“入窯一色,出窯萬(wàn)彩,天生不一樣”,這樣一句話也許你更多的是從建盞處了解,可對(duì)于只有幾百年歷史的紫砂也有這一現(xiàn)象,在不同的溫度之下紫砂壺展現(xiàn)出的顏色肌理也千差萬(wàn)別。
柴燒是我國(guó)陶瓷最古老的窯燒方法,可上溯至千年。紫砂壺最早也是利用龍窯柴燒的燒制法??脊虐l(fā)現(xiàn),宜興紫砂壺早期燒成,是與其它粗陶一起混燒。壺體表面受火不勻,粘有釉油。在明代周高起《陽(yáng)羨茗壺系》中提到“自此以往,壺乃另作瓦缶,囊閉入陶穴?!币馑际菑睦蠲值热碎_(kāi)始,燒制茗壺使用匣缽,使燒制過(guò)程中壺不再受到其他釉淚雜質(zhì)的入侵,保持壺體受火均勻,表面干凈。
但由于氣窯、電窯、煤窯等燒制方式高效便捷且節(jié)約成本,所以當(dāng)仁不讓地成為了現(xiàn)在陶瓷燒制的主要方式;而傳統(tǒng)的柴燒窯口則慢慢被廢棄淘汰。但近年來(lái)柴燒陶瓷卻逆市上揚(yáng)、成為頗受市場(chǎng)歡迎的特色產(chǎn)品;其中的柴燒紫砂壺,更是深受愛(ài)茶人士的歡迎。
說(shuō)紫砂柴燒又不得不提龍窯,龍窯又稱柴窯,坐落于宜興市丁蜀鎮(zhèn)前墅村,建于明朝,距今已有600多年歷史,2006年被國(guó)務(wù)院列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。龍窯依山勢(shì)而建,呈32度傾斜,全長(zhǎng)43。4米,隨著煤氣窯與電窯的發(fā)展,現(xiàn)如今僅有一座活龍窯。
龍窯柴燒燒制過(guò)程
第一步:裝窯
紫燒裝窯可分為封閉式柴燒和開(kāi)放式柴燒兩種方式,封閉式柴燒將紫砂壺放于缽罐內(nèi)與柴燒環(huán)境隔絕開(kāi),這樣可以保留泥料本身的韻味。比如例用茶葉罐用作缽罐,不僅可以起到隔絕作用,而且缽罐本身在燒制完成后也能成為一件柴燒作品。封閉式柴燒時(shí)我們要在罐口以及壺口鋪上金剛砂將紫砂壺放入缽罐內(nèi)蓋上蓋子,這種方式即可稱為封閉式柴燒。蓋上蓋子之后會(huì)由師傅將缽罐放置窯的第一層和第二層,在放置的過(guò)程中需要師傅有足夠多的經(jīng)驗(yàn)云控制體罐之間的距離以及隔層之間的高度,以防止在燒制過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題。
開(kāi)放式柴燒是將紫砂壺暴露于柴燒環(huán)境當(dāng)中,使柴燒過(guò)程中的松灰等落于壺身形成自然獨(dú)特的釉色,所謂“出窯萬(wàn)彩”即是如此。開(kāi)放式柴燒的方法只需要在窯床或窯板上灑上金剛砂,接著把紫砂品放在上面即可。因?yàn)闊肥锹懵斗胖茫瑤煾翟诜胖脮r(shí)需要極為小心,最后推板入窯完成入窯工序。
第二步:溫窯
溫窯是從龍窯最低端的龍頭進(jìn)行,在窯口投入松柴進(jìn)行加熱,并要求不間斷的投入柴火,保持窯內(nèi)的速度從最低端的龍頭到最高端的龍尾均勻穩(wěn)定的上升,在這樣受熱的過(guò)程中才能保持質(zhì)地均勻的變化,整個(gè)過(guò)程需要持續(xù)24小時(shí)之久。
第三步:燒窯
燒窯需要打開(kāi)泥封的投柴孔,從孔中投入適量的柴,投柴必須從龍頭龍尾連續(xù)完成,待到最后的孔投完成再將投柴孔全部泥封。投柴師傅需要連續(xù)工作10個(gè)小時(shí)以上才算告一段落,人們把這一工藝稱之為“火的藝術(shù)”。
