紫砂藝術(shù),不止是紫砂壺,紫砂花盆亦是其重要的組成部分,紫砂古盆名器在各大拍賣市場(chǎng)上受藏家追捧。2017年12月23日,清早期楊季初制,五彩堆泥繪花盆,在西冷印社拍賣會(huì)上,以977.5萬(wàn)元成交,刷新紫砂花盆的拍賣紀(jì)錄。
▲楊季初制五彩堆泥繪花盆
在故宮博物院紫砂的收藏之中,紫砂花盆亦是重要的一類,以優(yōu)美的造型、精湛的工藝展示其獨(dú)具的藝術(shù)魅力。
迎春花市,萬(wàn)花綻放,你有相配的花盆嗎?讓我們一起走進(jìn)那些傳之有序的古盆名器,揭開(kāi)一段段歷史傳奇,看紫砂花盆的頂尖藝術(shù)之作。
明末清初烏泥抽角鋪首長(zhǎng)方盆
大隈重信侯的遺愛(ài),歷史見(jiàn)證的名器
此盆用上好的烏泥制作,泥料純凈,包漿滋潤(rùn),手感細(xì)膩潤(rùn)滑。盆腹微微外鼓,比例恰當(dāng),端莊穩(wěn)重;盆側(cè)有做工精致的獅頭鋪首裝飾。在明末清初的紫砂盆中,有鋪首裝飾的極為罕見(jiàn)。
此盆在國(guó)際上的知名度很高,不僅因?yàn)槭莻€(gè)絕頂好盆,而且是見(jiàn)證了日本的一段歷史事件。在日本明治時(shí)期,此盆是大政治家早稻田大學(xué)校長(zhǎng)、著名盆景愛(ài)好家大隈重信侯的藏品。
明治11年(1878年)8月23日,近衛(wèi)炮兵大隊(duì)260名士兵暴動(dòng),襲擊住在東京竹橋居所的大隈重信侯,大隊(duì)長(zhǎng)殺害衛(wèi)兵后向居所開(kāi)炮,屋內(nèi)松樹盆景被彈片擊中,而盆景用的正是此盆?,F(xiàn)在盆腹中間清晰可見(jiàn)的小黑點(diǎn)就是修補(bǔ)的痕跡。后世稱此盆為“竹橋事件”的見(jiàn)證盆,現(xiàn)已回歸中國(guó)。
清烏泥黑色堆泥海棠形盆
此器呈海棠造型,采用優(yōu)質(zhì)烏泥,整體造型柔和明快,口沿下部飾有黑色泥繪卷草紋,細(xì)膩華美,盛開(kāi)的牡丹寓意富貴吉祥,雅石玲瓏剔透,透顯文人情趣。2011年秋拍以575萬(wàn)成交。
清早期梨皮紅泥蒲包口長(zhǎng)方盆
“荊溪川石山人”款在古盆上很少見(jiàn),但每次出現(xiàn)必伴隨古盆中一等一的精品,此盆便是其中之一。2012年春拍以571.5萬(wàn)成交。
蒲包口本身是一種獨(dú)特復(fù)雜工藝,尤其在長(zhǎng)方盆上極難處理。與一般蒲包口盆相比,此盆蒲口略微向外飄出,盆主體肩部挺括端莊,從上到下緩緩下收,膨脹張力十足。
日本明治中期,此盆已在日本,并視為名品。日本盆景界大家高木在20世紀(jì)90年代曾出價(jià)1000萬(wàn)日元求購(gòu)此盆,但沒(méi)有如愿。著名日本盆器收藏家小林國(guó)雄先生在著錄中稱其為梨皮紅泥最高峰之作。
清乾隆楊季元制彩泥堆繪長(zhǎng)方盆
▲2014年春拍,以368萬(wàn)元成交
槍足飄口紅泥本色泥繪長(zhǎng)方盆
清代乾隆時(shí)期,涂正夫款盆器非常少見(jiàn),紅泥本色泥繪數(shù)量極少,此件器型,制作及泥繪均無(wú)可挑剔,堪稱極品。
花盆造型古樸典雅,紫砂泥質(zhì)溫潤(rùn),淘煉精細(xì),四面以泥繪手法飾四季花卉紋,花卉細(xì)膩精細(xì),層析鮮明,足見(jiàn)神韻,文房雅物。
古渡紅梨皮外緣長(zhǎng)方盆
故宮博物院紫砂凸雕夔龍花盆
故宮博物院紫砂花口花盆
故宮博物院 朱砂四方西番蓮紋云角飄口盆
徐友泉款 紫泥內(nèi)翻口中帶線腰圓盆
紫泥云腳底線長(zhǎng)方飄口盆
紫泥長(zhǎng)方抽角底線獸足盆
清乾隆烏泥松段盆
器型仿松樹樹干,外壁堆塑瘦骨嶙峋的松皮、殘枝、樹節(jié),質(zhì)感自然,栩栩如生,達(dá)到了足以亂真的地步。
松皮用薄薄的脂泥,層層堆塑,最多處達(dá)九層,充分展現(xiàn)了藝人對(duì)自然界敏銳的觀察力、想象力,充分表現(xiàn)出松樹的奇拙與旺盛的生命力。
此盆刻款與印款并用,楷書刻款“素存堂置”,詩(shī)句印款“一片冰心在玉壺”,印款“陳夢(mèng)贏”。
