉事。部分由中亞、西亞的阿拉伯語音譯字 易卜拉欣改字而來，分別取其祖輩名字中的每一個(gè)阿拉伯語音譯字 立姓而來。因阿拉伯語音譯字易卜拉欣，故后裔多以伊、白、拉冠姓。（

如元時(shí)西域紇城人察罕，明時(shí)元人北斗努、阿都拉、伯嘉律等人被賜姓白；又元代回回世家伯篤那丁，“其子察汗，賜姓白氏”。

②猶太族（藍(lán)帽回回）：猶太人留居河南開封之后裔中有白姓。

③滿族和蒙古族等：瓜爾佳氏、納喇氏、白佳氏、巴雅拉氏、伊喇氏、伯蘇特氏、那塔拉氏、扎拉里氏、那木都魯氏、薩察氏、納塔氏、拜嘉拉氏、塔喇氏、巴魯特氏、薩加拉氏，以及加入滿族的拜都氏（蒙古族）、巴岳圖氏（蒙古族）、塔喇巴齊克氏（蒙古族）、拜英格哩氏（鄂溫克族）、白氏（漢族）。今蒙古族之白姓來源部分有二：或?yàn)椴旄墒纤?，蒙語“察干”漢語意為“白”，取其漢意而以“白”為姓；或?yàn)椴伿纤?，此則取其首音而諧“白”而為單姓。

④突厥族等：據(jù)《臺(tái)北縣氏族略》所載，唐代突厥人白元光系改姓而來。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族固兀日氏，源出古老的蒙古乃蠻王之子屈出律的固勒札部，通古斯語拼音為“Kouldja”，后為“固勒札”，是新疆地區(qū)古老的伊犁河谷中部河流渡口卡倫(哨所)的名稱，位置在今新疆伊寧，后建有固勒札城(寧遠(yuǎn)城，今新疆伊寧)，以其城邑名稱為姓氏，稱固勒札氏。元末明初，該部為蒙古準(zhǔn)噶爾部所吞并，逐漸演化稱為蒙古固兀日氏。清朝中葉以后多冠漢字姓為白氏等。

出自氐族?！度龂?guó)志· 注》 轉(zhuǎn)引《魏略 ·西戎傳》曰：“氐人有王所從來久矣。自漢開益州，置武都郡，排其種人，分竄山谷間，或在福祿，或在研、隴左右，其種非一。稱盤瓠之后，或號(hào)青氐，或號(hào)白氐....，處中國(guó)，即其服色而名之也?！卑棕?，當(dāng)即氐族之白姓。

為白亞氏所改?！豆沤裰袊?guó)姓氏大全》注“白亞”云：“歷史上罕見姓，《魏書 ·官氏志》記載，西河譏胡有白亞氏，后改姓白?！薄白I胡”，《姓氏考略》、《姓氏詞典》皆引作“饑胡”；“西河”，在今山西之汾陽。

據(jù)《五代史》載，吐谷渾亦有白姓。吐谷渾酋長(zhǎng)有白承福，莊宗賜姓李；又陳永貴，胡人，本字姓白，為行軍總管；李可久，為吐谷渾寧、朔兩府留后，本姓白氏，賜姓李。

⑤其他民族：裕固族斯娜氏、阿克達(dá)塔爾氏、巴依亞提氏，鄂倫春白依爾氏，土族白彥氏，漢姓為白。臺(tái) 灣土著、佤、東鄉(xiāng)、苗等族均有白姓。下面摘自《中華古今姓氏大辭典》，撒拉族之白姓，則由回民、漢民連同其姓氏一并融入。鄂倫春族有白依爾“哈拉”（氏族），或以為姓，后或取其首音諧“白”而為單姓。基諾族之白姓，則取自人名?；Z族生子女常請(qǐng)巫師起名，而巫師往往以自己的名字命名之。若巫師名“白臘”，則男孩或名“白臘腰”，女孩則名為“白臘呂”（基諾族 讀法：腰，男性；呂，女性）。故基諾族多名“白臘義”者?；蛉∑涫滓糁C“白”而為姓。、哈尼族之白姓，居云南之綠春。相傳清初有車苗、車山、車者三兄弟，父母雙亡，流落他鄉(xiāng)，老二車山到得元陽孟弄白土官家任要職，后遂以白為姓。錫伯族之白姓，則由巴雅喇、伯佳氏所改。土族之白姓，則由“巴顏—孔”所改。本民族名，意為富豪之家，或以之代姓，或取首音諧“白”以為姓。裕固族之白姓，則由巴依亞提氏所改。巴依亞提為戶族名，以之代姓。

