我國十大名窯產(chǎn)品特點你覺得哪個最好看

我國十大名窯產(chǎn)品特點你覺得哪個最好看

我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，早在3000年前，就有燒制陶器的窯穴，繼唐代奠定了南青北白的格局后，中國瓷器到宋代達到了藝術(shù)頂峰，并誕生了諸多著名窯口。

這里為大家盤點了一下我國最為知名的十大名窯，一起看看吧。

01、汝窯

宋代"五大名窯"之一，因產(chǎn)于汝州而得名，窯址在今河南省寶豐縣清涼寺，在宋代五大名窯中，素有“汝窯為魁”的說法。

汝窯瓷器，古樸大方，釉色如“雨過天青云破處，千峰碧波翠色來”般美妙，釉層薄而瑩潤，釉泡大而稀疏，有"寥若晨星"之稱。釉面有細小的紋片，稱為"蟹爪紋"。

02、官窯

官窯，是南宋宋高宗時期一些窯口專為宮廷燒制的瓷器，高雅大氣，有宮廷的氣勢。

官窯瓷器胎土含鐵量高，呈深黑褐色，手感沉重，后稱“紫口鐵足”。

其特點是釉層厚如堆脂，溫潤如玉。釉面多層反復(fù)細刮，釉光下沉而不刺眼，紋理布局規(guī)則有致，造型莊重大方。

我們今天所稱官窯泛指歷朝官府燒造瓷器，其實，歷史上僅指南宋時期燒造的瓷器，后世再無此稱呼。

03、哥窯

哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結(jié)合。

經(jīng)染色后大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱“金絲鐵線”、“墨紋梅花片”、“葉脈紋”、“文武片”等。

04、定窯

窯址在當(dāng)今河北保定曲陽一代，唐宋時屬定州管轄，故名定窯。

定窯從邢窯而來，以產(chǎn)白瓷著稱，兼燒黑釉、醬釉和綠釉瓷，文獻分別稱其為"黑定"、"紫定"和"綠定"。

元朝劉祁曾夸贊定窯“定州花瓷甌，顏色天下白”，宋朝蘇軾在定州時也曾做過“定州花瓷琢紅玉”的詩句，在稱贊定窯的絢麗多彩。

05、鈞窯

窯址在河南省禹州市，在宋代五代名窯中，鈞窯以“釉具五色，艷麗絕倫”而獨樹一幟，歷來被人們稱之為“國之瑰寶”，在民間有“縱有家產(chǎn)萬貫，不如鈞瓷一件”的說法，足以彰顯鈞窯的寶貴。

鈞瓷釉色靈活、瑰麗多姿，釉中紅里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青，可謂紛彩爭艷。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”等詩句來形容鈞窯釉色之美。

06、景德鎮(zhèn)窯

在今江西省景德鎮(zhèn)，實際上由數(shù)個窯口組成，其產(chǎn)品被稱為白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬。

景德鎮(zhèn)窯自唐代起即燒制青瓷，至北宋時以燒制青白瓷為主。元代時開始燒青花瓷、釉里紅和其他品種，明代時青花瓷大大發(fā)展起來，被稱為“國瓷”，同時還燒有釉上彩、斗彩、五彩、素三彩和各種單色釉瓷。

07、耀州窯

窯址在如今陜西省銅川市的黃堡鎮(zhèn)，是北方青瓷的代表。

耀州窯青瓷的主要特點：胎薄質(zhì)堅，釉面光潔勻靜，色澤青幽，呈半透明狀，十分淡雅。紋飾刻的非常清晰，又叫刀刀見泥。

08、磁州窯

窯址在今河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)的彭城鎮(zhèn)和磁縣的觀臺鎮(zhèn)一帶，有“南有景德，北有彭城”之說。

磁州窯品種諸多，釉色較為豐富，有白釉、黑釉、醬釉和綠釉等。以生產(chǎn)白釉黑彩瓷器著稱于世，黑白對比，強烈鮮明，圖案醒目。它的裝飾技法突破了當(dāng)時流行的五大名窯的單色釉局限，裝飾技法豐富多彩。