在燒制的關(guān)鍵期(發(fā)生化學(xué)反應(yīng)期),龍窯是通過(guò)人工投放柴草燒制,又是半開(kāi)放的,燒制過(guò)程中,大量空氣可以通過(guò)鱗眼進(jìn)入窯內(nèi),柴(干濕、種類、數(shù)量)、人(操作方式和經(jīng)驗(yàn))、天(溫度、空氣濕度、大氣壓強(qiáng)、風(fēng)向風(fēng)速)等影響燒制效果的因素最多,燒制時(shí)的溫度和氣氛最不可控,所以龍窯燒制成品的效果最不穩(wěn)定,但富于變化。
第四步:冷窯出窯
柴燒完成達(dá)到溫度后必須讓窯繼續(xù)保溫待窯內(nèi)燒品完全熟化穩(wěn)定,慢慢冷卻后才能打開(kāi)泥封最后出窯。從裝窯到全窯冷卻出窯,整個(gè)生產(chǎn)周期約4天左右,8月份為一年中最佳燒窯期,天好,草好,坯好。
柴燒紫砂壺優(yōu)點(diǎn)
與現(xiàn)代化的氣窯、電窯、煤窯等燒制方式相比,古老的柴燒相對(duì)來(lái)說(shuō)穩(wěn)定性弱許多,存在許多不確定因素。也正是如此,柴燒產(chǎn)生窯變時(shí)在陶瓷器具上留下火痕、灰釉等獨(dú)特的元素,成就了包括柴燒茶具在內(nèi)的每一件柴燒器具都是獨(dú)一無(wú)二的。它質(zhì)樸、渾厚的柴燒紫砂壺,還帶給人一種回歸自然、重回本源的自然美,這也令許多柴燒愛(ài)好者癡迷不已。
柴燒效果
柴燒紫砂壺的美,不僅存在于外觀,其對(duì)茶湯的軟化、對(duì)茶湯品質(zhì)的激發(fā)等方面,更是值得肯定。紫砂里面含有的大量氧化鐵,經(jīng)過(guò)緩慢的柴燒以后可以更好地改變水質(zhì)。科學(xué)已證明,經(jīng)過(guò)柴燒氧化還原法燒制的紫砂茶具具有改變水質(zhì)的功效,使紫砂器皿起到軟水、柔水的作用,也唯有柴燒燒制的紫砂才能達(dá)到這一最佳效果,從而切實(shí)提升了茶葉的口感和茶湯醇厚的質(zhì)感。
什么是柴燒?柴燒工藝又是什么?
柴燒是我國(guó)陶瓷最古老的窯燒方法,可上溯至千年。柴燒作品的成敗取決于土、火、柴、窯之間的關(guān)系。
土:柴燒專用之陶土多,經(jīng)陶者自行調(diào)配,考量的是陶土耐熱溫度、柴窯屬性、薪柴總類等;追求的是讓土能產(chǎn)生一種溫潤(rùn)、敦厚、沉穩(wěn)內(nèi)斂的柴燒之美。
柴:一般木材需靜置約三至六個(gè)月以上(忌太潮濕),以利燃燒,其種類有樟、龍眼、荔枝、蓮霧及廢棄木材等。
窯:僅以燃燒木材提供熱能,一般燒窯需三到五天,期間需不眠不休輪班投柴,加柴的速度和方式、薪柴的總類、天候的狀況、空氣的進(jìn)流量等細(xì)微因素,正不斷地影響窯內(nèi)作品的色澤變化。
灰:柴窯燒陶時(shí),完全燃燒的灰燼極輕,隨著熱氣流飄散。當(dāng)溫度高達(dá)1200℃以上時(shí)木灰開(kāi)始溶融,木灰中的鐵則使陶壞中的鐵形成釉,呈現(xiàn)不同的色彩變化。這種方式形成的釉被稱為“自然落灰釉”,自然落灰釉乍看不甚起眼,但越看越耐看是柴燒作品的迷人之處。
現(xiàn)在的紫砂壺,由于現(xiàn)在基本都為電窯,氣窯燒制,溫度控制比較穩(wěn)定所以其受熱均勻、外形色澤較為統(tǒng)一,成品也有較高的保證。但是為什么還要用柴燒呢?
