相姓簡介
“相”字拼音:xiàng、xiāng,“相”屬于常用字,“相”字部首是:目,構(gòu)造是:木目,繁體字和筆畫為:相:9;相的五行屬性是木
相姓全國人口約 17 萬,屬常見姓氏,最新統(tǒng)計的人口排名排在第347位,本姓氏人口在歷史的排名位置
相姓各個時期人口排名走勢圖
說明:本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進(jìn)行的統(tǒng)計,和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
相姓人口在各個省市的最新分布
相氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,但人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第三百九十六位門閥。
今湖北省的襄樊市、長陽市、恩施土家族苗族自治縣,遼寧省的營口市、沈陽市、遼陽市,上海市,北京市,內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市,四川省的江北縣,山東省的海陽市、膠州市、巨野縣、日照市東港區(qū)、臨朐縣、滕州市、鄒城市、膠南市、莒縣、臨沂市、聊城市,山西省運(yùn)城市,江蘇省的泗洪縣、揚(yáng)州市寶應(yīng)縣、無錫市的江陰市、連云港市東??h、灌南縣、贛榆縣、灌南縣、淮安市,云南省的元陽縣,河北省的大城縣、新樂市大岳鎮(zhèn)相家莊青村、滄州市,浙江省的紹興市上虞縣、湖州市,香港特別行政區(qū),臺灣省蓮花縣,廣東省的普寧地區(qū)和東莞市,廣西壯族自治區(qū)的北海市,吉林省的長春市、四平市、通化市、黑龍江省的哈爾濱市、伊春市等地,河南省的洛陽市新安縣、駐馬店市西平縣,陜西省的西安市,荷蘭等地,甘肅武威市,安徽省的渦陽縣,河南商丘市。均有相氏族人分布。
相姓起源(來源)
相姓主要源自:子姓、姒姓、姬姓。
相[相,讀音作xiāng(ㄒㄧㄤ),亦可讀作xiàng(ㄒㄧㄤˋ)]。相姓,在全國人口約有16.2萬,在各姓中排第320位,占全國人口的0.012%。夏朝有一個帝王叫相,他的后裔支庶子孫,有的就以祖上的名字作為姓氏。另外一支相姓出自子姓,商王河亶甲居住在相地,后來又遷都他處,而仍然留居在相地的人,便以相作為姓氏。相榮是晉代的著名辭賦作家。相士芳是明朝文士,舉為進(jìn)士后當(dāng)官,善詩文。
xiāng 讀第一聲的相氏,根據(jù)《姓譜》的記載,河南商丘的相氏,是商帝相土的后裔。相土,是商湯的十世族,傳說他是馬車的發(fā)明者。
xiàng 讀第四聲的相氏,根據(jù)《通志*氏族略》的記載,后漢的武洛山出了四大姓,第二個就是相氏,殷的故城,殷地是以地為姓氏的,即武洛鐘離山的四姓之一。
相姓起源一
源于姒姓,出自遠(yuǎn)古時期盤古的后裔,屬于以先祖帝號為氏。冉相氏,是遠(yuǎn)古神話傳說中的人物,他繼承了黃帝以道為教,無為而治的精髓,后來他接替幾遽氏成為華夏族的帝王,將國家管理得非常好。冉相氏逝世后,指定由容成氏繼位。戰(zhàn)國時期著名的思想家莊周在《莊子·雜篇·則陽》一書中敘述:“冉相氏得其環(huán)中以隨成,與物無終無始,無幾無時。日與物化者,一不化者也,闔嘗舍之!夫師天而不得師天,與物皆殉,其以為事也若之何?夫圣人未始有天,未始有人,未始有始,未始有物,與也偕行而不替,所行之備而不洫,其合之也若之何?湯得其司御門尹登恒為之傅之,從師而不囿;得其隨成,為之司其名;之名嬴法,得其兩見。仲尼之盡慮,為之傅之。容成氏曰:‘除日無歲,無內(nèi)無外’?!?/p>
在冉相氏的后裔子孫中,誕生了最早的相氏、冉氏,是以先祖帝號為姓氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。該支相氏正確讀音作xiāng(ㄒㄧㄤ)。
相姓起源二
源于姒姓,出自夏朝王族的后代,屬于以先祖名字為氏。夏朝有帝相,在其后裔支庶子孫中,有的人以先祖的名字為姓氏,稱相氏。上古時期,夏王朝第五代君主名叫姒相,是夏王姒仲康之子,史稱夏帝相,執(zhí)政時期大約在公元前2005~前1978年,逝世后葬于今河南省濮陽市的相陵。
在夏帝相的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱相氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。該支相氏正確讀音作xiāng(ㄒㄧㄤ)。
