審壺,借你一雙火眼金睛(孫悟空在煉丹爐里煉成了一雙什么和一壺什么？)

審壺,借你一雙火眼金睛

審壺？如何審壺？現(xiàn)在借你一雙“火眼金睛”，教你辨別此壺的好壞！一壺在手，一切都昭然若揭，道理很簡(jiǎn)單，任何結(jié)果都是有原因的，如果你細(xì)察這個(gè)果，就可以推知其產(chǎn)生的因。

如何評(píng)價(jià)、鑒定一件紫砂壺的優(yōu)劣、好差?能達(dá)成共識(shí)的，不外乎兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是功用標(biāo)準(zhǔn)，二是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

一把功用標(biāo)準(zhǔn)為主的壺：

一是紫砂泥要純正，色澤溫潤(rùn)，火候適中。

二是壺把、壺嘴、壺蓋鈕三點(diǎn)成一線。

三是壺嘴出水應(yīng)急、長(zhǎng)、圓成水柱狀不散花。

四是壺蓋要嚴(yán)穩(wěn)不晃動(dòng)。

五是壺把、壺嘴等連接處，過度自然處理光滑。

六是拿壺倒水感覺壺的重心適宜，手感舒適等。

一把藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為主的壺，從“泥、形、工、款”去把握：

1、“泥”

紫砂壺得名于世，固然與它的歷史形態(tài)及制作工藝分不開，但根本原因還是在于原材料紫砂泥的優(yōu)越，由于原材料不同或調(diào)配過程的差異,帶來的功能效用及給人的感官作用也就不盡相同，功能效用、感官感受好的則質(zhì)優(yōu),不然則差，所以評(píng)價(jià)一把紫砂壺的優(yōu)劣，首先是“泥”。

2、“形”

紫砂壺之形，素有“方匪一式、圓不一相”之美譽(yù)。紫砂壺屬于整個(gè)茶文化的一部分，所以它追求的意境也應(yīng)該是“淡泊平和超世脫俗”，歷史上遺留下來許多傳統(tǒng)造型，如“石瓢壺”、“仿古壺”、“井欄壺”、“掇球壺”、“瓜菱壺”、“梅椿壺”等，乃是經(jīng)過上百年以上的洗練，保留下的優(yōu)秀作品,今天看來仍然在閃爍發(fā)光,并將成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

3、“工”

點(diǎn)、線、面是構(gòu)成紫砂壺整體的基本元素,在紫砂壺成型過程中必須交待清楚，猶如工筆繪畫一樣，起筆落筆、轉(zhuǎn)彎曲折、抑揚(yáng)頓挫都必須表達(dá)明了,否則就算不上是一把好壺，按照紫砂壺成型工藝要求來說，壺嘴、壺把和壺紐要放在三點(diǎn)一線上，壺口與壺蓋結(jié)合之處也是需要講究密合性的。

4、“款”

款即是壺的款識(shí)。鑒賞紫砂壺款有兩層意思，一層意思是鑒別壺的優(yōu)劣，壺的制作者、題詞、鐫銘的作者是誰，另一層意思是欣賞紫砂壺上題詞內(nèi)容，鐫刻的書畫內(nèi)涵和印款。紫砂的裝飾藝術(shù)也是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一部分，它具有傳統(tǒng)的“詩、書、畫、印”四位一體的顯著特點(diǎn)，所以欣賞一把紫砂壺除了看泥色、造形、制作的功夫外，還有文學(xué)、書法、繪畫、金石等方面。

孫悟空在煉丹爐里煉成了一雙什么和一壺什么？

孫悟空在煉丹爐里煉成了一雙（火眼金睛）。
孫悟空大鬧天宮被擒,被放入太上老君的八卦爐中燒煉,進(jìn)入爐中,他即將身鉆在巽宮位下.七七四十九天后,因?yàn)橘隳孙L(fēng)也,有風(fēng)則無火,把一雙眼芻紅了,弄做個(gè)老害病眼,故喚作“火眼金睛”.這就是火眼金睛的來歷。

