拼紫泥與絞泥的在制作工藝上有什么區(qū)別,不同

拼紫泥與絞泥的在制作工藝上有什么區(qū)別,不同

拼紫泥

簡稱拼紫，也是常見的一種紫砂泥料，簡單來說就是由兩種或兩種以上泥料配在一起的泥料，原礦泥料拼配的話是不含化料的。拼紫泥一般為紫色或褐色，顏色或深或淺不盡相同。各家都有自己的泥色配方取用配合，各有心術(shù)，秘不相授，拼紫泥是制壺藝人的二度創(chuàng)造，使紫砂壺更加多姿多彩，楚楚動人。

泥料的拼配不是今人發(fā)明，而是古已有之。明末紫砂藝人對泥料的選擇已經(jīng)非常講究，他們已經(jīng)會使用幾種不同色澤的泥料，通過不同的配比，或者摻以鋼砂、泥砂，使色澤變化更加豐富，得到更好的觀感和手感。

泥料拼配是一門單獨(dú)的學(xué)問。因為不同礦料煉制的紫砂泥料，其窯燒的最佳溫度和收縮比是不一樣的，配置不好便很容易把壺胚燒裂、變形、花泥。好的礦料拼配在一起，經(jīng)過精心煉制、陳腐，做出來的壺色澤、質(zhì)感均有意想不到的效果。

絞泥

絞泥工藝，是運(yùn)用兩種或兩種以上不同色彩的紫砂泥條按設(shè)計要求疊放鑲嵌，再切成多色泥片，按打身筒做壺的程序捏搓、拍打成片制作砂壺，形成色調(diào)對比強(qiáng)烈的不規(guī)則的線條，恰到好處地在紫砂壺體上表現(xiàn)作者的裝飾意圖，充分體現(xiàn)出紫砂的古樸典雅和本民族的審美情趣。

絞泥工藝的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有鑲嵌法、包裹法、通透法、層疊法、揉正當(dāng)、按壓法、鑲接法、層疊盤筑法等等。絞泥壺的畫面是以壺身為載體，師法天然，絞泥為筆墨寫意，或如峰巒疊嶂，或如江浪涌動，或氣憤但愿勃發(fā)，或哲學(xué)理念，以求達(dá)至天人合一的藝術(shù)效果。

絞泥工藝中，怎樣疊放鑲嵌是樞紐，而且首先要考慮泥料的吃火度及其收縮率，尤其是各單色泥條疊放，輕易因色泥燒成速度各不相同，導(dǎo)致砂壺產(chǎn)生裂縫，這是考驗作者對泥料、火候的熟悉與功力。

其次，絞泥所特有的紋理線條，與中國水墨畫中點線構(gòu)圖有異曲同工之妙，清楚柔美而不外分張揚(yáng)，蘊(yùn)藉莊嚴(yán)而富于表現(xiàn)力，而概括與抽像是絞泥構(gòu)圖的最大特點，絞泥圖案紋理要明晰、簡練、圓潤、和諧、不繁雜。好的紋泥壺其色調(diào)對比強(qiáng)烈，看似虛，卻為實，虛實并舉，融合得體，無雕琢之痕，渾然一體，讓人感悟到它的動態(tài)和心胸美；節(jié)奏和韻律美。