09、龍泉窯

宋代六大窯系之一，因主要產(chǎn)區(qū)在浙江省龍泉市而得名。

龍泉窯以燒制青瓷而聞名，特點是胎質(zhì)較粗，胎體較厚，釉色淡青，釉層稍簿。南宋晚期成功燒制粉青釉和梅子青釉，達到青瓷藝術(shù)巔峰。

10、建窯

窯址在今福建建陽，因盛產(chǎn)黑釉瓷而聞名于世，由于胎含鐵量高，一向有“鐵胎”之稱，代表有“兔毫”、“油滴”、“曜變”、“鷓鴣斑”等，均為傳世名品。

宋代的汝、官、哥、鈞、定五大名窯，各有什么特色？

宋鈞瓷官窯和鈞瓷民窯有何區(qū)別

官窯是官辦瓷窯，專為皇宮生產(chǎn)御用瓷器;

民窯是指民辦瓷窯，生產(chǎn)品種不受宮廷束縛，皆為城鄉(xiāng)民眾生活需要的日常用品;

鈞官窯的原窯址在今河南禹州，禹州乃大禹之洲，禹的兒子啟在此創(chuàng)建了中國第一個奴隸制王朝，是有名的藥都，瓷都。

1、器型不同：鈞官窯多為皇宮御用陳設(shè)用品，主要是各式花盤及盆托、鼓釘洗，甚至沒有實用價值的出戟尊等;而民窯則多為盤、碗、碟等，實用性強。

2、釉色不同：鈞官窯釉色豐富，顏色變化生動美妙，多有蚯蚓走泥紋等;而民窯產(chǎn)品窯變效果小，鮮有紋路出現(xiàn)。

3、工藝不同：鈞官窯選料考究，工藝精細，從器型的瓶口、身部到足部制作規(guī)整，棱線分明，一絲不茍;而民窯產(chǎn)品略顯粗糙，做工一般，且一般采用滿釉支燒工藝。

4、底部不同：鈞官窯產(chǎn)品底部刻有一到十的漢子數(shù)碼，標明器物大小，底部抹有芝麻醬釉，而民窯無此特征。

宋代五大名窯，鈞、汝、官、哥、定。五個窯口均燒造于宋代，并且都為宋室宮廷燒制過御用瓷，因此合稱為宋代五大名窯，然后這一說法是在明代提出來的。

1、鈞窯

鈞窯創(chuàng)燒于唐，盛于宋，鈞官窯窯址在今河南省禹州。

器型多為各式花盆及盆托、洗、樽等器皿，釉色有天藍、月白、紫紅等各種色彩，釉面多有蚯蚓走泥紋和窯變紋路。

鈞官窯胎體較厚，胎色為香灰色，銅口鐵足特征明顯，器物底部刻有一到十的漢字數(shù)碼，傳世品多藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院。

鈞瓷與以上四大名窯最大的不同，是在釉中加入了銅元素，創(chuàng)造性的燒出了五彩斑斕的窯變紫紅色釉，開銅紅釉之先河。

這一變化打破了“南青北白”一統(tǒng)天下的局面，在五大名窯中獨樹一幟，給人耳目一新的感覺，不僅為中國陶瓷美學(xué)提升了一個新的境界，而且對世界陶瓷的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

2、汝窯

窯址在河南省汝州，所以稱為汝窯。

汝窯胎體較薄，胎色為香灰色，釉色主要為天青色，青中閃藍，色調(diào)有一定的深淺變化，釉面有細密似魚鱗狀的開片。

汝窯采用滿釉支燒工藝，器物底部會留有支釘痕，多為3~5個，也有6個的，器物以盤、洗較多，另有碗、碟、瓶等。

汝窯前后燒制僅有20年左右，全球僅67件左右，主要收藏于臺北故宮博物院、北京故宮博物院等世界各地博物館。

3、官窯

宋徽宗時期，朝廷在京師燒造瓷器，名曰官窯。窯址在今河南省開封，后隨宋室南遷，在浙江一帶也有燒造。

官窯以燒制青釉瓷器著稱于世，胎體較厚，釉色以粉青、深粉青、米黃、深米黃為主，釉質(zhì)晶瑩，有玉質(zhì)感，大部分釉面有開片。

主要瓶型有瓶、尊、碗、盤等，帶有雍容典雅的宮廷風(fēng)格。

4、哥窯

相傳南宋有章生一、生二兄弟各主一窯，哥哥燒的窯為哥窯，弟弟燒的為龍泉窯，哥窯之名由此而來，窯址在今浙江一帶。

哥窯胎質(zhì)有瓷胎和砂胎之分，胎色有黑灰、深灰等幾種不同色調(diào)，釉色以灰青為主，釉面由由黑色的龜裂紋和細密的黃色裂紋相互交錯，呈現(xiàn)深淺顏色層次的開片，稱之為“金絲鐵線”。