部分延續(xù)至今

部分《白氏族譜》延續(xù)至今

白居易的后人從河南遷至山西，又從山西遷到河北南宮。這中間有無譜牒，筆者孤陋寡聞，未曾考稽，不敢妄言。若白氏同仁中有志于此者，使白居易至白圭之間的空檔得以銜接，則白氏后人定會(huì)不勝感激。

《白氏族譜》系指西華縣奉母鎮(zhèn)的白姓所修續(xù)的族譜。周口市白姓共26000多人，而西華縣只有5000多人，說明周口市還有20000多白姓人口，不知來自何處。但有一點(diǎn)可以肯定，即不會(huì)都與西華縣白姓同出一源。

奉母鎮(zhèn)白莊村的白姓來自河北省南宮縣。500多年前，明英宗正統(tǒng)七年，南宮縣有一個(gè)叫白圭的舉子考中了進(jìn)士，朝廷讓他當(dāng)監(jiān)察御史。由于他政績(jī)卓著，又升為副都御史。他在抵御兀良哈和韃靼入侵的戰(zhàn)斗中屢戰(zhàn)屢勝，又升為兵部侍郎、工部尚書。明憲宗成化元年，西華人劉通率領(lǐng)饑寒交迫的流民在湖北、四川交界一帶造反，朝廷派白圭帶兵鎮(zhèn)壓。白圭很快就將農(nóng)民起義軍鎮(zhèn)壓下去。他得勝還朝后，朝廷又讓他改任兵部尚書，加太子少保，后又進(jìn)太子太保兼大學(xué)士。朝廷害怕劉通的老家西華還會(huì)有人造反，為劉通報(bào)仇，于是任命白圭的三子白敬為河南留守使，專職鎮(zhèn)壓西華縣敢于造反的農(nóng)民。成化十一年，白敬在西華安了家，從此，西華縣有了個(gè)白莊村。當(dāng)時(shí)的白莊，就在今白寺小學(xué)的南邊，現(xiàn)名“前宅”。后來人口繁衍，一部分人西遷半里許，即今大白莊；后又東遷一里許，即今小白莊。小白莊比大白莊人口繁衍得快，到了清朝初年，有一支從小白莊遷往姚橋河南，成了姚橋河南白姓人家的老祖爺。這位老祖爺叫白生亮，字明遠(yuǎn)，他及其六個(gè)兒子的墳?zāi)谷缃襁€完好地坐落在姚南行政村西南的“柏樹墳”內(nèi)。

由于人多地少，從明朝末年就有白氏支脈遷往外地，縣內(nèi)有遷逍遙白灣的，有遷艾崗白橋的，還有遷往西夏的；縣外有遷往漯河市郾城縣、漯河市臨潁縣、駐馬店市西平縣、周口市商水縣、周口市淮陽縣、駐馬店市正陽縣、信陽等地的。他們都是河北省南宮縣白圭三子白敬的后代。而白圭則是唐朝大詩人、刑部尚書白居易的“衍派”。

白氏定居西華以后，傳至7世白丹忠。白丹忠字報(bào)國(guó)，家住小白莊。崇禎年間考進(jìn)了縣學(xué)，成為庠生（庠音祥，xiáng周朝時(shí)稱學(xué)校為庠，后世沿用。庠生即生員，俗稱秀才）。他開始修族譜。白圭是進(jìn)士出身，后又進(jìn)大學(xué)士，白圭次子白鉞，也是進(jìn)士出身，還進(jìn)了內(nèi)閣；三子白敬難道是個(gè)“白丁”？怎么從白敬下傳七世，即從成化十一年定居白莊起，到白丹忠修譜時(shí)的崇禎十一年，長(zhǎng)達(dá)164年，才培養(yǎng)出一個(gè)生員？是因?yàn)榧邑?，讀不起書呢？還是書雖讀了，卻屢試不第呢？這頗值得推究、思索。