如何更好的選擇紫砂壺？

如何鑒別紫砂壺
鑒別一把紫砂壺的好壞應(yīng)從它的泥料、做工、款等幾個方面來入手。目前市場上見到的紫砂壺大致可以分為兩大類。一類是沒有任何收藏價值的劣質(zhì)壺，一類是具有收藏價值的紫砂壺。劣質(zhì)壺的原料往往是沙鍋泥、花瓶等低檔泥料，它的顏色油亮，呆板，打碎后可以明顯看出里外層的顏色不同。這類壺的價格往往在幾元到幾十元之間，基本沒有收藏價值。真正的紫砂壺所選用的泥料是由紫砂巖風(fēng)化、粉碎、調(diào)配而成的，具有色不艷，質(zhì)不膩等特點，用不同檔次的紫砂泥作成的壺，它的市場價格有很大的差別。
作為既有實用性又有藝術(shù)性的紫砂壺，在做工方面是非常講究的。壺身各部分比例協(xié)調(diào)，點、線、面的過渡轉(zhuǎn)折清晰流暢。壺嘴和壺口的高度一般應(yīng)在同一水平線上，在倒水時，水流呈水柱形，不會是發(fā)散的。壺口和壺蓋之間結(jié)合緊密自然，如果按在壺蓋上面的通氣孔，倒水時不會有水流出來。還可從兩個方面著手。一是從亮色上看。真正的紫砂壺體重、色紫，因為長期為人手撫摩，上面呈現(xiàn)出汕潤的光亮。而新制的紫砂壺一般說來質(zhì)地都比較疏松，顏色偏黃，有光亮的少，無光亮的多。即使有光亮，也是用州白蠟打磨上去的。
再從文字上看，舊壺的款都是用陽文，字體極為工整。新壺如果用陽文，字體因為摹仿或顯呆板，或筆劃長短粗細(xì)不一。如果是用舊壺加刻新款，則所刻文字為陰文。
由于是否為名家所制作對于紫砂壺的收藏價值影響很大，因此壺身上的款識也成為判定紫砂壺價值的重要因素之一。紫砂壺的印章一般打在壺底、壺蓋、壺把等位置。好的紫砂壺制作者在打章時非常講究打章的布局、一般大小比較合理，深淺適度，不會出現(xiàn)模糊不清或者打的過深，在壺內(nèi)壁可以觸摸到印痕等現(xiàn)象。具備以上特點的才稱得上是一把具有收藏價值的紫砂壺。
1、對紫砂器泥色的鑒別
紫砂泥是大自然賦予這塊江南文化發(fā)達(dá)地區(qū)——陶都的恩澤，是大自然的恩惠孕育了歷代紫砂名匠，高手和藝術(shù)大師，歷代紫砂陶矣家以共聰穎的知慧和靈巧的雙手，為后人創(chuàng)造了蔚為壯觀的壺藝天地。
紫砂泥：是「黏土—石英—云母」，—系共生的有色耐火粘土，經(jīng)一千一百度～一千一百八十度燒成，生成殘留石英，云母殘片，莫來石晶相，赤鐵礦等。特別值得一提的是：燒結(jié)形成了陶瓷原料難得的單礦燒結(jié)雙重氣孔物相結(jié)構(gòu)。使得紫砂泥「魔術(shù)般的五色土，天生就形成了中國茶道茶具系列適應(yīng)茶文化之天性」。明代李漁說：「茗注莫妙於砂壺，之精者又莫過於陽羨?！埂覆鑹匾陨盀樯仙w既不難看，又無熟湯氣，故用泡茶不失原味色香味皆蘊(yùn)?！购靡痪洹干阄督蕴N(yùn)」！使品茗者在味覺、嗅覺、視覺上達(dá)到了理念化的完美享受。
古人描述的紫砂泥為「五色土」、「巖中泥」、「天青」、「暗肝」、「海棠紅」、「朱砂紫」、「水碧」、「葵黃梨皮」、「墨綠」、「黛黑」、「栗色」、「桐綠」、「榴皮」、「沈香色」等。其中以朱、紫、米黃為紫砂泥的基色，可分成：紅泥（朱泥）、紫泥（底槽青）、團(tuán)泥（即本山綠泥呈米黃色），這三種基泥由於地質(zhì)成形條件不同，礦層分布不同，「泥中泥」的礦層深不同，燒成時溫度稍有交差變化，則色澤變化多端，妙不可思。