柴燒是古老的工程與創(chuàng)作者的心的修煉,當(dāng)火焰時(shí)而強(qiáng)烈,時(shí)而柔緩周旋在窯中,流串在作品四周。創(chuàng)作者用最原始的動(dòng)物本能,靜心感受著窯,大氣與星體運(yùn)轉(zhuǎn)的微妙的互動(dòng),沉睡在大地中多年的陶土,經(jīng)陶藝師們的歷練,成型,入窯,讓火與木灰作用于它的身上,融入作者的心血,燒出有濃烈歸屬感且耐人尋味的作品。
柴燒的紫砂壺與普通紫砂壺有什么區(qū)別?
1、氣泡的區(qū)別,古瓷中一般都用柴燒,再燒制過(guò)程中由于要不斷加柴,所以溫度時(shí)高時(shí)低,表現(xiàn)在氣泡上九是大小不一,又一定層次感,而現(xiàn)代工藝的氣燒和電燒,則氣泡大小均勻密集。這些特征在明清瓷器上體現(xiàn)的最為明顯。而在古瓷上,又得由于釉比較薄,氣泡炸開(kāi),形成無(wú)數(shù)個(gè)大小不一,又一定層次感得芝麻點(diǎn)。
2、瓷器釉面色彩的穩(wěn)定,柴窯燒出瓷器溫度差異大,各類高溫低溫釉呈色不易控制,易燒出深深淺淺的效果。氣窯可以恒溫控制,因此燒出顏色穩(wěn)定。
3、柴燒木材燃燒所產(chǎn)生的灰燼和火焰宜接竄入窯內(nèi),在坯體上產(chǎn)生自然落灰的現(xiàn)象,經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的高溫融合成自然的灰釉,其色澤溫暖,層次豐富,質(zhì)地粗獷有力,與一般華麗光亮的釉不同,不會(huì)重復(fù)且很難預(yù)期它燒窯的成果。
兩把完全一樣的壺,經(jīng)過(guò)燒制,由于自然灰釉,即使壺型完全一樣,但是每個(gè)作品都是獨(dú)一無(wú)二的。
為什么有人喜歡柴燒壺?
與現(xiàn)代化的氣窯、電窯、煤窯等燒制方式相比,古老的柴燒相對(duì)來(lái)說(shuō)穩(wěn)定性弱許多,存在許多不確定因素;也正是如此,柴燒產(chǎn)生窯變時(shí)在紫砂器具上留下火痕、灰釉等獨(dú)特的元素,成就了包括柴燒茶具在內(nèi)的每一件柴燒器具都是獨(dú)一無(wú)二的,這也令許多柴燒愛(ài)好者癡迷不已。
柴燒茶具的美,不僅存在于外觀,其對(duì)茶湯的軟化、對(duì)茶湯品質(zhì)的激發(fā)等方面,更是值得肯定。同時(shí),質(zhì)樸、渾厚的柴燒茶具,還帶給人一種回歸自然、重回本源的自然美;這種自然美,有如“欲火焚身”之后的“鳳凰涅槃”、令人贊嘆。
既然柴燒的紫砂壺好,為什么市面上不是很多?
柴燒是狹義的柴燒,不包括噴灰電窯的假柴燒,也不包括裝匣缽不落灰的柴窯陶瓷器。相對(duì)于現(xiàn)代常用的氣窯、電窯、煤窯等燒制方式來(lái)說(shuō),是非常傳統(tǒng)甚至古老的。由于氣窯、電窯、煤窯等燒制方式高效便捷且節(jié)約成本,所以當(dāng)仁不讓地成為了現(xiàn)在陶瓷燒制的主要方式;而傳統(tǒng)的柴燒窯口,有些則已被廢棄淘汰。
那如何辨別真假柴燒壺呢(最簡(jiǎn)單的辨別方法)?