白丹忠把手抄的族譜置于樓上書篋中。經(jīng)過210年，到了清道光十一年，其后人才見到這本手寫的族譜，得以續(xù)修。續(xù)修譜者叫白春生，功名為“歲進(jìn)士”。歲進(jìn)士又叫歲貢，是經(jīng)過考試從廩生中選拔出來，送到國(guó)子監(jiān)深造的生員中的佼佼者。白春生見到此譜，如獲至寶，于是聚集族人商議續(xù)譜。但原譜年深日久，致遭蛀蟲蠹蝕，有些字已不能辨認(rèn)，再修族譜時(shí)不敢擅自揣測(cè)，只得在人名被蛀處寫上“失名”二字。后來又經(jīng)三修、四修、五修，時(shí)序進(jìn)入了新中國(guó)。實(shí)行改革開放政策以后，四海升平，國(guó)泰民安。

1989年，白金學(xué)、白耀堂、白國(guó)華等人決心六修族譜。此次續(xù)譜，困難殊多。因?yàn)閹资陙淼摹耙噪A級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，使人們心有余悸。續(xù)家譜就是不抓階級(jí)斗爭(zhēng)，就要受批判。況且破“四舊”時(shí)，家譜作為舊文化，是被破除、被焚燒的對(duì)象。舊家譜誰還敢保存？找不到舊家譜，所謂“續(xù)”就無從談起?！傲蕖币话嗳舜_實(shí)有股子奉獻(xiàn)精神。他們東奔西走，跋山涉水，只盡義務(wù)，不索分文，多次造訪西華、臨潁、郾城、商水、禹州等地的白姓家族。歷時(shí)二年。蒼天不負(fù)有心人，終于在郾城縣露白村白國(guó)炎家尋得一本完整的《白氏族譜》。他們高興得眉開眼笑，手舞足蹈。在“六修”過程中，他們與居住在臺(tái)灣的白正炎、白鶴亭頻頻聯(lián)系，激發(fā)了臺(tái)灣同胞的思鄉(xiāng)之情。他們?yōu)樵鰪?qiáng)中華民族的凝聚力，粉碎陳水扁的“臺(tái)獨(dú)”陰謀，做了有益的工作。

2013年清明節(jié)，白氏族譜第七次印刷修整。

白姓郡望

太原郡：戰(zhàn)國(guó)秦莊襄王四年置郡。秦時(shí)相當(dāng)于今山西五臺(tái)山和管涔以南、霍山以北地區(qū)。

南陽郡：戰(zhàn)國(guó)秦昭王35年始置郡。漢時(shí)相當(dāng)今河南熊耳山以南葉縣、內(nèi)鄉(xiāng)間和湖北大洪山以北應(yīng)山、隕縣間地。

白姓堂號(hào)

治生堂：源自戰(zhàn)國(guó)時(shí)白圭樂觀時(shí)變。他曾經(jīng)說：“人棄我取，人取我予，吾治生猶伊、呂之治國(guó)，孫吳之用兵?！彼刑煜抡撝紊模瓢坠缱鲎鎺?。

香山堂：出自唐朝大詩人白居易的別號(hào)“香山居士”。

此外，白姓的主要堂號(hào)還有：“南陽堂”等。

白姓源流

一、白bái

現(xiàn)行常見姓氏。今北京，河北之尚義，山東之平邑、龍口、淄博，新疆之烏魯木齊，湖北之監(jiān)利，廣西之田林，四川之合江，云南之瀘水、河口、馬關(guān)等地均有分布。漢、滿、蒙、回、白、鮮、彝、壯、土、哈尼、傣、土家、苗、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、拉祜、基諾、錫伯、東鄉(xiāng)、撒拉、裕固、布依、水、納西等多個(gè)民族皆有此姓?！多嵧ㄖ尽?、《續(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》一并收載。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《元命苞》云：“‘炎帝臣有白阜，怪義之子，為神農(nóng)通水脈’，當(dāng)為白姓之始?！?/p>

2、《唐書·宰相世系表》云：“白氏出自姬姓。周太王五世孫虞仲封于虞，為晉所滅。虞公族有井伯奚，媵伯姬于秦，受邑于百里，因號(hào)百里奚。奚生視，字孟明，古人皆先字后名，故稱孟明視。孟明視生二子：一曰西乞術(shù)；二曰白乙丙，其后以為氏。”