紫砂泥色千變?nèi)f化，紫砂泥旳原料處理也耐人尋味。在制作處理上大致要經(jīng)過：天然風(fēng)化—泥料粉碎—篩選除染—級配—練制—陳腐等原料加工過程。從制作方法上：又分手工泥和現(xiàn)代機(jī)制泥。從原料互配上：有原色泥原配和互配之分。但不管怎樣原料加工一旦成品即稱「熟泥」，即可經(jīng)陳腐后成型制作之用。歷史上有許多好的調(diào)砂泥，不同時期不同歷史年代有不同的代表性泥色和調(diào)砂特色，這就給收藏者和紫砂鑒賞家們提供了歷史作品鑒賞的內(nèi) 涵佐證。一件上好的紫砂陶藝品，特別是壺類、在實際使用中壺體表面肌理給人以手感舒暢、細(xì)而不膩，形如：豆沙、紅木質(zhì)的感覺，取悅於於心，雅致迷人。
2、對造型設(shè)計的評估
紫砂陶藝是中國工藝美術(shù)寶庫中，造型最豐富、制式最廣博、藝術(shù)品味最高的工藝精品，素有“方非一式，圓不一相”之盛譽(yù)。如何正確評估造型之美，也是一種“仁者見仁，智者見智”眾口難調(diào)的藝術(shù)理趣，工藝美術(shù)品的鑒賞和收藏本身是“智者常樂”、“愛者如寶”之事。大度的愛大度挺拔；清秀的愛清秀細(xì)雅，古樸的愛古拙生輝；巧趣的更愛趣味耐尋。紫砂造型設(shè)計是造型形式美包容量很大的技術(shù)課題，至今還沒有專人對這豐富的課題作詳細(xì)的專業(yè)研究。我們只能從抽象的造型理念中，簡略地評價一下“對紫砂造型設(shè)計的平谷”。著名紫砂藝術(shù)大師顧景州在他《壺藝說》一文中指出“一件佳美作品的內(nèi)涵，必需具備三個主要因素：美好形象、結(jié)構(gòu)精湛的制作技巧和優(yōu)良的實用功能?！币患繁旧砭捅仨毥o人以凝重樸致大方、輪廓周正，織巧適宜線條清晰，比例恰當(dāng)，黃金分割到位的杰作。象形上要源于生活，高於生活，富於生活，千變?nèi)f化、精思妙想。壺體每一個部位「過段」從點、線、面到三維空間視覺，每一個功用點曲線流暢，輪廓直線抑揚(yáng)頓挫，來龍去脈交代清楚，讓作品有一種內(nèi)涵度很深的氣質(zhì)和風(fēng)格。對城作「形、神、氣、韻」的理念都有交待。這就是紫砂陶藝作品，特別是壺藝造型設(shè)計的基本評價。
3、對制作技術(shù)的評拙
型出於思，技出於精，一件上好的紫砂精品，必然出自一個富有文化修養(yǎng)，具有藝術(shù)內(nèi)涵，取源與生活，有一定藝術(shù)靈性，基本功扎實，而又有靈巧之手的陶藝家之手。歷史上從供春之日起，時大彬、李仲芳、徐友泉、陳鳴遠(yuǎn)、項圣思、陳曼生、楊彭年、邵大亨、黃玉麟、程壽珍、俞國良、朱可心、王寶春、顧景州等壺藝名流，是制技精湛、藝術(shù)完美的藝術(shù)大師，在不同的紫砂陶藝史上，各自獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
一件制作優(yōu)秀、技藝精良的紫砂壺，必須具有備顧老指：嘴把舒屈自然，若生成者；蓋獨(dú)如人之冠，口蓋直而緊，雖傾側(cè)而無落帽之憂，眼處小而內(nèi)錐，故無窒塞不通之弊?！缚松w」於壺身必須和諧、而具有自然活潑的節(jié)奏感；「截蓋」意即截壺身上部的一段，蓋與壺身合則為一整體，不致參差不齊：「嵌蓋」則嵌納於壺身，以嚴(yán)密合縫通轉(zhuǎn)而隙不容發(fā)「為上」。這些都反映了如變度刻劃制作技巧的精細(xì)難度，同時也兼評了鑒賞和收藏紫陶精品的準(zhǔn)則。
4、對即上裝飾的評價
壺上裝飾，就是壺上金石文化。
紫砂壺上裝飾是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一部分，是千年陶文化發(fā)展的歷史結(jié)晶。是治文學(xué)書法、繪畫、金石於一體的綜合文化藝術(shù)，它從「曼生壺文化現(xiàn)象」產(chǎn)生即日起，就為促進(jìn)紫砂壺藝高度發(fā)展，開敞了歷史的推動作用。