假柴燒,表面較光滑。由特殊藥水邊噴邊燒制而成,由于需要燒制時(shí)進(jìn)行噴灑藥水,導(dǎo)致柴燒痕跡不均勻,里面很難噴灑到,幾乎沒(méi)有痕跡。成品率和普通紫砂壺一樣較高,價(jià)格便宜。
真柴燒,里外皆分布均勻,上手較粗糙且有一種油膩感,成品率非常低,只有百分之二十到三十。
如果你要問(wèn)柴燒紫砂壺的開(kāi)壺和養(yǎng)壺是一樣的嗎?答案是基本上沒(méi)什么區(qū)別。
現(xiàn)在的紫砂壺,由于現(xiàn)在基本都為電窯,氣窯燒制,溫度控制比較穩(wěn)定所以其受熱均勻、外形色澤較為統(tǒng)一,成品也有較高的保證。但是為什么還要用柴燒呢??
柴燒是古老的工程與創(chuàng)作者的心的修煉,當(dāng)火焰時(shí)而強(qiáng)烈,時(shí)而柔緩周旋在窯中,流串在作品四周。火與木灰作用于它的身上,融入作者的心血,燒出有濃烈歸屬感且耐人尋味的作品。
柴燒紫砂壺沒(méi)有兩把是完全一樣的,這是它的獨(dú)特性,還有就是這兩年流行柴燒,迎合市場(chǎng)需求。
氛圍不同,電窯是依靠電力發(fā)熱,電腦控制溫度。氣窯燒的是天然氣,或者煤氣,以推板的形式一節(jié)節(jié)往窯里送。柴燒是用柴火燒,憑借燒窯師傅的經(jīng)驗(yàn),穩(wěn)定性最差。一般電窯里面只有氧化反應(yīng),而柴燒和氣窯除了氧化反應(yīng)還有還原反應(yīng)。
怎么才算窯寶級(jí)柴燒
1、陰陽(yáng)面生動(dòng)豐富
窯寶級(jí)柴燒要看他的陰陽(yáng)面,因?yàn)檫@種紫砂壺在加工過(guò)程中會(huì)采用裸燒的方式,會(huì)直接與火接觸,所以在燒制的過(guò)程中會(huì)在它的表面留下火燒過(guò)的痕跡,它的釉面和火燒后的痕跡是自然形成的,會(huì)有陰陽(yáng)面生成,如果發(fā)現(xiàn)陰陽(yáng)面變化明顯而且生動(dòng)豐富,看上去十分自然,就說(shuō)明它的質(zhì)量比較好,再結(jié)合它的其他特征來(lái)判斷它是否是窯寶級(jí)柴燒。
2、看胎色
窯寶級(jí)柴燒有胎色上也有明顯的特點(diǎn),它貴族棕銀感和青色以及黑色等感種顏色出現(xiàn),不過(guò)會(huì)形成自然的金屬質(zhì)感,如果能燒制出緋紅色就說(shuō)明它是窯寶級(jí)柴燒,因?yàn)檫@種壺只有在高溫下才能燒制生成,多處于火道的中心部位,溫度特別高,這種顏色的生成與火勢(shì)的大小以及窯內(nèi)的溫度都有明顯關(guān)系。
怎么才算窯寶級(jí)柴燒
3、看肌理
窯寶級(jí)柴燒在辨別的時(shí)候還可以看它的肌理,這個(gè)地方是很難做假的,不過(guò)它的柴燒壺的肌理有很多種,向人們熟悉的龜裂紋芝麻葉和樹(shù)皮粉,以及冰裂和放射性肌理還有火刺等,但在表面生成硅裂紋的萇山虎質(zhì)量好,他的脾烈內(nèi)部裂,而且自然延伸看上去特別漂亮,這種壺就算是窯寶級(jí)柴燒。
4、看秋釉
窯寶級(jí)柴燒的表面多會(huì)具有灰釉,這種釉是在高溫下生成的,因?yàn)樗鼰聘G內(nèi)的溫度達(dá)到900度以上時(shí)就會(huì)形成重灰,當(dāng)溫度超過(guò)1100度的時(shí)候,灰就在壺的表面形成釉,它最終呈現(xiàn)的色澤與燒制溫度和溫度下降的速度有關(guān),但這種釉的整體十分協(xié)調(diào),自然沒(méi)有人工加工的痕跡。
在挑選柴燒紫砂壺的時(shí)候,如果發(fā)現(xiàn)它具備上面介紹的這幾個(gè)特點(diǎn),就說(shuō)明它是柴燒壺中的精品是窯寶級(jí)柴燒,也是值得人們購(gòu)買和收藏的重要精品。
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