雖有好茶,沒有好茶具與之搭配,好茶也難免失了幾分光彩。其實,不管從功能性還是鑒賞性來說,茶具都有其獨一無二的價值。不知不覺中,茶具收藏這一名詞也漸漸滲入到我們的日常生活之中。在古代茶具,和現(xiàn)代茶具,所指的都是同一件事物,只不過在茶具的形式上面有所不同罷了。但是現(xiàn)在,當小編查閱了相關書籍之后才發(fā)現(xiàn),古代人們,和現(xiàn)在的我們,給茶具所下的定義是完全不同的。
茶器在宋、明朝文人雅士的生活中扮演著至為重要的角色?!胺傧恪Ⅻc茶、掛畫、插花”之宋人四藝在明朝得以延續(xù)。明朝文人將品茗視為上等生活藝術。他們通過對茶具、人數(shù)、環(huán)境、氛圍的規(guī)范來表達對茶事的虔誠及熱忱,并在空間的構造上更傾向隨心所欲之浪漫風格的塑造。也正因為如此,茶室的獨立建筑才在日后成為可能。
日本至今還普遍保留有舊時茶室。他們在茶室氛圍的營造上追求一種“和敬清寂”的境界。所以,在茶室空間的設計上,封閉與開放這一矛盾兩端被融合得恰到好處。既對空間大小加以控制,又對人在接近自然及思想領悟上予以開放。而茶室中所制定的繁文禮節(jié),則突顯了茶人精神,是一種國民素質的整體體現(xiàn);然在這嚴謹之下,又擁有“一期一會”的閑雅意趣,是對自然的親近與敬畏。如今,這種文人雅士的茶室生活正被越來越多現(xiàn)代人所模擬、追求。他們通過對茶器的收藏及擺設,來重現(xiàn)當時樸實清雅的生活場景。并借此以茶(茶器)會友,使人與人之間的交流更為平實和善。
古代人用到的茶具,主要指的就是與飲茶有關的茶罏、茶壺、茶杯等器具。但是,現(xiàn)在的人們,給茶具所下的定義就是,與飲茶有關的茶罏、茶壺、茶杯等器具,茶人,以及茶舍。雖說只是在原有的基礎上面,添加上了茶人,以及茶舍。但是,從本質上面來講,還是有著很大的差異存在的。
古代茶具是基于古代人對茶的理解上創(chuàng)造出來的,隨著時代的變遷,文化也隨著在變化,茶文化也有了新的理解,現(xiàn)在更多的是追求的是一種方便實用。
古代茶具,和現(xiàn)代茶具相比較起來,在制造質地上面,也是有著很大的差異的。在明清的時候,基本上都是以一些金屬,玉器之類的材料,來進行制造 。不僅成本比較高昂,而且,種類也比較缺乏。而現(xiàn)代茶具,雖說種類多樣,但是,在泡制的過程中,只有選擇合適的茶具,才能夠泡制出更好的茶!
本文地址:http://www.mcys1996.com/chaqi/5431.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!