“案頭清供”,大意指在室內(nèi)放置在案頭供觀賞的物品擺設(shè)。
它是中國(guó)傳統(tǒng)文人最?lèi)?ài)的室內(nèi)裝飾,大多數(shù)擺放在玄關(guān)、案頭位置,多數(shù)會(huì)用古玩、瓷器搭配墨寶水仙等花卉植物,為廳堂、書(shū)齋增添生活情趣,體現(xiàn)清雅的情操。說(shuō)到底,清供的目的還是為了給生活增加情趣。
清供的完整體系,產(chǎn)生于漢唐以后,唐宋時(shí)期已成了生活的一部分。佛教傳至日本后,也把“禪房供花”的佛供禮儀帶去,成為古時(shí)家居里祭拜神佛的場(chǎng)所。
清供也分“有名之供”和“無(wú)名之供”。有名之供,可按節(jié)日分,如歲朝清供;亦可按禮俗分,如壽誕清供等。“歲朝”,可見(jiàn)于《漢書(shū)?孔光傳》:“歲之朝曰三朝”。后來(lái)唐顏師古注云:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝?!?/p>
歲朝即一歲之始。指農(nóng)歷正月初一,“歲之朝也”,有慶祝新的一年開(kāi)始,并預(yù)報(bào)一歲平安吉慶之意。歲朝清供蘊(yùn)涵豐富、寓意深邃、雅俗共賞,給節(jié)日平添了吉慶祥和的氣氛。
無(wú)名之供,是在非節(jié)日之時(shí)隨心無(wú)來(lái)由地?cái)[上幾樣物什,比如為家居增添一點(diǎn)清雅韻味,在客廳、書(shū)房等案頭,擺放著各種各樣的珍愛(ài)之物,如花卉,陶瓷,觀賞石、字畫(huà)、古玩、各種雕件、擺件等等,表達(dá)自己的審美喜好、情趣。
有道是,“案頭清供是君子之心”。因?yàn)闊o(wú)須刻意,無(wú)須破費(fèi),心有所屬,寄托于物,自有一種生活態(tài)度或情趣在其中。須知,有清雅情調(diào)的人,才有清雅的物什相伴,才有清雅的大情趣在。案頭清供,其實(shí)就是一個(gè)玩賞的物什。器物的清雅是一方面,置器有道,格古生情。
而文中這只口含靈芝的小鹿擺件,便是一件頗受文人喜愛(ài)的清供?!奥埂迸c祿字諧音,象征吉祥長(zhǎng)壽和升官之意,傳說(shuō)千年為蒼鹿,二千年為玄鹿。故鹿乃長(zhǎng)壽之仙獸。鹿經(jīng)常與仙鶴一起保衛(wèi)靈芝仙草,鹿字又與三吉星:“福、祿、壽”中的祿字同音,因此它在有些畫(huà)中亦常用來(lái)表示長(zhǎng)壽和繁榮昌盛。
置于案頭,并上手把玩,頗為愜意。器存韻,人出神,我們仿佛可見(jiàn)古代文人于歷史中賞玩清供之景,古今對(duì)話(huà),共賞清趣。
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