3、或系出羋姓?！缎帐显~典》據(jù)白居易自序《家狀》注云：“以祖輩名號(hào)為姓氏。源于羋姓，出于楚太子建(平王之子)之子白勝公。”

4、或出自氐族?！度龂?guó)志·注》轉(zhuǎn)引《魏略·西戎傳》曰：“氐人有王所從來久矣。自漢開益州，置武都郡，排其種人，分竄山谷間，或在福祿，或在汧、隴左右，其種非一。稱槃瓠之后，或號(hào)青氐，或號(hào)白氐……，處中國(guó)，即其服色而名之也?！卑棕?，當(dāng)即氐族之白姓。

5、或?yàn)榘讈喪纤摹！吨袊?guó)姓氏大全》注“白亞”云：“歷史上的罕見姓，《魏書·官氏志》記載，西河譏胡有白亞氏，后改姓白?！薄白I胡”，《姓氏考略》、《姓氏詞典》皆引作“饑胡”；“西河”，在今山西之汾陽。

6、或以地為氏。《姓氏考略》云：“又，或以地為氏。唐置白州。即《逸周書》中云‘白民之國(guó)’?！卑字?，在今廣西之博白，此當(dāng)出自“南夷”。

7、據(jù)《五代史》載，吐谷渾亦有白姓。吐谷渾酋長(zhǎng)有白承福，莊宗賜姓李；又，陳永貴，胡人，本姓白，為行軍總管；李可久，為吐谷渾寧、朔兩府留后，本姓白氏，賜姓李。

8、又，為賜姓?！独m(xù)通志·氏族略》載：元代有西域巴喇哈紇城人察罕，出生時(shí)月白如晝，當(dāng)?shù)厝朔Q白為察罕，因以名之。仁宗賜姓白。

9、或?yàn)榍宕鷿M族姓氏所改?！稘M州姓氏錄》載：滿族之瓜爾佳氏、納喇氏、巴雅拉氏、拜佳氏、伯蔡特氏等姓，皆有改從單字姓“白”者。

10、今蒙古族之白姓來源有二：或?yàn)椴旄墒纤模烧Z“察干”漢語意為“白”，或取其漢意而以“白”為姓；或?yàn)椴伿纤?，此則取其首音而諧“白”而為單姓。

11、鄂倫春族有白依爾“哈拉”(氏族)，或以為姓，后或取其首音諧“白”而為單姓。

12、基諾族之白姓，則取自人名。基諾族生子(女)常請(qǐng)巫師起名，而巫師往往以自己的名字命名之。若巫師名“白臘”，則男孩或名“白臘腰”；女孩則名“白臘呂”(腰，男性；呂，女性)，故基諾族多名“白臘義”者?；蛉∑涫滓糁C“白”而為姓。

13、哈尼族之白姓，居云南之綠春。相傳清初有車苗、車山、車者三兄弟，父母雙亡，流落他鄉(xiāng)，老二車山到得元陽孟弄白土官家任要職，后遂以白為姓。

14、錫伯族之白姓，則由巴雅喇氏、伯佳氏所改，皆取其首音諧“白”而為姓。

15、土族之白姓，則由“巴顏-孔”所改。本民族名，意為富豪之家，或以之代姓?；蛉　鞍皖?孔”之首音諧“白”以為單姓。

16、裕固族之白姓，則由巴依亞提氏所改。巴依亞提為戶族名，以之代姓。后或取其一、二音節(jié)促讀諧“白”字而為姓。

17、回族白姓為大族。其源不一：或?yàn)槊炙?，回回從阿拉伯?xí)俗多以“以卜拉欣”為名者，其后或取其中之“卜”音，諧其音近之漢字“白”而為姓?！对贰な雷灞怼吩疲骸安V那丁(按：那，或作‘魯’)，居極紇城，亦回回族也，其子察汗，仁宗賜姓白氏。”(按：此說與(8)《續(xù)通志·氏族略》所載略同，惟解說不同。姑兼收。)或稱：廣西回族白姓，為伯齡之后。明初，伯篤魯丁(按：魯，或作“那”)之孫伯齡，游至廣西，落戶桂林，遂改“伯”為“白”，繁衍生息，漸成廣西一大姓。