紫砂器的裝飾除制作造型設(shè)計的裝飾（俗稱花貨）外?？煞譃?，（一）線條，塊面、圖案淺浮雕裝飾飾。（二）泥料捏塑，絞泥裝飾。（三）金銀線珠寶、鉆石及非陶制材料相嵌裝飾。（四）釉彩裝飾。（五）而更重要的是紫砂陶刻「壺上金石文化」的裝飾。清乾隆嘉慶年間如鄭板橋、陳曼生、而后年代的子冶等文人墨客與紫砂藝術(shù)珠聯(lián)壁合。融高雅的中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)，國畫藝術(shù)，金石藝術(shù)於精湛的壺藝巧合於一體，從而使壺藝進(jìn)入高雅的藝術(shù)殿堂，擺脫了工匠裝飾的壺技俗氣。壺上金石文化，推動了壺藝創(chuàng)作的興旺發(fā)達(dá)，引成了歷史上「壺隨隨字貴，字依壺傳」的關(guān)鍵。
紫砂陶刻藝術(shù)：必須研究「曼生壺文化」、「沏茶、沏壺、沏形、沏神」，之陶刻風(fēng)范。才能創(chuàng)作出完美神韻的篆刻藝術(shù)融為一體，一件件富有「金石文化藝術(shù)」的佳作。
5、對壺款真?zhèn)蔚蔫b別
真?zhèn)沃b，首當(dāng)印款鑒。一件精湛的紫砂壺藝作品是創(chuàng)作者藝術(shù)價值和身價的象徵，同時也代表著作品的經(jīng)濟(jì)價值。歷來知壺高手和名家于現(xiàn)代工藝美術(shù)師們對印鈐款識都十分講究，用款鈐印也涉及到制作者的藝術(shù)素養(yǎng)，壺外功夫可見一斑。大部分工衣美術(shù)家們及先輩所用的印款篆刻均出自金石高手之作。一枚印款本身就是一件藝術(shù)精品。一般假冒者，偽作者在作款上很難入真，具有一定金石藝術(shù)修養(yǎng)的鑒賞收藏家不難判別真?zhèn)?。同時刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式，也不能自制到金石刀痕，完全仿真一致的地步。但紫砂印款大部分陰刻效果，而又偏偏要再現(xiàn)於壺底，蓋、攀之上，金石刀跡暴露無遺。鑒賞和收藏者只有細(xì)心琢磨，就可以發(fā)現(xiàn)鈐印款式的真?zhèn)?。有些偽拓印款就更容易從印款外形尺寸燒成收縮率中計算出拓印之真?zhèn)螁栴}。
印款鈐壓每一個制作者都有各自的偏好和習(xí)慣，這也只能意會，很難言傳。但只要每一個鑒賞家和收藏家對每位大師、工藝美術(shù)師制等作者作品進(jìn)行專題研究，也能找到共性的經(jīng)驗。一件真正精美的作品，每一個作者都會給它賦予自己作品特有的、不大容易被人發(fā)現(xiàn)的記號，這些記號只有原制作者能判別出來。近來紫砂壺藝有一種新尚：制作者親自銘刻一些齋室名號，制作紀(jì)年及壺名編號。這些壺銘刻雖不屬金石篆刻尚品，但倒也能給收藏和鑒賞者提供了一個比較科學(xué)的真?zhèn)舞b別的實用依據(jù)。
印款鈐印的鑒賞方法和收藏鑒別能力對於壺藝愛好者是一門綜合性很強(qiáng)的重要藝術(shù)課題。單純從印章金石篆刻真?zhèn)闻袆e作品好劣，只能講是鑒賞方法的重要部分。而真正要收藏一件上好的紫砂藝術(shù)精品，愛好者、收藏家必須要認(rèn)真選擇收藏渠道和代理商、或直率地從制作者手中直購定制真正紫砂工藝美術(shù)家手中的「方圓牌」高水準(zhǔn)之特藝作品，才是每一個現(xiàn)代陶藝收藏家、鑒賞家，藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值的保障渠道。

