濮陽姓簡介
“濮陽”字拼音:pú yáng
濮陽姓全國人口約 6 千,屬稀有姓氏,最新統(tǒng)計的人口排名排在第844位,本姓氏人口在歷史的排名位置
濮陽姓各個時期人口排名走勢圖
說明:本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進(jìn)行的統(tǒng)計,和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
濮陽姓人口在各個省市的最新分布
濮陽氏是一個非常古老的姓氏群體,人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈谒陌俣奈婚T閥,望族出博陵郡、平陵郡。濮陽姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。濮陽原為地名,當(dāng)?shù)赜幸粭l河流名濮水,此河的北岸按習(xí)慣就稱之為濮陽(古代河之北岸為陽),即今河南省濮陽縣。最現(xiàn)是古部落首領(lǐng)顓頊(傳說他是黃帝的子孫)的后人于此居住過,當(dāng)?shù)厝司鸵缘孛麨樾眨鱾飨聛?。春秋時,衛(wèi)國鄭大夫居于濮水之北,也有說其封地于濮水之南,后人就以濮陽為姓。從《姓氏考略》上考證,濮陽的先祖居于澶州,后以地為氏,望出廣平。同樣《通志·氏族略》上亦有“濮陽氏,其地在澶州,后漢外黃令牛述,以濮陽潛為主簿?!钡挠涊d。古代的澶州,在今河南省濮陽市南方?!板ш枴笔且粋€具有悠久歷史的地名,在2000多年前的戰(zhàn)國時代便已出名,這個地方位于今河南省東北隅,黃河的西北。相傳上古的顓頊帝陵仍為我國的著名古跡之一)。顓頊帝的后世子孫有居住于此地的,因而以地為氏,稱濮陽氏。望族居博陵郡(今河南的濮陽市,古稱澶州);平陵郡(今山西文水縣東一帶)。
如今在江蘇省的海門市、安徽省的廣德縣等地有少量分布。
濮陽姓起源(來源)
濮陽姓是以地為氏。在《通志·氏族略·以地為氏》和《陳留風(fēng)俗傳》中都記載,周朝有個地名稱作濮陽,當(dāng)?shù)鼐用裰杏幸缘孛麨槭系?。濮陽氏后來簡化為濮氏?/p>
濮陽姓郡望
博陵郡:東漢朝本初元年(丙戌,公元146年)置縣,治所在博陵(今河北蠡縣)。東漢建安末期改為博陵郡。三國時期曹魏正始三年(壬戌,公元242年)重新改為博陸縣。西晉時期改置為博陵國,治所在安平(今河北安平),其時轄地在瀛州、深州境,即今河北安平、深縣、饒陽、安國等一帶地區(qū)。南北朝時期北魏又改為博陵郡。隋、唐兩朝時期有定州博陵郡,但并非晉朝時期的博陵舊地,而是在今河北定縣一帶地區(qū)。
平陵郡:漢朝時期置郡,其時轄地在今山西文水縣東一帶。晉朝時期改為平陵縣,屬于青州濟(jì)南郡,其時轄地在今山東省歷城縣東部一帶地區(qū)。
廣平郡:漢景帝劉啟中元元年(壬辰,公元前149年)分邯鄲郡置郡,是由邯鄲郡分置,治所在廣平(今河北雞澤),其時轄地在今河北省任縣、南和、雞澤、曲周、永年及平鄉(xiāng)西北、肥鄉(xiāng)東北一部分地區(qū),后改為廣平國。東漢時期廢其郡并入巨鹿郡。三國時期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未,公元227年)復(fù)置廣平郡,轄境有所擴(kuò)大。廣平郡在隋朝文帝楊堅開皇初年(壬寅,公元582年)被廢黜。
濮陽姓堂號
博陵堂:以望立堂。
平陵堂:以望立堂。
廣平堂:以望立堂。
相吳堂:三國時濮陽興任會稽太守,他和瑯琊王孫休的交情很好。孫休做了東吳皇帝后,封他為外黃侯,拜丞相。濮陽氏因以“相吳”為堂號。
濮陽姓源流
一、濮陽(濮陽)pú yáng
現(xiàn)行罕見復(fù)姓。今山西之榆次有分布。漢族姓氏?!多嵧ㄖ尽?、《續(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。本為地名,以地為氏。鄭樵注云:“其地在今澶州?!?宋之澶州,乃今河南濮陽縣)。后漢有濮陽·潛,外黃主簿;三國時吳有濮陽·興,陳留人,丞相;明代有濮陽·恭,永樂進(jìn)士。
濮陽姓起名的基本原則和起名原理
1、濮陽姓用字只有1個讀音pú yáng,起名字的時候一定要注意讀音,避免濮陽姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、濮陽姓用字一定要用常用字,非常用字不容易寫也不容易念,會造成很多不必要的麻煩。
3、濮陽姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。
4、濮陽姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
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《百家姓》是一篇中文姓氏的文章,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開始收集了411個姓氏、后補(bǔ)充道568個,包含單姓444個,復(fù)姓124個。該文章采用四言體例,對姓氏進(jìn)行了整齊的排列,每一句都押韻,并非按人口多少排列,盡管百家姓內(nèi)容沒有文理,但是對于中國的姓氏文化的認(rèn)識有很大作用,所以才會流傳成百上千年?!栋偌倚铡放c《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是我國古代幼兒的啟蒙讀物。