器物主要有各式瓶、爐、洗、盤等，相傳哥窯是從官窯發(fā)展而來，常說官哥不分，一般“開大片為官，開小片為哥”做為簡單判斷。

5、定窯

定窯窯址在今河北省定州，故名定瓷。

定瓷與上述瓷器釉色不同，它是白瓷，其燒造難度要高于青瓷，主要在于祛除雜質(zhì)，這種白不是傳統(tǒng)意義上的白，不少釉色白中微閃黃色，胎體質(zhì)細，色較薄。

定瓷光澤柔潤，釉面可可見“淚痕”和“竹刷絲紋”，定窯常以雕刻來體現(xiàn)它的紋飾之美，雕刻圖案以花果、禽鳥比較多見。

定窯為宋代白瓷之冠，宋代五大名窯當(dāng)中定窯傳世品最多，主要器物有盤、碟、碗、罐、盒等，定窯除燒制白瓷外，還燒制黑釉、綠釉的產(chǎn)品。

我國著名的陶瓷有哪些，各有什么特點

陶瓷
陶瓷 china,大寫China,其意則為中國。我們的祖先和世界上一些國家和地區(qū)，如埃及、印度、希臘、波斯、西南亞的先民們，在長期的實踐中發(fā)明了陶器。陶器的制作也有近萬年的歷史，人類自從開始懂得制作陶器，各方面都發(fā)生了深刻的變化，正如恩格斯所說的那樣“野蠻時代的最低級階段——是由制陶術(shù)的應(yīng)用開始的”。在制陶技術(shù)不斷發(fā)展和提高的基礎(chǔ)上，中國人發(fā)明了瓷器。陶瓷器的發(fā)明不僅解決了人們生活問題，如生活用具、建筑材料等，還提供藝術(shù)的享受。
【陶瓷的歷史】
陶是瓷的源，瓷是陶的流，源遠流長的陶瓷，是古代華夏文明的起點。陶土經(jīng)500至600度的火焰燒成陶器，陶離土地近，陶罐一般為盛水器，實用又純樸。瓷土經(jīng)1200至1300度的窯火燒成瓷，瓷瓶大多供賞花用，漂亮飄逸。陶的屬性更多地帶有男性的陽剛之氣，瓷的屬性更多地帶有女性的陰柔之美。陶與瓷的結(jié)合，精與神的交融，便有了千古佳話，精彩喜劇。
陶是屬于詞的，詞是伴著音樂吟唱出來的，一件四五千年前馬家窯的舞蹈文彩陶缽，是陶器里最美的舞蹈精靈；瓷是屬于詩的，詩是伴著繪畫跳蕩起來的，一件法門寺出土的秘色釉青瓷碗，也盛滿了瓷器里最神奇的故事。中國不朽的唱詞是《風(fēng)·雅·頌》，中國不朽的詩歌是唐詩。陶一般的《詩經(jīng)》，唐秘色瓷一般的唐詩，是漢族象形文字里最美的陶瓷之聲。
喜歡陶的人更多的是創(chuàng)造美的藝術(shù)家，陶里面，他們尋到了藝術(shù)創(chuàng)造的靈魂；喜歡瓷的人更多的是欣賞美的藝術(shù)家，瓷里面他們聽到了藝術(shù)律動的魂魄。陶孕育了瓷，瓷生長于陶，古代中國的陶器就是隨瓷器飄洋過海，傳播華夏文明，揚名世界的。具有男子屬性的陶器最早愛袒露赤裸紅色、橙色、白色、灰色、黑色的肌體，它最愛穿接近大自然的青釉之衣，永遠暗示著它與自然界的親密關(guān)系。陶器里面，最迷人的是唐三彩，古人常說唐朝女子“以肥為美”。實際上那種健壯的美，更接近男人的端莊之美、渾厚之美。所以，唐朝的美，本質(zhì)上屬于陶的美。唐朝所有的藝術(shù)只要有一尊唐三彩，就會把唐朝所有的美都凸出來了。具有女子屬性的瓷器最早也愛披青釉之紗，如東漢的青瓷，當(dāng)陶器被唐三彩窮盡絢麗輝煌之后，便悄然隱退讓位于瓷器。中國古瓷最閃亮登場實際上已到了北宋。北宋的五大名窯里的汝窯瓷器卷伏著東方女性最迷人最含蓄的靜態(tài)美，那種淡雅極致的青色，悠悠閃出女性般的光輝。再說一個“汝”，本身就說明女人似水。所以，宋朝的美，本質(zhì)上是屬于瓷的。宋朝所有美感，只要有一件汝窯碗，就可以把宋朝所有的美都凹括進去了。