什么是紫砂壺的花泥

第一種說法：花泥是礦料中所含的氧化鐵在成泥后泥中的少部分漿體在水和水中所含的氧氣氧化作用，砂體反應(yīng)快，制成茶壺后燒制又恰好在溫度反應(yīng)的臨界處，漿體中鐵元素先反應(yīng)，產(chǎn)生較深的顏色，這就出現(xiàn)了“花泥”現(xiàn)象。也可稱之為“窯變”，當(dāng)然“窯變”還有其他的因素作用，“花泥”尤以紫泥系列出現(xiàn)為多，個人認(rèn)為原礦純泥“花泥”屬正常的事情，制壺中要想產(chǎn)生“清水泥”效果是避免不了發(fā)生的，只是“花泥”的輕重對愛壺人來說是如何看待的問題。
第二種說法：泥料缺少某種物質(zhì)或比例失調(diào)，或是泥料不純正燒制出來就成花泥。主要是泥料不好造成的。
第三種說法：泥料陳腐后沒有回?zé)捲斐傻?。泥料沒問題，缺少工序。

怎么鑒別好的紫砂茶壺？

紫砂壺。。要看壺嘴，壺鈕和壺把是成一條直線。 看水倒出來水柱是很流暢圓潤。。 把壺蓋的透氣孔堵住，壺里的水倒不出來。 蓋好蓋子，聽壺蓋和壺身摩擦出的聲音渾厚悅耳。 最后還要適合自己的手型，拿起也很舒服。 具備這幾點就算是一把很好的紫砂壺勒。 鑒別一把紫砂壺的好壞應(yīng)從它的泥料、做工、款等幾個方面來入手。目前市場上見到的紫砂壺大致可以分為兩大類。一類是沒有任何收藏價值的劣質(zhì)壺，一類是具有收藏價值的紫砂壺。劣質(zhì)壺的原料往往是沙鍋泥、花瓶等低檔泥料，它的顏色油亮，呆板，打碎后可以明顯看出里外層的顏色不同。這類壺的價格往往在幾元到幾十元之間，基本沒有收藏價值。真正的紫砂壺所選用的泥料是由紫砂巖風(fēng)化、粉碎、調(diào)配而成的，具有色不艷，質(zhì)不膩等特點，用不同檔次的紫砂泥作成的壺，它的市場價格有很大的差別。 作為既有實用性又有藝術(shù)性的紫砂壺，在做工方面是非常講究的。壺身各部分比例協(xié)調(diào)，點、線、面的過渡轉(zhuǎn)折清晰流暢。壺嘴和壺口的高度一般應(yīng)在同一水平線上，在倒水時，水流呈水柱形，不會是發(fā)散的。壺口和壺蓋之間結(jié)合緊密自然，如果按在壺蓋上面的通氣孔，倒水時不會有水流出來。還可從兩個方面著手。一是從亮色上看。真正的紫砂壺體重、色紫，因為長期為人手撫摩，上面呈現(xiàn)出汕潤的光亮。而新制的紫砂壺一般說來質(zhì)地都比較疏松，顏色偏黃，有光亮的少，無光亮的多。即使有光亮，也是用州白蠟打磨上去的。 再從文字上看，舊壺的款都是用陽文，字體極為工整。新壺如果用陽文，字體因為摹仿或顯呆板，或筆劃長短粗細(xì)不一。如果是用舊壺加刻新款，則所刻文字為陰文。 由于是否為名家所制作對于紫砂壺的收藏價值影響很大，因此壺身上的款識也成為判定紫砂壺價值的重要因素之一。