相姓起源三
源于子姓,出自商王朝王族河亶甲之封地,屬于以居邑名稱為氏。商王朝時期,第十二代君主商外壬子發(fā)執(zhí)政時期(公元前1473~前1459年在位),將自己的兒子子整封于相地(今河南內(nèi)黃亳城鄉(xiāng),一說在今河南安陽西部),因此又稱其為相土。后來子整在公元前1458年繼位,是為第十三代君主商河亶甲。商河亶甲在位時期,商王朝再度衰落,他曾一度將都城遷于自己的原封邑,建有相城,后又出兵征伐東南方的蘭族和班方。商河亶甲于公元前1450年逝世,其子子騰繼位,是位著名的商中宗祖已,他將父王葬于相城,然后再次將都城遷走,遷至北方的邢(今河北邢臺),后又遷都于庇(今山東魚臺)。
商中宗再次遷都之后,留居原相城的商族人便以故都名稱為姓氏,稱相氏,世代相傳至今。該支相氏正確讀音作xiàng(ㄒㄧㄤˋ)。
相姓起源四
源于官位,出自西周時期祭司方相氏,屬于以官職稱謂為氏。方相氏,就是遠(yuǎn)古黃帝時期的嫫母,黃帝曾令嫫母為方相氏。嫫母相貌極其丑陋,似逐疫驅(qū)鬼之神,故有以嫫母為逐疫之神的傳說,逐漸成為上古禮制中的重要神祇,專司儺儀與葬禮。西周時期,方相氏為三大祭司之一,主掌儺儀過程中的驅(qū)鬼逐魔。隨著歷史演進(jìn),方相氏的社會地位在歷代宮廷儺儀中逐步降低,再后竟然成為散制武士的官稱,隸屬于夏官府司大司馬管轄,下屬有狂夫四人。在典籍《周禮》中記載:“夏官司馬所屬有方相氏,設(shè)狂夫四人。方相,舊注謂系放想可畏怖之貌?!?所謂散制武士,就是沒有爵號的武士,時稱“狂夫”,共有四人,武藝高強(qiáng),是從全國武人中選拔而出??穹蛏砼芷?,頭套面具,上有黃金鑄成的四目,上衣玄色,下裳朱色,執(zhí)戈舉盾,率領(lǐng)眾隸人。在大型典禮活動中,狂夫負(fù)責(zé)驅(qū)逐疫鬼精怪,平時則專職守護(hù)宗廟。
在方相氏的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱方相氏,后省文簡化分衍為單姓相氏、方氏,世代相傳至今。
相姓起源五
源于官位,出自西周時期祭司馮相氏,屬于以官職稱謂為氏。馮相氏,亦稱乘相氏,原為西周時期的三大祭司之一,主掌天、日、月、星宿、君王之大祭,還負(fù)責(zé)掌管歲月。隨著人們對自然世界的逐漸了解,馮相氏后轉(zhuǎn)變成為觀察并記錄天文、天象之專職官吏,隸屬于春官府司之太史令管轄,下屬有中士、下士及府、史、徒等隸員。在典籍《周禮》中記載:“春官所屬有馮相氏,設(shè)中士二人、下士四人及府、史、徒等員?!痹诘浼吨芏Y·春官·馮相氏》中也記載:“馮相氏掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會天位?!睍r間的分割以十二累進(jìn),一紀(jì)十二年,一年十二個月,一日十二時辰。在典籍《國語·晉語四》也記載:“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓?!鄙踔撂熳拥钠捩灿小笆敝f,因此在史籍《后漢書·荀爽傳》中說明:“故天子娶十二婦,天之?dāng)?shù)也;諸侯以下各有等差,事之降也。” 在歷朝歷代的馮相氏之后裔子孫中,皆有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱馮相氏、乘相氏、憑相氏,后省文簡化分衍為單姓相氏、馮氏、乘氏、憑氏,世代相傳至今。
要注意的是,該支相氏姓源繁復(fù),不可一論,正確讀音作xiāng(ㄒㄧㄤ);而由馮相氏所分衍形成的單姓馮氏、乘氏、憑氏,則讀音皆作píng(ㄆㄧㄥˊ)。
相姓起源六
源于姬姓,出自古巴族人及其首領(lǐng)廩君,屬于以先祖名字為氏。在史籍《通志·氏族略》中記載:“相氏,去聲,亦作平聲。;曰:武洛山出四姓,其二曰相氏。姚秦有相云:作獵德賦,世居馮翊。望出西河?!逼渲兴枋龅南嗍希瑸楣糯渎彗婋x山巴族人的四姓之一,在秦、漢時期史書中所稱的“西南蠻”,即指古巴族人以及古蜀人。廩君,是古代巴族人的第一位首領(lǐng),已姓巴氏,名叫崐務(wù)相,亦稱巴務(wù)相。巴為姬姓,是江漢諸姬之一,源出周族,與姜姓盤瓠后代的枳巴(五溪蠻、板楯蠻)不同。廩君便成了巴國人世代尊奉的生命之神,傳說,一旦巴國人有難,白虎就會現(xiàn)身呵護(hù)族人,因此巴國人所崇拜的圖騰就是白虎。其后,巴國人中有許多人以崐務(wù)相的名字和族姓為自己的家族姓氏,稱相氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一。