宋朝五大名窯之后，青花開始在元朝登場，猶如民間村姑從鄉(xiāng)村選美被選進皇宮。明清宮廷里后來出現(xiàn)的紅釉、黃釉、藍釉、五彩、粉彩瓷器等全都帶有女性美的特征。因為深宮之女特別有時間打扮，皇上就命督瓷官唐英等燒制了一批又一批適合宮廷皇后、妃子、貴人們喜歡的美麗瓷器取悅她們。到了明清宮廷，瓷器的女性化的美被完全形象化了，被耀艷、張揚著，飄逸出高墻深鎖的宮外。最典型的例子就是康熙（豇豆紅釉）美人醉柳葉瓶，那嬌小又站立不穩(wěn)的外形，猶如著三寸金蓮的踏著碎步婷婷玉立的美人。所以，還可以說，一件康熙美人醉柳葉瓶，把女性化的瓷器的美發(fā)展到了極致。明清官窯瓷除了王公貴族最偏愛外就是從古到今的商人了。因為在商人眼里，瓷器與美人一樣，除了是藝術(shù)品之外，更是保值增值商品，這就是中國瓷器發(fā)展到清末年間最大的悲哀了。
從陶器到瓷器，工藝是進化了，藝術(shù)卻退化了，情感是斑斕了，氣質(zhì)卻弱化了。因為陶器更接近自然，依然不失土地之氣，而瓷器想靠近天空，卻變得高貴而精致，尤其是薄胎瓷，猶如紅顏薄命之女子，一碰就碎。從陶器到瓷器，男性的粗獷、男性的陽剛之氣消磨了，取而代之的是女性的細膩，女性的完美。古代中國文明史發(fā)展到清朝，連男人都要留著長辮，這也印證了從陶器到瓷器發(fā)展的那種悲哀、那種凄美、那種凄迷、那種凄厲……一件漢朝的釉陶，男人的偉大與樸實、雄渾與膽略、粗獷與夢想、輝煌與平淡都蘊含在其中了。一件清朝的彩瓷，女人的慈懷與卑賤、堅韌與脆弱、清純與艷麗、多情與妒氣都蘊含在其中了。
從陶器到瓷器，作為地球上的人類，到底獲得了什么？失落了什么？退化了什么？進化了什么？這是很值得人們深思的。為此，“以陶的精神燒荒”，這是一句詩，更是一聲吶喊、一陣鼓聲，時時提醒我們要返樸歸真，真正回到綠色的精神心態(tài)、環(huán)保的精神家園。
先看山是山，后看山不是山，再看山又是山。這是看山人的三種境界，同樣，先看陶瓷是陶瓷，后看陶瓷不是陶瓷，再看陶瓷又是陶瓷，這也是陶瓷收藏家分別面對陶瓷藝術(shù)品的三種境界，第一種境界很多很多人仍在徘徊；第二種境界，很少很少人正在跋涉；第三種境界，極少極少人夢想攀登。
在藝術(shù)夢境里，陶瓷是很莊嚴的；在現(xiàn)實生活，陶瓷是很平凡的。莊嚴與平凡是山峰又是河流，可以是滄海又是桑田，是會互相演變的。文明史里有了陶器與瓷器的情結(jié)，這個世界便變得氣象萬千了。欣賞陶瓷，要欣賞出品位，賞玩出精神，這才是真正的陶瓷鑒賞家、陶瓷藝術(shù)家，而不是陶瓷商人、陶瓷鑒定匠。陶卷伏著暴風(fēng)雷電；瓷卷伏著風(fēng)花雪月，真正的陶瓷人生是很蒼茫、很孤寂、很內(nèi)省的，這也許就是陶瓷隱匿著的真諦。
【中國陶瓷的歷史歷程】
夏商周時期的陶瓷： 商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式，有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶，以及帶釉的硬陶，這些陶器上的紋飾、符號、文字與殷商時代的甲骨文和青器有密切的關(guān)系。青器的成本高只能為貴族享用，廣大民眾的各種生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發(fā)展，帶釉的硬陶在這個時期已經(jīng)出現(xiàn)了，釉色青綠而帶褐黃，胎質(zhì)比較硬，呈灰白色。
陶器在此時已經(jīng)不在局限於盛物器皿，應(yīng)用范圍較廣，大略可分為日用品類、建筑類、殉葬類、祭祀禮器類。朝廷對於制陶工作也很重視。
五代十國時期的陶瓷： 這個時期較為有名的是后周世宗的柴窯，以天青色為主，世宗評為「雨過天晴云破處、者般顏色作將來」，所以有「雨過天晴青」的美稱。陶路上記載「青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬」，可略知其制作精美。