紫砂壺的印章一般打在壺底、壺蓋、壺把等位置。好的紫砂壺制作者在打章時非常講究打章的布局、一般大小比較合理，深淺適度，不會出現(xiàn)模糊不清或者打的過深，在壺內(nèi)壁可以觸摸到印痕等現(xiàn)象。具備以上特點的才稱得上是一把具有收藏價值的紫砂壺。 1、對紫砂器泥色的鑒別 紫砂泥是大自然賦予這塊江南文化發(fā)達(dá)地區(qū)——陶都的恩澤，是大自然的恩惠孕育了歷代紫砂名匠，高手和藝術(shù)大師，歷代紫砂陶矣家以共聰穎的知慧和靈巧的雙手，為后人創(chuàng)造了蔚為壯觀的壺藝天地。 紫砂泥：是「黏土—石英—云母」，—系共生的有色耐火粘土，經(jīng)一千一百度～一千一百八十度燒成，生成殘留石英，云母殘片，莫來石晶相，赤鐵礦等。特別值得一提的是：燒結(jié)形成了陶瓷原料難得的單礦燒結(jié)雙重氣孔物相結(jié)構(gòu)。使得紫砂泥「魔術(shù)般的五色土，天生就形成了中國茶道茶具系列適應(yīng)茶文化之天性」。明代李漁說：「茗注莫妙於砂壺，之精者又莫過於陽羨?！埂覆鑹匾陨盀樯仙w既不難看，又無熟湯氣，故用泡茶不失原味色香味皆蘊(yùn)?！购靡痪洹干阄督蕴N(yùn)」！使品茗者在味覺、嗅覺、視覺上達(dá)到了理念化的完美享受。 古人描述的紫砂泥為「五色土」、「巖中泥」、「天青」、「暗肝」、「海棠紅」、「朱砂紫」、「水碧」、「葵黃梨皮」、「墨綠」、「黛黑」、「栗色」、「桐綠」、「榴皮」、「沈香色」等。其中以朱、紫、米黃為紫砂泥的基色，可分成：紅泥（朱泥）、紫泥（底槽青）、團(tuán)泥（即本山綠泥呈米黃色），這三種基泥由於地質(zhì)成形條件不同，礦層分布不同，「泥中泥」的礦層深不同，燒成時溫度稍有交差變化，則色澤變化多端，妙不可思。 紫砂泥色千變?nèi)f化，紫砂泥旳原料處理也耐人尋味。在制作處理上大致要經(jīng)過：天然風(fēng)化—泥料粉碎—篩選除染—級配—練制—陳腐等原料加工過程。從制作方法上：又分手工泥和現(xiàn)代機(jī)制泥。從原料互配上：有原色泥原配和互配之分。但不管怎樣原料加工一旦成品即稱「熟泥」，即可經(jīng)陳腐后成型制作之用。歷史上有許多好的調(diào)砂泥，不同時期不同歷史年代有不同的代表性泥色和調(diào)砂特色，這就給收藏者和紫砂鑒賞家們提供了歷史作品鑒賞的內(nèi) 涵佐證。一件上好的紫砂陶藝品，特別是壺類、在實際使用中壺體表面肌理給人以手感舒暢、細(xì)而不膩，形如：豆沙、紅木質(zhì)的感覺，取悅於於心，雅致迷人。

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