從東漢時期至今,土家族中的原族人皆稱自己就是廩君崐務(wù)相的后裔,因此有仍然有世代相傳的古老相氏。該支相氏正確讀音作xiāng(ㄒㄧㄤ)。
相姓起源七
源于官位,出自春秋時期齊國之相,屬于以官職稱謂為氏?!跋唷?,本為官名,與“象”通義,是春秋時期由齊國的“中興之主”齊景公姜杵臼(公元前547~前489年在位)首次設(shè)置的官位,取“輔相天地之宜,用勱相中國家”之意。齊景公先是設(shè)有兩名“相”,分為左相、右相,為齊國王室最高輔佐官吏,即君主的左右手。在史籍《史記·齊世家》中記載:“景公立,以崔杼為右相,慶封為左相?!焙髞睚R景公又改以賢臣晏嬰為單一國相,使已經(jīng)衰落的齊國再次強(qiáng)大起來,稱霸于一時。從此以后,各諸侯國乃至周王室皆紛紛效仿。后世則專指宰相,主政軍國大事、要事,統(tǒng)領(lǐng)百官,督轄屬國,史謂“一人之下,萬人之上”,一如當(dāng)今世界上各國的總理、首相、國務(wù)卿之類。要注意的是,自從齊景公設(shè)相之后,史官們方將歷史上的歷代前朝君主的最重要輔臣之官稱相應(yīng)對位,在此之前歷史上實際上沒有“相”之官稱。兩周時期,君主拜相如同封王,因此“相”又稱“相王”,拜相之后,相受到諸侯與滿朝之臣的尊敬。隨著相位的出現(xiàn),各諸侯國對其官職的稱謂不盡相同,但大同小異,北方的諸侯國多稱為相、宰相、相國、相邦、丞相、相君、相室、相王等,江南的一些諸侯國則有稱為象、宰象、象國、象邦、丞象、象君、象室、象王等,且國不論大小,皆設(shè)有相。在相、宰相、相國、相邦、丞相、相君、相室、相王、象、宰象、象國、象邦、丞象、象君、象室、象王等的后裔子孫中,皆有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱相氏、或象氏,世代相傳。該支相氏正確讀音作xiàng(ㄒㄧㄤˋ)。與第四個淵源一樣,該支相氏姓源繁復(fù),不可一論。例如:宋、金時期,在女真族中有個納合部,即后來滿族、鄂溫克族中的納哈塔氏,滿語為Nahata Hala,族人在金國時期誕生了一個名人,叫納合·椿年(納合·烏野),他發(fā)明創(chuàng)造了女真文字,深受女真族人以及金海陵王完顏·亮的尊敬,后在賢君金世宗完顏雍執(zhí)政時期(公元1161~1189年在位)官拜左丞相,號稱一代賢相。在納合·椿年的后裔子孫中,多以其官職稱謂為漢化姓氏,稱相氏,世代相傳至今,為滿族相氏之源。
再如:成吉思汗的六世祖海都有個孫子斡羅納兒,他組建了斡羅納兒氏族,其后人以斡羅納兒為姓氏。到了元朝成宗孛兒只斤·鐵穆耳執(zhí)政時期(公元1295~1307年),斡羅納兒氏族中出了一名大官,名叫斡納兒·哈剌哈孫,官至元朝攝太尉、中書右丞相,掌管中書省政事。在斡納兒·哈剌哈孫的后裔子孫中,即有以先祖官職稱謂為漢化姓氏者,稱相氏,世代相傳至今,為蒙古族相氏之源。
另相氏與向氏有親聯(lián)關(guān)系。
得姓始祖
夏帝相(姒相)、商河亶甲(子整)、廩君(崐務(wù)相、巴務(wù)相)、納合·椿年(納合·烏野)、斡納兒·哈剌哈孫。
相姓郡望
西河郡:古代該郡所指不一。春秋時期衛(wèi)國西境沿黃河一帶稱西河,即今??h、滑縣等地。戰(zhàn)國時期黃河在今安陽東,故安陽可稱西河,據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》記載:“子夏居西河教授”是也。魏國時期曾取秦國今陜西黃河沿岸地,置西河郡,則以晉陜間黃河為準(zhǔn),西岸為西河。西漢朝元朔四年(丙辰,公元前125年)置郡,治所在平定(今內(nèi)蒙古東勝),其時轄地在今陜西、山西兩省之間黃河沿岸一帶地區(qū),并擁有今內(nèi)蒙古伊克昭盟東部及晉西等地。東漢朝時期移治到離石(今山西離石)。南北朝時期北魏的西河郡,其北部為羌胡所得,僅保有晉西一帶地區(qū),治所在茲氏,即在今山西省離石(今山西汾陽)。唐朝時期亦曾以汾州為西河郡。