秦漢時期的陶瓷 ： 秦漢-古代的建筑多采用木料來架構(gòu)，不易久存，所以一些偉大的建筑，如秦代的阿房宮和漢代的未央宮，都無法完整保存下來，但仍可在殘存的廢墟中發(fā)現(xiàn)瓦當(dāng)及漢磚等遺物，藉以略窺古代建筑的規(guī)模。（1）瓦當(dāng)：屋檐最前端的一片瓦為瓦當(dāng)，瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。瓦當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動物紋等等，為精致的藝術(shù)品。（2）漢磚：漢磚上的雕飾，包羅萬象，繁復(fù)美觀。無論是彩繪或是浮雕圖像都生動活潑，線條靈活;其中表現(xiàn)的故事都是當(dāng)時社會的縮影，在四川省彭山發(fā)現(xiàn)的漢墓中，有一種壙磚是專供筑墓或建隧道使用的，在結(jié)構(gòu)中似乎已經(jīng)知道應(yīng)用物理學(xué)上的圓柱中空的道理。自古以來，我國社會崇尚厚葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑，秦漢時期的兵馬俑最為有名，最近陸續(xù)出土狻為考古學(xué)者重視（3）兵馬俑：兵馬俑多用模塑結(jié)合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細泥進行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒，火候均勻、色澤單純、硬度很高。（4）鉛釉陶：鉛釉陶是漢代陶藝的一種創(chuàng)新，有黃、褐、綠等色，綠釉較為流行，以鉛為釉的基礎(chǔ)，加上少許的氧化 就可得到青綠色，熔點低只 燒攝氏七百到八百度，，必且可以薄薄的勻掛在胎上。
在南方也盛產(chǎn)青釉陶，火度高，釉質(zhì)較硬，也是后來發(fā)展青瓷的開端。東漢的中后期就有了青瓷，使用「龍窯」提高窯溫，也選用一般瓷器使用的高嶺土。
隋朝時期的陶瓷：西元五百八十九年，楊堅篡北周并南陳，統(tǒng)一中原，改國號為隋，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上，卻有了新的突破，不但有青瓷燒造，白瓷也有很好的發(fā)展，另外此時在裝飾手法上也有了創(chuàng)新，如在器物上另外的泥片—貼花，就是一例。
唐代的陶瓷：到了唐代，瓷器制作可為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時代。因為陶與瓷的分野，在乎質(zhì)白堅硬或半透明，而最大的關(guān)鍵在於火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質(zhì)地脆弱只能算是原瓷，而發(fā)展到唐代，不但釉藥發(fā)展成熟，火燒溫度能達到攝氏一千度以上，所以我們說唐代是真正進入瓷器的時代。唐代最著名的是唐三彩。
唐代最重要的產(chǎn)品是馳名中外的唐三彩，一直到文明的今天還受到廣泛的喜好與收藏。唐三彩是陪葬的陶器，色彩亮麗有黃、綠、青三色鉛釉，故名唐三彩，但不一定每件唐三彩都三色俱全，但可利用三色交叉混合的上釉技術(shù)來制造出美麗的花朵，以及先在坯體上刻花成暗色圖案，變化無窮，彩色斑斕。唐三彩分布在長安和洛陽兩地，在長安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風(fēng)氣。唐三彩種類很多人物、動物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶 ，均表現(xiàn)出栩栩如生的故種姿態(tài)。至於人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會地位和等級，刻畫出不同的性格和特徵;貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高 深目、天王怒目威武雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范品。