18、撒拉族之白姓，則由回民、漢民連同其姓氏一并融入。

白姓起名的基本原則和起名原理

1、白姓用字含有2個(gè)讀音,分別是：bái、bó，起名字的時(shí)候一定要注意讀音，避免白姓的2個(gè)讀音和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字，這樣讀起來很拗口，比如：南蘭倪、孫存春等。

2、白姓中白字筆畫只有5畫，筆畫較少，適合的漢字較多，會(huì)比筆畫多的姓氏更容易取名字。

3、白姓五行屬水，白姓吉兇寓意為吉，白姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā)，這樣的孩子在成長(zhǎng)的過程中也會(huì)朝著這個(gè)方向發(fā)展。

4、白姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字，這樣起的名字更符合五行數(shù)理，如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名，可以參考“生辰八字起名”。

總而言之,起名的基本原則是：念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。

白姓

白姓在百家姓中排第幾

　　白姓在我國(guó)姓氏里排名第267位,以下關(guān)于姓氏的一點(diǎn)介紹.
　　「姓氏」在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。姓源于母系社會(huì)，同一個(gè)姓表示同一個(gè)母系的血緣關(guān)系。中國(guó)最早的姓，大都從「女」旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母?jìng)飨碌氖献迦巳骸６系漠a(chǎn)生則在姓之后，是按父系來標(biāo)識(shí)血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長(zhǎng)制確立時(shí)才有可能。因此，當(dāng)我們讀到「黃帝軒轅氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」時(shí)，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個(gè)按母系血緣關(guān)系組織起來的部落或部落聯(lián)盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長(zhǎng)制首領(lǐng)的氏稱;列山，軒轅。姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別又同時(shí)使用的的局面表明，母權(quán)制已讓位于父權(quán)制，但母系社會(huì)的影響還存在，這種影響一直到春秋戰(zhàn)國(guó)以后才逐漸消亡。

　　《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個(gè)書生所編撰的蒙學(xué)讀物，將常見的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深?！栋偌倚铡繁緛硎占陌僖皇粋€(gè)經(jīng)贈(zèng)補(bǔ)到五百零四個(gè)姓，其中單因姓四百四十四個(gè)，復(fù)姓六十個(gè)。
　　趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛(wèi) 蔣 沈 韓 楊

　　朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴(yán) 華 金 魏 陶 姜

　　戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 云 蘇 潘 葛 奚 范 彭 郎

　　魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐

　　費(fèi) 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常

　　樂 于 時(shí) 傅 皮 卞 齊 康 伍 余 元 卜 顧 孟 平 黃

　　和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧

　　計(jì) 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀(jì) 舒 屈 項(xiàng) 祝 董 梁

　　杜 阮 藍(lán) 閔 席 季 麻 強(qiáng) 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭

　　梅 盛 林 刁 鐘 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍

　　虞 萬 支 柯 昝 管 盧 莫 柯 房 裘 繆 干 解 應(yīng) 宗

　　丁 宣 賁 鄧 郁 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔

　　程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封

　　芮 羿 儲(chǔ) 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓

　　牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮

　　寧 仇 欒 暴 甘 鈄 歷 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍

　　葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 溥 印 宿 白 懷 蒲 邰 從 鄂

　　索 咸 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陽 郁 胥 能 蒼 雙

　　聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍

　　卻 璩 桑 桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 浦 尚 農(nóng)

　　溫 別 莊 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習(xí) 宦 艾 魚 容

　　向 古 易 慎 戈 廖 庾 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘

　　匡 國(guó) 文 寇 廣 祿 闕 東 歐 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆

　　師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡(jiǎn) 饒 空

　　曾 毋 沙 乜 養(yǎng) 鞠 須 豐 巢 關(guān) 蒯 相 查 后 荊 紅

　　游 竺 權(quán) 逮 盍 益 桓 公 萬俟 司馬 上官 歐陽

　　夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊

　　澹臺(tái) 公冶 宗政 濮陽 淳于 單于 太叔 申屠

　　公孫 仲孫 軒轅 令狐 徐離 宇文 長(zhǎng)孫 慕容

　　司徒 司空

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