巴 郡:亦稱巴州,位于四川東北部,大巴山南麓,東臨達(dá)州,南接南充,西抵廣元,北連陜西漢中;地貌多為山地和深丘。三千多年前的商朝時期,古巴族人就在該地區(qū)繁衍生息,春秋時期,巴州是巴子國的首都。戰(zhàn)國時期秦國取古巴子國之地置巴郡,其時轄地在今重慶市一帶地區(qū)。東漢朝建安六年(辛巳,公元201年)劉璋改巴郡為巴西,治所在閬中(今四川閬中)。后另以江州(今重慶)為治所,置巴郡。南朝齊國代置墊江縣,北周時期改稱巴縣。南北朝時期北魏建巴州,后期為楚州,隋朝時期改為渝州,又以渝州為巴郡。由于唐朝許多詩文中有巴南、巴中之稱,民國二年(癸丑,公元1913年),改巴州為巴中縣。1993年7月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),四川省原達(dá)縣地區(qū)所轄的巴中、平昌、南江、通江四縣劃出設(shè)立巴中地區(qū),并批準(zhǔn)巴中撤縣建市,地區(qū)行署設(shè)在巴中市。1995年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)撤縣建區(qū),巴州成為重慶市巴南區(qū)。2000年6月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),撤銷巴中地區(qū)和縣級巴中市,設(shè)立地級巴中市,原巴中市改為巴州區(qū)。巴中市人民政府駐新設(shè)立的巴州區(qū)。
相姓堂號
西河堂:以望立堂。巴郡堂:以望立堂。
諷德堂:后秦國人相云,善諷。后秦君主姚興好佃獵,有時損害農(nóng)作物,無人敢諫。相云就作了一首《德獵賦》,大意是獵者也要講德,絕對不能傷害莊稼。對這一諷刺作品,姚興讀了,大加贊賞,賜了相云金帛。之后姚興的行為也有所收斂。
相姓源流
一、相xiàng
現(xiàn)行較常見姓氏。今河北之尚義、黃驊,山東之平邑、龍口,山西之太原,陜西之韓城,黑龍江省之嫩江縣,湖南之益陽,云南之瀘水、隴川等地均有分布。漢族、瑤族、土家族有此姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一。
1、鄭樵注云:“去聲,亦作平聲?!稘h書》:武洛山出四姓,其二曰相氏?!薄吨形拇笞值洹窊?jù)《后漢書·南蠻傳》載:“巴郡、南郡蠻有五姓:巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏。皆出于武落鐘離山。其山有赤、黑二穴。巴氏之子生于赤穴;四姓皆生于黑穴?!?/p>
2、《姓氏考略》亦注:“細(xì)漾切,故殷城。以地為氏?!毕?,古地名,故城在今河南安陽縣西十五里,商王河亶甲建都于此。
3、又注:“相土之支以為氏?!鼻鍙堜疲骸?相)……今分平、仄二姓,(仄)相宜出相土。”相土乃商湯十一世祖,相傳為馬車的發(fā)明者。此以祖輩名字為氏,系出子姓。
4、土家族之相姓,分布于湖北之利川一帶,乃歷史上“巴郡南郡蠻”相姓之后,后或改為“向”氏。一音xiāng,亦現(xiàn)行姓氏。后秦有相云,馮翊人;明代有相世芳,詩人。
相姓起名的基本原則和起名原理
1、相姓用字含有2個讀音,分別是:xiàng、xiāng,起名字的時候一定要注意讀音,避免相姓的2個讀音和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、相姓相筆畫有9畫,筆畫數(shù)較適中,名字中可以用和相筆畫相近的字為名字,這樣比較勻稱!
3、相姓五行屬木,相姓吉兇寓意為吉,相姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。
4、相姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
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《百家姓》是一篇中文姓氏的文章,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開始收集了411個姓氏、后補(bǔ)充道568個,包含單姓444個,復(fù)姓124個。該文章采用四言體例,對姓氏進(jìn)行了整齊的排列,每一句都押韻,并非按人口多少排列,盡管百家姓內(nèi)容沒有文理,但是對于中國的姓氏文化的認(rèn)識有很大作用,所以才會流傳成百上千年?!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是我國古代幼兒的啟蒙讀物。