宋朝時期的陶瓷 ：后周趙匡胤奪取政權(quán)，建立宋朝定都開封，歷史上稱為北宋。宋代的陶瓷氏我國的鼎盛時期，「宋瓷」也是聞名世界。定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯為五大名窯，形制優(yōu)美，高雅凝重，不但超越前人的成就，即使后人仿制也少能匹敵 。
元朝的陶瓷 ： 元代入主中原九十一年，瓷業(yè)較宋代為衰落，然而這時期也有新的發(fā)展，如青花和釉里紅的興起，彩瓷大量的流行，白瓷成為瓷器的主流，釉色白 泛青，帶動以后明清兩代的瓷器發(fā)展，得到很高的成就。（1）樞府窯：元代在景德鎮(zhèn)設(shè)計官窯，制作精美，裝飾花紋中常有「樞府」二字，因而又稱樞府窯，景德鎮(zhèn)漸形成全國瓷器制造中心也是從元代開始。（2）青花：青花是在白瓷上用鈷料畫成圖案燒制而成，只用一種藍色，但顏料的濃淡、層次，都可以呈現(xiàn)出極其豐富多樣的藝術(shù)效果。青花簡樸而又華美，既復(fù)雜又統(tǒng)一，如同藍印花布一樣，具有質(zhì)樸、淳厚、典雅的特色，成為瓷器中的主要品種。（3）釉紅：釉紅是以氧化代替鈷料，做法與青花屬釉下彩繪，由於還原成雪紅色，釉透紅，故名釉紅，元代繼鈞窯之后所出現(xiàn)的另一種紅色表現(xiàn)方法，燒成不易，是燒制瓷器較難的一種，往往呈灰紅色或暗褐色，相當(dāng)不穩(wěn)定，產(chǎn)量不多，傳世更少。
明朝時期的陶瓷 ：我國的陶藝發(fā)展到了明代又進入一個新的旅程，明代以前的瓷器以青瓷為主，而明代之后以白瓷為主特別是青花、五彩成明代白瓷的主要產(chǎn)品，而景德鎮(zhèn)更成為主要的窯廠，規(guī)模最大，一直延續(xù)明清兩代五、六百年而不衰，描寫當(dāng)時盛況為「晝間白煙掩空，夜間紅焰燒天」。
永樂軒德時期為青花瓷器的早期，雖然比不上甜白、脫胎的精致，但由於蘇泥渤青鈷料的輸入使用，使這時期的青花大放異彩;畫工的藝術(shù)修養(yǎng)很高，利用青料的散暈，作末骨花卉的筆法，產(chǎn)生水墨的趣味;有的利用線條上不同濃淡，產(chǎn)生活潑的變化，顯得更為生動有力。元代以來回教的輸入也給此時帶來豐富的圖案，加上中國繪畫的運用，布局內(nèi)容清晰明朗，感覺出他的雄渾古樸。成化、正德為青花瓷的中期，此時蘇泥渤青已用完，改用平等青，色淡比不上蘇青的濃郁，更無散暈水墨效果，所以另外朝著加彩或細致的表現(xiàn)方面發(fā)展，繪畫手法力求精練，細描勻染，加上白瓷薄胎，達到精致的目標。嘉靖、萬歷年間為青花瓷之晚期，回青的使用，給嘉靖諸窯帶來盛況，色彩濃艷而強烈。此時產(chǎn)量較大，并由荷蘭船運往歐洲。萬歷年間有名的五彩、斗彩、成為后世彩瓷發(fā)展的基礎(chǔ)，甚至日本伊萬里古瓷也是根據(jù) 這時期的斗彩發(fā)展出來，「萬歷彩」也就在史上成名。同時又有紅地黃彩、藍地黃花、紅地青花、黃地青花五彩、描紅等等各式彩磁及前代各窯之大成，圖案是千變?nèi)f化、增加許多。
明代開始，窯址都趨於集中在景德鎮(zhèn)，無論官窯或民窯都偏向於彩繪瓷器，宋瓷前都以單釉為主，而明代后走入了彩繪世界，瓷胎也趨向薄、細、白的 求，在坯身上記住款式也從此開始，年代、堂號、人名都有，使研究考據(jù)有更確實的辨認。