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你能用一兩句話概括下面這段文字的主要內(nèi)容嗎？

西游記》（明·吳承恩）
【情節(jié)概括技巧】
主要人物+事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。特別是“經(jīng)過”要詳細(xì)寫清楚。（中考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：起因、經(jīng)過、結(jié)果各1分，語言表達(dá)2分）
【主要內(nèi)容】
主要寫孫悟空、豬八戒、唐僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)沿途經(jīng)御道八十一難一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
【人物形象】
孫悟空（行者、齊天大圣、斗戰(zhàn)勝佛）：神通廣大、機(jī)智勇敢、嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無畏、愛憎分明、追求自由，忠心耿耿；但脾氣暴躁、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、好勝心強(qiáng)、頑劣、好戴高帽、易沖動(dòng)。
豬八戒（悟能、天篷元帥、凈壇使者）：一方面他好吃懶做、愛撒謊、見識(shí)短淺、一遇困難就嚷著要散伙、易動(dòng)搖、愛占小便宜、耍小聰明、貪戀女色、常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良，性情憨厚，在與妖魔斗爭(zhēng)中，揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改、樂于助人、吃苦耐勞，自有可愛之處。
【主要情節(jié)】
孫悟空三打白骨精
示例一：唐僧師徒四人經(jīng)過宛子山。山中的波月洞內(nèi)，一個(gè)千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后變成村姑、老嫗和老丈，花言巧語使唐僧和八戒上當(dāng)，可三次均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空只得返回花果山。而后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒乘隙逃走，去請(qǐng)孫悟空。孫悟空立即趕往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己裝成其模樣來到洞內(nèi)，并誘使白骨精說出騙人伎倆，然后消滅了白骨精及眾妖魔。（232字）
示例二：唐僧師徒西天取經(jīng)的路途中，白骨精想吃唐僧肉，因而分別變作美貌女子、老太太和老翁，為獲得唐僧的信任，但均被孫悟空的火眼金睛所識(shí)破，最終除了妖怪。（71字）
孫悟空三借芭蕉扇
示例一：唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海，他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主記恨失子之痛不肯借，死活不愿借扇給悟空，并將他扇走。大圣借來定風(fēng)丹，悟空變成小蟲，讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子，逼鐵扇公主交出扇子。卻被用假扇打發(fā)走。后悟空又變成牛魔王騙得真扇，卻又被牛魔王變的八戒騙回。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情原委，鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空。于是師徒四人順利過了火焰山，繼續(xù)向下一站進(jìn)發(fā)。（212字）
示例二：唐僧師徒來到火焰山，只好去向鐵扇公主借芭蕉扇，但鐵扇公主因紅孩兒一事對(duì)孫悟空記恨在心不愿借，孫悟空幾經(jīng)周折，終于騙取芭蕉扇，卻是假的。后又與牛魔王周旋，最終在觀音菩薩的幫助下，借到芭蕉扇，繼續(xù)到西天去取經(jīng)。（103字）
豬八戒酒后戲嫦娥
豬八戒原是天宮的天蓬元帥，因酒后見嫦娥美貌，想要調(diào)戲，被嫦娥打了一耳光，上告玉帝，玉帝把他貶下凡間，不料正好掉在人家的豬圈里，就成了這種人不人豬不豬的模樣了。（79字）
【讀書感言】
示例一：讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢。戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。
示例二：唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
【相關(guān)題目】
寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介：
示例一：孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
示例二：豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。在去西天取經(jīng)途中，他總是揮舞釘耙，與妖魔勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能夠知錯(cuò)改錯(cuò)，淳樸憨厚。但他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷嚷著要散伙，還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色，因此常常當(dāng)眾出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
編輯于 2020-03-12
編輯于 2020-06-08
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《西游記》讀后感提綱
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西游記的讀書筆記提綱及關(guān)注要點(diǎn)
1段：看什么書，書是怎樣的（形容詞） 2段：書的大致內(nèi)容 3段：由書所得的感想，道理，（勵(lì)志點(diǎn)的） 4段：由此聯(lián)系生活，寫應(yīng)怎樣做 5段：這本書讓我受益匪淺（類似的也行）
119贊·910瀏覽2017-07-07
讀后感提綱 怎么寫讀后感提綱
寫讀后感，可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想，也可以就原作某一側(cè)面入手談體會(huì)，切入的角度可以不同，都要緊緊聯(lián)系實(shí)際。 讀后感才有深度，才有現(xiàn)實(shí)意義。反之，漫無邊際的大段大段地抄錄原作或復(fù)述文中的場(chǎng)景描寫，末尾加上幾句標(biāo)語口號(hào)式的語句，這樣的讀后感，顯然是失敗的。 讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。 擴(kuò)展資料 讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。 要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
12贊·3,962瀏覽2020-08-08
要一篇《西游記》的讀后感和它的提綱，要了解寫法，后天就要了，急急急！
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神.
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西游記讀后感提綱如題 謝謝了
《西游記》讀后感 《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。 這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。 在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。 俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要。 那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最愛的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄. "英雄"有許多不同的解釋.《辭?！分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。 孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng).他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助,單薄.人是無法與由這時(shí)代決定的

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