▲清初陳待祺制烏泥松段盆
清中期楊彭年款 仿古青銅器凸雕夔龍腰圓盆
清初蕭紹明制梨皮長(zhǎng)方飄口盆
清乾隆桃花泥泥繪雙底線方盆
清初紫梨皮長(zhǎng)方飄口云腳盆
▲許明遠(yuǎn)款
清順治耳環(huán)上下帶線鬼面足腰圓盆
明末紫泥浮雕九龍盆
紫砂花盆問(wèn)世之初均為純手工制作。那時(shí)生產(chǎn)力低下,生產(chǎn)工具簡(jiǎn)單,社會(huì)的需求量小,盆景僅局限于少數(shù)上層、達(dá)官顯貴消費(fèi)。紫砂古盆目前存世甚少,尤顯彌足珍貴。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,生產(chǎn)力的提高,人們物質(zhì)文化生活的豐富,對(duì)紫砂器具的需求量越來(lái)越大,在紫砂盆的制作方法上相繼使用模型印坯、車坯、注漿以及機(jī)械拉坯等方法。紫砂器在產(chǎn)量上有了大幅度提高,但是用這些方法制作的紫砂盆與純手工制作的紫砂盆在藝術(shù)水準(zhǔn)上卻有著天壤之別。
首先,泥料制備一環(huán),純手工制作選料和泥色配方,細(xì)度十分講究,必須人工手選,不能有任何其他泥料和雜質(zhì)摻入,然后經(jīng)過(guò)原料碾、磨、煉制,才能使作品潤(rùn)色。
其次,造型設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),通常根據(jù)客商的需要或來(lái)樣,根據(jù)不同樹木、花草用盆的深、淺、方、長(zhǎng)、圓、橢、異形進(jìn)行造型設(shè)計(jì),達(dá)到款式品相入目,景盆配合諧調(diào)。
三是制作工藝環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)在純手工制作中尤為重要,必須掌握好以下幾個(gè)步驟。第一,是根據(jù)仿古作品制作草圖;第二,按半成品燒成過(guò)程的縮率作尺寸圖樣,第三,是打成泥片,通過(guò)陰涼后,上底鑲筒,圍筑成型。
何謂純手工?就是不用石膏或其他模型、模具,全憑著經(jīng)驗(yàn)和熟練技藝手法制作,同時(shí)通過(guò)拍打使紫砂的分子顆粒致密凝固、粘連,松緊程度恰到好處,這一環(huán)是直接關(guān)系到紫砂盆在燒制后是否達(dá)到良好透氣性的前提。幾百年植景經(jīng)歷,證實(shí)了紫砂盆,特別是純手工制作的紫砂盆與其他盆相比,有更突出的優(yōu)點(diǎn):能保持盆土適當(dāng)?shù)耐笟庑?,有利于花木根系在更接近于自然土壤的環(huán)境中生長(zhǎng)。
總之,純手工制作紫砂盆在掌握制作要領(lǐng)的同時(shí),仿古韻味要突出,款式要大氣,盆體古色凝重,質(zhì)樸而典雅,富有濃郁的民族文化氣息。正是因?yàn)榧兪止し鹿偶挤ㄖ谱鞯淖仙芭鑳?nèi)在實(shí)用,外觀古樸典雅,有著任何其他制作方法達(dá)不到的盆藝境界,所以純手工制作作品始終長(zhǎng)久不衰,深受國(guó)內(nèi)外盆景藝術(shù)家的喜愛(ài)和收藏。為此,我們必須珍視和傳承純手工制作紫砂盆這一民族特色技法,并將其發(fā)揚(yáng)光大。
“云洪”即徐秀堂大師
徐秀棠大師乃任淦庭老先生建國(guó)后招收的第一個(gè)弟子,任老對(duì)他寄予厚望,希望他日后能夠像師爺邵云如、師叔邵洪坤、邵洪明一樣在紫砂界做出非凡的成就,于是就給他取藝名“云洪”(“云如”之“云”,“洪坤”“洪明”之“洪”)。
任老給兩年后招收的新徒弟張赦棠取的藝名順著徐秀棠大師“云洪”,接著叫“云清”。二人真實(shí)姓名中都帶“海棠”的“棠”字,海棠綠葉紅花,徐秀棠先生后來(lái)更藝名為“云紅”,張赦棠先生也更名為“云青”。
紫砂盆落款云洪即表示這個(gè)紫砂花盆的作者是徐秀堂,如果是真品,價(jià)值不低,可以做收藏了。
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