清朝時期的陶瓷：中國瓷器可謂登峰造極。數(shù)千年的經(jīng)驗，加上景德鎮(zhèn)的天然原料，督陶官的管理，清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安定，經(jīng)濟繁榮，皇帝重視，瓷器的成就也非常卓越，皇帝的愛好與提倡，使得清初的瓷器制作技術(shù)高超，裝飾精細華美，成就不凡，是悠久的中國陶瓷史上最光耀燦爛。清代陶瓷生產(chǎn)，除以景德鎮(zhèn)的官窯為中心外，各地民窯都極為昌盛興隆，并得到很大的成就，尤其西風(fēng)漸進，陶瓷外銷，西洋原料及技術(shù)的傳入，受到外來影響，使陶瓷業(yè)更為豐富而多采多姿，也由於量產(chǎn)及仿制成風(fēng)，畫院追求工細纖巧，雖有驚人之作，但少創(chuàng)意而流於匠氣。福建省德化白瓷，瑩白而帶透明感，生產(chǎn)佛像相當(dāng)有名。清代中期，外銷陶瓷發(fā)展出來的廣彩，艷麗照人。（1）粉彩：雍正時期則以粉彩最有成就，粉彩主要特徵是用色調(diào)柔和淡雅，比例精細工整，故又稱「軟彩」;采用白粉撲底成立體狀再加色彩，并染成濃淡明暗層次，清新透徹，溫潤平實，深具工筆花鳥之意味及濃厚的裝飾性。（2）琺瑯彩：乾隆時期繼承前清二朝風(fēng)氣，產(chǎn)生不少秀麗精巧作品，而后則不惜資本，追求創(chuàng)意，綜合各種工藝技法，運用在陶瓷之上，仿其他各種素材的產(chǎn)品也很多。在彩繪上最大的成就就是琺瑯彩，最早采用進口的顏料燒制，所以也稱「洋彩」。琺瑯彩所用的材料，色擇晶瑩，質(zhì)地凝厚，用作裝飾，花紋有微凸堆之感。景德鎮(zhèn)瓷胎運到宮廷，命畫院化工加以彩繪，多屬「內(nèi)廷秘玩，所以裝飾畫法極為精細，追求華美艷麗，狻具宮廷氣息，加上宮中的「古月軒」作款式，全屬內(nèi)府，成為有名的古月軒瓷。（3）紫砂：宜興紫砂到清代產(chǎn)量更大，名家輩出，除宜興壺的制造外，日常各式用品如碗盤、花瓶、花盆等都有，保持胎本色、古意盎然、各種色陶也都具有創(chuàng)意。（4）織金：「織金」就是用金線溝邊再填彩，相當(dāng)具有特色，采用景德白胚在廣州加彩出口，也一直延傳到今天。（5）黑瓷：山東博山的黑瓷，是北方農(nóng)家流行的生活用品。（6）石灣塑：廣東石灣塑造人物近年來很受重視，釉色變化萬千，栩栩如生，尤其以故事人物，表情生動有力又具趣味。
中國近代的陶瓷 ： 鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半封建半殖民地社會，中國的民族工業(yè)受到了嚴重摧殘，千載名窯也停滯而趨向衰落。陶瓷生產(chǎn)水平繼續(xù)下滑，生產(chǎn)規(guī)模也日趨萎縮，制造工藝上仍沿行舊法。 中國畢竟有悠久的制瓷傳統(tǒng)，廣大瓷工身懷絕技，在極其艱難困苦的情況下，奮力發(fā)展以手工技藝為特色的仿古瓷、美術(shù)瓷生產(chǎn)，堅持與外國機器制造的日用瓷相抗?fàn)帲３至酥袊善髟趪H上的美譽，于衰落中顯示了振興陶瓷的潛力。
【陶瓷的分類】
陶瓷有多種的分類方法，一般人們習(xí)慣按以下四個方面進行分類：
①按用途來分，可分為日用陶瓷，藝術(shù)(陳列)陶瓷，衛(wèi)生陶瓷，建筑陶瓷，電器陶瓷，電子陶瓷，化工陶瓷，紡織陶瓷，透千(燃氣輸機)陶瓷等等。
②按是否施釉來分，可分為有釉陶瓷和無釉陶瓷兩類。
③人們?yōu)榱松a(chǎn)、研究和學(xué)習(xí)上的方便，有時不按化學(xué)組成，而根據(jù)陶瓷的性能，把它們分為高強度陶瓷，鐵電陶瓷、耐酸陶瓷，高溫陶瓷、壓電陶瓷，高韌性陶瓷，電解質(zhì)陶瓷、光學(xué)陶瓷(即透明陶瓷)，磁性陶瓷，電介質(zhì)陶瓷，磁性陶瓷和生物陶瓷等等。
④可簡單分為硬質(zhì)瓷，軟質(zhì)瓷、特種瓷三大類。

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